Часть 2.
ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ КАК ЧАСТЬ ВЕЛИКОЙ "МОНГОЛЬСКОЙ" АТАМАНСКОЙ ИМПЕРИИ XIV-XVI ВЕКОВ.
Глава 8.
ФАРАОН ТУТМЕС III ЗАВОЕВАТЕЛЬ - ЭТО ОСМАН=АТАМАН МАГОМЕТ II ЗАВОЕВАТЕЛЬ XV ВЕКА.
5. АТАМАНСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ СРЕДИЗЕМНОМОРЬЯ, МАЛОЙ АЗИИ И ЕВРОПЫ XV ВЕКА, ПО "ДРЕВНЕ"-ЕГИПЕТСКИМ ТЕКСТАМ.
5.1. ВЗЯТИЕ КАДЕША ТУТМЕСОМ III.
Войны Тутмеса III (Магомета II Завоевателя) описаны в подробной "древне"-египетской каменной летописи, приведенной Бругшем в [99], с.303-325. Прежде чем перейти к ее анализу, сразу отметим, что надпись подверглась особо яростной обработке молотком и зубилом. В ней сбито много СОБСТВЕННЫХ ИМЕН, НАЗВАНИЙ ГОРОДОВ И НАРОДОВ. Причем, в самых интересных местах, например, при описании самого' штурма Кадеша [99], с.307.
Длинный список 119 городов, покоренных Тутмесом III, и городов, находившихся с ним в союзе, НАЧИНАЕТСЯ с города Кадеша = Кадеса на Оронте [99], с.329. Как мы уже знаем из биографии Рамзеса II, это, скорее всего, Царь-Град. Самый важный и крупный из городов, взятых Тутмесом III. Потому Кадеш и назван ПЕРВЫМ в списке.
Под номером два в списке Тутмеса III идет город МАКЕТА или МЕГИДДО. В этом названии явственно звучит МАКЕД, то есть МАКЕДОНИЯ.
Летопись говорит о царе Кадеша на Оронте как о ВРАГЕ Тутмеса III [99], с.304. Царь Кадеша и царь Макита = Мегиддо, то есть, как мы понимаем, Македонии, являются СОЮЗНИКАМИ. Они вместе воюют против Тутмеса III.
Вот что говорит надпись: "Тогда побежали они (враги) к МЕГИДДО, в лице их ужас, и оставили коней своих и золотые свои и серебряные колесницы, и их подняли на одеждах их, как на веревках (на стены) ЭТОГО ГОРОДА, ИБО ГОРОД БЫЛ ЗАПЕРТ (страха ради) деяний царя... [далее сбито!]...
Пока их втаскивали НА (СТЕНЫ) ГОРОДА в одеждах их, о если бы воины царя не отдали себя желанию взять в добычу вещи врагов... [далее сбито!]... МЕГИДДО в этот же час. Ибо подняты были ПРЕЗРЕННЫЙ ЦАРЬ КАДЕША И ПРЕЗРЕННЫЙ ЦАРЬ ЭТОГО ГОРОДА (то есть Мегиддо) так, что они ускользнули и вошли в свой город.
И разгневался фараон... [далее сбит большой кусок!]...
...............................................................
И его венец одолел их. Тогда взяты были в добычу их кони... Они бились, лежа в куче, как рыбы на суше... И вот взята была палатка ПРЕЗРЕННОГО ЦАРЯ и в ней его сын. И подняли воины разом крик радости и почтили Аммона (господина Фив), который дал победу сыну своему... [далее сбито!]... И они принесли (перед царя) ДОБЫЧУ, взятую ими (отрезанные) руки, живых пленных, кобылиц, колесницы... Сила Мегиддо равняется силе (или есть сила) ТЫСЯЧИ ГОРОДОВ, должны вы овладеть... [далее сбито!]... предводители стражи... И царю пожелалось пребывать там, КАК В КРЕПОСТИ на востоке этого города.
(Царь) приказал место обстроить и обнести его ТОЛСТЫМИ СТЕНАМИ С ЗУБЦАМИ" [99], с.307.
Возможно, здесь взятие Кадеша = Царь-Града объединено с завоеванием Македонии-МАКЕТА = Мегиддо. Некоторые "обстоятельства о штурме Кадеша мы находим в рассказе Аменемхиба" [99], с.340.
О чем здесь рассказано? По-видимому, о завоевании Османами = Атаманами Византии, Балкан, а затем - Константинополя в 1453 году. "Древний" Тутмес III Завоеватель - это, как мы уже понимаем, средневековый Магомет II Завоеватель.
Эти же события отразились и в "древне"-греческой истории, как создание "античным" Филиппом II Завоевателем - Македонской империи. А его сын, Александр Македонский, довел империю до вершин могущества, см. параллелизм в "Меняем даты - меняется все", гл.1. Согласно нашим результатам, "древний" Тутмес III, средневековый Магомет II (вероятно, он же Иван III) и "античный" Филипп II - просто разные имена одного и того же реального исторического деятеля XV века.
5.2. ГДЕ СТОИТ САМЫЙ БОЛЬШОЙ ОБЕЛИСК ТУТМЕСА III = МАГОМЕТА II.
В Константинополе! То есть не в африканском Египте, а в Османии=Атамании, рис.8.3
, рис.8.3a
.
Бругш сообщает: <<НО САМЫЙ БОЛЬШОЙ ИЗ ОБЕЛИСКОВ Тутмеса III нам известных, есть обелиск, находящийся в КОНСТАНТИНОПОЛЕ. Превосходно изсеченные письменные знаки покрывают четыре стороны этого ГРОМАДНЕЙШЕГО МОНОЛИТА розоватого гранита... В надписи этой... собственно имеющие историческую ценность слова, следующие: "Царь ТУТМЕС III прошел великую окружность земли Нахарина, победоносным завоевателем во главе своего войска. Он поставил свою границу на роге (конце) света и на землях задней воды Нахарины">> [99], с.376.
Здесь, по-видимому, "земли Нахарина" или Нагарина - это НАГОРНАЯ земля, то есть ГРЕЦИЯ. Ведь слово Греция означает "горная" (страна) [544]. И является славянским словом, означавшим Ромею - "Византию".
Скорее всего, этот "древне"-египетский обелиск поставлен Магометом II = Тутмесом III после взятия им Царь-Града = Трои в 1453 году. Отсюда, кстати, видно, что в XV веке еще помнили и употребляли ИЕРОГЛИФЫ. Их могли читать обычные люди, проходившие мимо обелиска.
5.3. ДРУГОЙ ОБЕЛИСК ТУТМЕСА III = МАГОМЕТА II В ИТАЛИИ.
Но Тутмес III = Магомет II завоевал не только Ромею-Византию. Другой обелиск Тутмеса III стоит в ИТАЛЬЯНСКОМ РИМЕ. Бругш сообщает: <<Один из обелисков... был перевезен римлянами в Рим и поставлен на площади, которая ныне называется Латеранскою. И на нем прочитано имя ТУТМЕСА III, о котором, между прочим, надписи говорят:
"Царь приказал поставить ему (Амону), этот великий обелиск на входном дворе храма в местности АПЕ, как первое начало постановки великих обелисков в УС"... В другом месте - следующие слова: "Царь приказал поставить этот великий обелиск у верхнего входа храма АПЕ, перед лицом ГОРОДА УС">> [99], с.376-377.
В цитате мы убрали пояснительные замечания Бругша, поставленные им в скобках. Бругш пытается найти названиям из надписи место в африканском Египте. Получается это у него, прямо скажем, плохо. Вместо АПЕ он подставляет КАРНАК. Видимо, за неимением лучшего. Вместо УС предлагает читать Фивы. Тоже ничего лучшего не нашел? Но деваться Бругшу некуда, поскольку египтологи уверены, будто обелиск перевезен в Италию ИЗ ЕГИПТА. А следовательно, по их мнению, на нем могут быть упомянуты ЛИШЬ ЕГИПЕТСКИЕ названия местностей.
Но ведь обелиск-то стоит все-таки в Италии! И поставлен, как мы теперь понимаем, Магометом II - Тутмесом III. Незачем ему было приказывать везти сюда старый египетский обелиск из Египта. Он мог поставить и новый обелиск в повторно завоеванной им, как мы теперь понимаем, Италии. Дешевые рабочие руки были. А иероглифы он знал. Как, впрочем, и большинство окружающих. Мы уже приводили фотографии итальянского обелиска в "Античность - это средневековье", гл.1:6.3.
Посмотрим теперь внимательнее на названия, упомянутые в надписи на обелиске Тутмеса. Сразу бросается в глаза хорошо известное итальянское название АПА - АПУЛИЯ. Так до сих пор называется "каблук" итальянского полуострова. Да и весь полуостров, кстати, тоже называется АПЕННИНСКИМ, то есть АПЕ-ннинским или АПОЙ! [797], с.67, 70.
Город УС, названный в надписи Тутмеса, сильно напоминает РУС (или ЛУС).
Посмотрим теперь на карту полуострова Апы - Апулии. И видим крупный город ЛЕЦЦЕ = LECCE, да и сама оконечность полуострова называется Луц или Лус = Leuca, или, более подробно - "мыс святой Марии Луц (Leuca)". С учетом постоянного перехода Р в Л и наоборот, мы видим здесь название РУС или ЛУС - ЛУЦ.
Впрочем, мы не настаиваем именно на такой интерпретации названия УС из фараонской надписи. После того что мы уже рассказали об ЭТ-РУСКАХ в Италии, нет особой необходимости ломать голову над тем - что же означало загадочное УС в надписи Тутмеса. Оно означало РУС. Отсюда и ЭТ-РУСКИ. А возможно, и Лус или Луц = Leuca.
Самый крупный город в Апулии, то есть в АПЕ, - это ТАРАНТО (TARANTO), то есть ТИРАН = ФАРАОН. Здесь, наверное, и поставили обелиск Тутмеса. Не где-нибудь, а в городе, названном громким именем "фараон", то есть ТАРАНТО. И лишь впоследствии, когда итальянский Рим, основанный в конце XIV века, как "монгольский" филиал православной кафолической церкви, превратили в XVII веке в центр "новой католической церкви", обелиск из "фараонского" города ТАРАНТО с трудом перетащили в Рим. Произошло это, по-видимому, уже в XVII веке. В "древнем" Риме спешно собирали древности. Старательно "доказывали" его "огромную древность".
Именно тогда обелиск и был действительно "перевезен римлянами в Рим и поставлен на площади, которая ныне называется Латеранскою" [99], с.376-377. Может быть, от la Taranto, то есть опять-таки Фараонская Площадь.
На рис.8.4
показан еще один "древне"-египетский обелиск в Риме, перевезенный сюда будто бы из Египта. НА ЕГО ВЕРШИНЕ МЫ ВИДИМ ХРИСТИАНСКИЙ КРЕСТ. Историки хором уверяют нас, будто крест "поставили потом". Усомнимся в этом. Скорее всего, крест был на обелиске с самого начала. Поскольку устанавливали его христианские цари-фараоны "Древнего" Египта, то есть Руси-Орды, не ранее XIV века н.э.
5.4. СОЮЗ НАРОДОВ РУТЕН.
В "древне"-египетских надписях, описывающих, как мы теперь понимаем, эпоху XV века н.э., много говорится о Руси-Орде. Напомним, что "древний" фараон Тутмес III это, скорее всего, средневековый Магомет II. Не подозревая истинного смысла указанных текстов, Бругш пишет, причем буквально теми же словами, что и Орбини:
<<В ХАНААНЕ (то есть в Ханской земле - Авт.) состоялся ВЕЛИКИЙ СОЮЗ НАРОДОВ, ЕДИНОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ, которых памятники называют общим именем РУТЕН. Народы эти управлялись ЦАРЬКАМИ, сидевшими в укрепленных городах... Между ЦАРЬКАМИ особенно видную роль играет царь КАДЕША на Оронте, "в земле Аморреев", как то ясно говорят надписи>> [99], с.334, - пишет Бругш, все еще не понимая того, о чем на самом деле пишет.
Но после всего сказанного уже ясно - о чем идет речь. "Древняя" земля Ханаанская - это ХАНСКАЯ земля XIV-XVI веков.
"Древний Великий союз народов" - это Русско-Ордынская Империя, возникшая в XIV веке. Ее название РУТЕН = Русь вполне понятно, от слова ОРДА = ОРТА = РАТЬ. Империя была действительно разделена на удельные княжества-улусы, управлявшиеся своими наместниками-князьями. Например, Западная Европа, Балканы, Китай, Индия, Иран, Япония, Африка, часть Америки, см. книгу "Освоение Америки Русью-Ордой". Ордынских наместников в этих странах Бругш снисходительно назвал "царьками". Не понимая сути дела. Не понимая, что скалигеровские историки XVII века искусственно сжали - на бумаге! - Великую Империю = Землю Ханскую - до маленького пятачка выжженной земли в современной Палестине.
"Кадеш на Оронте в земле Аморреев" - это Царь-Град в Ромейской, то есть Аморрейской - при обратном прочтении, земле на проливе, то есть на "роне" = "реке" Босфоре. Понятно, что царь-градский правитель имел особое значение уже в силу того, что Царь-Град (Ерос) = Иерусалим = был священным городом Иисуса Христа.
Бругш продолжает: "К этому СОЮЗУ НАРОДОВ РУТЕН присоединились и ФИНИКИЙСКИЕ ХАЛУ, которые жили в ПРИМОРСКОЙ полосе, называемые Египтянами ЦАХИ" [99], с.334. Здесь к составе союза народов Руси-Орды описано северное, то есть европейское, побережье Средиземного моря - приморская полоса. Названы ХАЛЫ, то есть ГАЛЛЫ - ФРАНЦИЯ. Затем - ФИНИКИЙЦЫ, то есть ВЕНЕЦИАНЦЫ. И, наконец, ЦАХИ - то есть ЧЕХИ (АВСТРИЯ).
Бругш продолжает (не понимая сути): "ГЛАВНЫМ ГОРОДОМ ИХ (то есть союза народов Рутен-Руси - Авт.) БЫЛ АРАДУС" [99], с.334. Здесь, попросту, прямым текстом написано, что во главе РУСИ стояла ОРДА = Арадус. Затем, завоевав в XIV веке многие страны, Орда оставила в них свой след. В частности, в виде русских названий городов, местностей, рек, гор, озер. Так, вероятно, и появился в Румынии город АРАД (Arad), город ОРАДЕА (Oradea). Недалеко от границы с Венгрией. См. современную карту.
Далее, "к тому же союзу (то есть к союзу народов Рутен-Руси - Авт.) примкнули, - пишет Бругш, - и КИТИ, ХИТТИМ (или ХЕТТЕИ) священного писания (! - Авт.)" [99], с.334.
Обратим внимание читателя, что ВСЕ ДО ЕДИНОГО названия, приведенные Бругшем, нам уже хорошо известны. А два последних названия - КИТИЯ, то есть Китай или Скифия, она же Русь (см. Часть 3 в настоящей книге) и ХЕТТЫ - ГОТЫ - КАЗАКИ уже настолько откровенны, - после всего того, что мы уже знаем, - что можно уверенно сказать, что союз народов РУТЕН "древне"-египетских хроник - это РУСЬ-ОРДА XIV-XVI веков.
Отметим также, что в состав Руси-Орды описываемой эпохи здесь уже включена Западная Европа, в том числе и ФРАНЦИЯ, см. выше.
5.5. ПОВТОРНОЕ АТАМАНСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ ЕВРОПЫ XV ВЕКА ФАРАОНОМ ТУТМЕСОМ = МАГОМЕТОМ.
Продолжим увлекательное теперь, - когда мы понимаем, что на самом деле тут написано, - чтение "древне"-египетских хроник.
Мы приступаем к хорошо известному из истории средних веков османскому завоеванию Европы в XV веке. Его можно считать повторным, после "монгольского" покорения мира в XIV веке. Об этом мы рассказали выше. Теперь дополним. Как мы обнаружили, оно же довольно детально описано и на камнях "Древнего" Египта. Остановимся подробнее на нашей реконструкции завоевания.
В XIV веке, то есть приблизительно за сто лет до описываемых событий, Русь-Орда уже покорила значительную часть Западной Европы, Азии и Африки. Возникла огромная Великая Империя.
Но с течением времени ее монолитность дала некоторые трещины, о причинах которых мы рассказываем в книге "Библейская Русь", гл.7-8. К началу XV века на территории Империи возникли более или менее самостоятельные наместничества, которые начали стремиться к независимости. Между потомками Георгия = Чингисхана и Ивана Калиты = Батыя началась борьба за власть. Поэтому в русских летописях первая половина XV века описана как смута.
Атаманское завоевание XV века было, в частности, нацелено на укрепление единства "Монгольской" Империи. Это удалось. Как мы уже говорили, в то время, после захвата Царь-Града, даже метрополия Великой Империи - Русь-Орда признала ненадолго, примерно на 30 лет, главенство Атаманского Царь-Града, то есть Иудеи.
Таким образом, Атаманское завоевание XV века было реакцией на междоусобную борьбу в некоторых провинциях Великой Империи. Кроме того, как описано в Библии, в ходе завоевания земли обетованной очищали многие территории от больного населения, появившегося тут из-за массовых эпидемий, см. "Библейская Русь", гл.5.
Говоря о походах Тутмеса, Бругш пишет: "Главным театром столкновения был треугольник между КАДЕШОМ, СЕМИРОЙ и АРАДОМ" [99], с.334. Не представляет никакого труда найти указанный треугольник на современной карте Европы.
# Город КОНСТАНТИНОПОЛЬ, названный в "древне"-египетской надписи Кадешом.
# Город СМИРНА - современный ИЗМИР в Турции, к югу от Константинополя. В "древней" египетской надписи назван Семирой. Отметим здесь, что СМИРНА - это "древне"-греческое название города Измир [797], с.1221, которое, понятно, и употреблено в "древне"-египетской надписи.
# Город АРАД - в современной Румынии, к северо-западу от Константинополя. В "древней" надписи назван Арадом, то есть Ордой.
Задержимся на "древне"-египетском названии "земли рек" Нахараин [99], с.319. Египтологи считают, что так называли Месопотамию = Двуречье [99], с.342. Мы предложили несколько других - европейских вариантов ее отождествления.
ПЕРВЫЙ ВАРИАНТ. Изначально, то есть в старых хрониках, это название означало Ногайскую Страну или Ногайскую Реку (Волгу? ) = НОГАЙ-РОНА.
ВТОРОЙ ВАРИАНТ. Нахраин = Нагорная страна, то есть Греция.
ТРЕТИЙ ВАРИАНТ. В более поздних хрониках, когда "Монгольская" Империя расширилась, поглотив Западную Европу, НАХРАИН могло озвучиваться как немецкое выражение Nach Rhein, то есть "Нагаи Роны (реки)" или "На Рейне". Немецкий предлог Nach означает "на". Сегодня Рейн - Rhein - РХАИН - известная река в Германии.
На Германию также затем осело и перенесенное сюда из Руси-Орды название АССИРИЯ = АШЕР, П-РУССИЯ и имя ГОТЫ.
5.6. СПИСОК МНОГОЧИСЛЕННЫХ ЗАВОЕВАТЕЛЬНЫХ ПОХОДОВ ФАРАОНА ТУТМЕСА = СУЛТАНА-АТАМАНА МАГОМЕТА.
Бругш пишет: "При внимательном рассмотрении обломков надписей побед, которые сообщают нам сведения о походах царя, начиная с битвы при Мегиддо (в МАКЕДОНИИ - Авт.) до окончания походов, оказывается, что Тутмес III с 23 по 40 год своего царствования, предпринимал ЧЕТЫРНАДЦАТЬ походов... Насколько позволяют обломки (! - Авт.) мы представляем здесь данные, добытые из этой надписи" [99], с.340.
Известно, что, захватив в XV веке Константинополь и Балканы, Османы=Атаманы направили затем основной удар против Западной Европы. В частности, западно-европейские ЛАТИНСКИЕ страны, в том числе Италия и Австрия - тоже появляются под названием ЛУТЕНИЯ в "древне"-египетских хрониках. Главная же Лутения=Рутения - это Русь-Орда.
Бругш писал: "Имя народа РУТЕННУ или ЛУТЕННУ, столь часто упоминаемое, и играющее такую видную роль в истории 18-й династии" [99], с.243.
Итак, после XIV века латинская Западная Европа получила название Латиния-Лутенна, как провинция "Монгольской" Империи. Одним из ее центров стала Австрия со столицей в Вене. Название города ВЕНА происходит, вероятно, от русского слова ВЕНЕЦ, царский венец, столица, или от славянского племени ВЕНЕДЫ, см. тексты Орбини, в [ХРОН5], Приложение 2.
Более того, само слово АВСТРИЯ = Аустррики - это одно из старых названий Руси-Орды-Скифии. См. скандинавские географические трактаты в Части 3 настоящей книги. И неудивительно поэтому, что, как мы увидим ниже, европейская АВСТРИЯ, на которую нападали Атаманы, названа в "древне"-египетских документах РУТЕНОЙ или ЛУТЕНОЙ, то есть ЛАТИНИЕЙ.
Таким образом, название РУТЕНА в старых "древне"-египетских хрониках означало собственно Русь-Орду, а в более поздних - и ЛАТИНИЮ, то есть Западную Европу. Поэтому Бругш и пишет о ДВУХ РУТЕНАХ (не понимая подлинной сути дела):
"ВЕРХНИМ РУТЕН называлась гористая Палестина вместе с Ливаноном, откуда спускались в НИЖНИЙ РУТЕН-СИРИЮ" [99], с.328.
Поскольку ЛИВАНОН - это, скорее всего, европейская АЛБАНИЯ, а Палестина - это Палестрина в Италии, то "верхний Рутен", вероятно, и есть название ЛАТИНИИ, то есть всей Западной Европы. Тогда слово ВЕРХНИЙ означает здесь ЗАПАД. Напоминаем, что старые карты часто перевернуты по отношению к современным, см. "Числа против Лжи", гл.1. А Рутен-Сирия, как мы уже говорили выше, это - Русь-Орда, метрополия Империи. Тогда слово НИЖНИЙ означает здесь ВОСТОК.
Говоря о походах Тутмеса, Бругш резюмирует: "Главные пункты, на которые вел свое нападение Тутмес в продолжение нескольких лет войны, были: РУТЕН (Лутен - Авт.) и ЦАХИ (Чехи - Авт.)" [99], с.303. Здесь речь идет о западно-европейской Латинии и о Чехии.
"После побед фараона обе страны должны были признать своим властелином победителя" [99], с.303. Здесь все правильно: Италия, Чехия и некоторые другие страны Западной Европы начинают выплачивать дань не только Орде, но и османам=атаманам, см. "Империя", гл.12:3.4.
Бругш приводит следующий список походов Тутмеса, взятый им "из обломков" "древне"-египетской надписи.
"В 23-м году: 1-й поход против Рутен (то есть против Латинии = Западной Европы - Авт.).
В 24-28 годах: 2-й, 3-й, 4-й походы против Рутен (то есть против Латинии = Западной Европы - Авт.).
В 29-м году: 5-й поход. Нападение произведено на города Тунеп (здесь, по-видимому, ДУНАЙ - Авт.), Арад (здесь, по-видимому, город АРАД (ARAD) в Румынии - Авт.). Земля Цахи предается опустошению (Цахи - это, скорее всего, ЧЕХИ, а не Финикия, как думает Бругш, то есть не ВЕНЕЦИЯ - Авт.).
В 30-м году: 6-й поход против Рутен (то есть против Латинии = Западной Европы - Авт.). С городов Кадеш (КОНСТАНТИНОПОЛЬ - Авт.), Семира (СМИРНА, то есть современный ИЗМИР - Авт.) и Арад (АРАД в Румынии - Авт.) берется контрибуция.
В 31-й год: 7-й поход против Рутен (здесь, возможно, южная Русь - Авт.). Царь доходит до Нахараина (до Реки Ногаев? или до реки Рейна в Германии? - Авт.), где подле РЕКИ ставит два памятных камня. Взятие контрибуции с городов и стран: Анарут (может быть, итальянский ТУРИН при обратном прочтении - Авт.), Ни (? - Авт.), Либанон (Албания - Авт.), Сингара (Святая Гора? Сион? - Авт.) и Хета (ГОТ, здесь, возможно, - Германия, а возможно, - Крым, тоже входивший в сферу влияния Атаманской империи - Авт.). Нубия и Эфиопия представляют свои дани.
В 32-м году: 8-й поход в землю Рутенов для взыскания контрибуции; в числе других, она берется и с царя земли Ассур (либо с южной Руси, либо с Пруссии - Авт.).
В 34-м году: 9-й поход против Рутенов (Лутенов-Латинов = Западной Европы - Авт.) и Цахи (против ЧЕХОВ - Авт.). Царь острова Асеби (Кипр) является с данью. Нубия и Египет также представляют дань, которою они обложены. (Если, по Бругшу, Египет платит дань, значит фараон-султан уже сидит в Константинополе - Новом Риме - Авт.)
В 35-м году: 10-й поход против земли Цахи (ЧЕХИ - Авт.).
В 36-м году: 11-й поход.
В 37-м году: 12-й поход.
В 38-м году: 13-й поход. Земля Цахи (то есть ЧЕХИ - Авт.) обложена данью, также остров Асеби (Кипр) и царь (земли) Аррех (Ерех) (латинское REX, то есть царь? - Авт.). Ефиопия и Нубия являются в числе данников.
В 39-м году: 14-й поход в землю Рутен. Взыскание контрибуции с Арабов-Шазу (? - Авт.) и с народа Цахи (ЧЕХИ - Авт.).
В 40-м году: 15-й поход против Рутен" [99], с.340-341.
Каков был "древне"-египетский обычай при завоевании городов? Сообщается следующее. "Неприятельским городам прежде всего предлагалось СДАТЬСЯ. Если город сдавался, то с жителями обходились дружелюбно и они облагались только умеренною податью. В противном случае, ГОРОД БРАЛСЯ ПРИСТУПОМ, на жителей накладывалась тяжелая контрибуция и, кроме того, они облагались значительной ежегодной податью. Упорно повторявшееся сопротивление вызывало РАЗРУШЕНИЕ ГОРОДОВ, уничтожение плантаций и насаждений, уведение заложников и увеличение платимых военных податей" [99], с.341.
Здесь описан уже хорошо знакомый нам "монгольский" обычай, см. книгу "Новая хронология Руси".
5.7. СПИСОК ГОРОДОВ, ЗАВОЕВАННЫХ ТУТМЕСОМ-МАГОМЕТОМ.
Бругш: "Первый поход царя против страны ВЕРХНИЙ РУТЕН (Латинии = Западной Европы - Авт.), о котором так часто вспоминают памятники, был важнейшим и значительнейшим из всех его походов. Воспоминанию о нем посвящена была большая часть стен храма, и даже наружные стены пилонов были покрыты именами и изображениями побежденных народов и городов" [99], с.328.
Далее Бругш приводит список из 119 городов, жители которых были взяты в плен "древним" фараоном Тутмесом = средневековым Магометом II.
Египтологи уже давно обратили внимание, что СПИСОК ОЧЕНЬ БЛИЗОК СПИСКУ ГОРОДОВ, ЗАВОЕВАННЫХ БИБЛЕЙСКИМ ПОЛКОВОДЦЕМ ИИСУСОМ НАВИНОМ и известному из Библии. В книге Бругша приведены отождествления названий многих городов, захваченных Тутмесом, с их наименованиями в Библии, а именно - в книге Иисуса Навина [99], с.329-333.
Таким образом, Библия и "древне"-египетские хроники говорят здесь, по-видимому, об одних и тех же городах и одних и тех же событиях. В библейскую книгу Иисуса Навина, окончательно отредактированную в XVI веке н.э., вполне могли попасть события из XV века. Подробнее о завоевании земли обетованной Иисусом Навином = Тутмесом в XV веке н.э. мы рассказываем в книге "Библейская Русь", гл.5.
Оказывается, здесь наш анализ неожиданно встречается и прекрасно согласуется с предыдущими исследованиями Н.А.Морозова. Н.А.Морозов давно обнаружил [544], что многие города, перечисленные в книге Иисуса Навина, как завоеванные им, в действительности, успешно отождествляются с существующими до сих пор городами Западной Европы и, в частности, с городами Италии.
ЭТО ПОЛНОСТЬЮ УКЛАДЫВАЕТСЯ В НАШУ РЕКОНСТРУКЦИЮ, ПОСКОЛЬКУ ТУТМЕС = МАГОМЕТ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ВОЮЕТ СНАЧАЛА В ЕВРОПЕ.
Но расставаться со списком городов рано. Дело в том, что внимательный анализ как самого списка, так и его заголовка в надписи на камне, заставляет нас усомниться, что список состоит ТОЛЬКО из завоеванных Тутмесом городов. Скорее, перед нами - перечисление более или менее ВСЕХ ЕВРОПЕЙСКИХ достаточно крупных центров Великой = Империи XV века, не только затронутых османским завоеванием, но и участвовавших в нем, заново колонизировавших покоренные земли.
Например, "древне"-египетская надпись на камне гласит, в переводе Бругша: "Это опись жителей страны верхнего Рутен, которых взял в плен его святейшество в неприятельском городе Мегиддо. Увел ИХ ДЕТЕЙ его святейшество в город УС (по-видимому, в эт-русский город, см. выше - Авт.), ЧТОБЫ НАПОЛНИТЬ ДОМ отца своего Амона, господина АПЕ (то есть Италии, Апеннин или Апулии, см. выше - Авт.) в первом своем победоносном походе" [99], с.329.
Перевод Бругша достаточно темен. Получается, будто царь взял в ОДНОМ ГОРОДЕ (!) в плен жителей 119 городов? Нам могут ответить: на поле брани против него выступили воины-жители 119 городов. Но нет, не похоже. Поскольку, как мы видим, он взял их вместе С ДЕТЬМИ! Что же, дети тоже собрались на битву из 119 городов? Дальнейший текст проясняет подлинный смысл. Оказывается, речь идет о ПЕРЕСЕЛЕНИИ, а именно, о ЗАСЕЛЕНИИ АПЫ, то есть, как мы понимаем, Италии, Апеннин, в результате ПЕРВОГО похода, в который он только еще собирается отправиться.
Мы предлагаем несколько другое прочтение этой же надписи. По-видимому, Тутмес-Магомет собирает в городе Мегиддо, то есть в Македонии, жителей 119 подвластных ему городов, вместе с их детьми, чтобы заселить ими покоренную им Италию. То есть заселяли повторно завоевываемые европейские и новые земли своими людьми.
А поскольку Великая = "Монгольская" Империя раскинулась на больших пространствах, то в списке 119 городов присутствуют города из самых разных частей Империи. В том числе, и из Руси-Орды.
А теперь приведем несколько примеров легко отождествляемых городов, из которых, как мы видим, в XV веке были отправлены люди на повторное заселение Италии и вообще Западной Европы [99], с.329-333. При этом, по указанию фараона-атамана, могли быть организованы некоторые перемещения населения и внутри самой Западной Европы. Например, из приморской Италии внутрь континента. Итак, переселялись из следующих городов:
Кадеш - КОНСТАНТИНОПОЛЬ.
Макета (Мегиддо) - МАКЕДОНИЯ.
Либина (Либна) - АЛБАНИЯ.
Марома (Мером) - жители МРАМОРНОГО моря, Византии.
Тамаску - ДАМАСК. Бругш здесь согласен с нами.
Бизант - ВИЗАНТИЯ.
Мосех - МОСКВА.
Каанау - ХАНСКАЯ земля.
Алан - АЛАНЫ.
Макут или Македа - снова МАКЕДОНИЯ.
Атамем (Адамаим) - АТАМАНИЯ - Отоманская империя.
Казуан - КАЗАНЬ.
Таанак - ТАНА или АЗОВ, или ДУНАЙ.
Риаима - РИМ, то есть Ромея?
Кенут - ГЕНУЯ в Италии, упомянута два раза.
Лутен - РУТЕНИЯ-РУСЬ.
Рибау (Равва) - РАВЕННА в Италии.
Салта (Цартан) - Салтания, Султания.
5.8. КАРА-КИТАИ МОСКОВСКИЕ В "ДРЕВНЕ"-ЕГИПЕТСКИХ НАДПИСЯХ.
В каменной надписи, рассказывающей о жизни военачальника фараона Тутмеса - некоего Аменемхиба - говорится, что он участвовал в какой-то войне, возможно междоусобной, "против народа КАРИ-КАИ МЕША" [99], с.335. Здесь явственно звучит уже хорошо знакомое нам имя КАРА-КИТАИ МОСКОВСКИЕ.
Вероятно, на "древние" камни Египта попали также воспоминания одного из казацких Атаманов = Отоманов, воевавшего в Руси-Орде в районе города МОСКВЫ.
5.9. ЗЕМЛЯ РУССКОГО ХАНА В ИТАЛИИ.
Или вот еще один интересный "древне"-египетский папирусный фрагмент: <<Точно также не знаешь ты имени ХАНРОЦА, который лежит в земле АУП; (это) бык у границ его: (это) то место, "на котором смотрят на борьбу всех сильных" (витязей)>> [99], с.339. Бругш добавляет, что "земля АУП" граничит с народом ХАЛУ или ФИНИКИЙЦАМИ [99], с.339.
Здесь совершенно откровенно говорится о земле ХАНА-РУСА, то есть русского хана, расположенной в стране АП, то есть, вероятно, в Италии, на АПЕ-ннинском полуострове, см. выше. Абсолютно правильно указано, что недалеко лежит Франция, названная здесь как народ ХАЛУ-ГАЛЛОВ. А еще ближе - Финикия-Венеция.
Итак, здесь мы видим счастливо уцелевшие сведения о "монгольском" = эт-русском завоевании Италии в XIV веке.
5.10. СТРАНА КИТТИ - ФИНИКИЯ - ВЕНЕЦИЯ - СКИФИЯ.
Среди стран, завоеванных фараоном Тутмесом, упоминается КИТТИ [99], с.308 или КЕТ [99], с.320. Египтологи отождествляют ее с ФИНИКИЕЙ [99], с.234. То есть, как мы понимаем, - с ВЕНЕЦИЕЙ. Вообще, отождествление "древней" Финикии с Венецией уже давно обнаружено нами при исследовании математико-статистических параллелизмов древних династий, см. "Числа против Лжи".
Бругш приводит также и другие названия ФИНИКИИ, то есть ВЕНЕЦИИ: ХАР или ХАЛ и напоминает, что она простирается "даже до АУПА (или АУП)" [99], с.234. Здесь все абсолютно верно: земли Венеции действительно лежат на АП-пеннинском полуострове и действительно рядом со страной ГАЛЛОВ-ФРАНЦИЕЙ, названной здесь ХАЛ.
С другой стороны, оказывается, как и следовало предполагать, что ДРЕВНЕЙШИМ, то есть первоначальным названием ФИНИКИИ было: КЕФА, КЕФТ, КЕФЕТ, КЕФТУ [99], с.234. Но в нем мы мгновенно узнаем название КИТА или КИТТИ, то есть СКИТИИ или СКИФИИ. Следовательно, сами египтологи помогают понять нам, что "древняя" Финикия была основана выходцами из СКИФИИ, то есть из РУСИ-ОРДЫ.
Идеально ложится в нашу реконструкцию: Русь-Орда в XIV веке новой эры - а не до новой эры! - затопила и Италию, оставив там эт-русков и следы скифских названий.
5.11. "ДРЕВНЕ"-ЕГИПЕТСКАЯ НАДПИСЬ ЦАРЯ КАРА-КИТАЕВ.
Сегодня известен папирус, приписываемый фараону Сесострису I, жившему якобы за 2000 лет (две тысячи!) лет до н.э. [1447], с.254. Считается, что надпись была изображена на стеле или стене в Гелиополисе, которая не сохранилась. Во время 18-й династии ее, по мнению египтологов, переписали на кожаный свиток. Затем ее еще несколько раз якобы переписывали. В итоге до нас дошел папирус (именуемый "Берлин 3029" по месту хранения) с копией надписи.
Она сделана от лица фараона, который заявляет: "Я дам твердые законы КАРА-КИТАЮ (Harakhty)... Я - ЦАРЬ ПО РОЖДЕНИЮ, ГОСУДАРЬ, КОТОРОГО НИКТО НЕ НАЗНАЧАЛ... Я ВЗРАЩЕН ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ БЫТЬ ЗАВОЕВАТЕЛЕМ, МОЯ ЗЕМЛЯ И Я ЕЕ ГОСУДАРЬ" [650], с.116-117; [1249].
Любопытно сравнить эти слова с надписью на портрете русского царя Василия III, приведенном средневековым путешественником С.Герберштейном в его известной книге "Записки о Московии" [161], с.69. См. рис.8.5
(более позднюю раскрашенную версию см. на рис.8.5a
) и рис.8.6
. Надпись гласит: "Аз есмь царь и господин по праву отцовской крови, державных титулов ни у кого ни просил, ни купил; нет закона, по которому я был бы чьим-то подданным. Но, веруя только в Христа, отвергаю права выпрошенные у других" [161], с.69.
Эта формула русского, то есть, - как мы уже знаем, - КАРА-КИТАЙСКОГО царя, не только по своему смыслу, но даже и по форме выражения, совпадает с "древне"-египетской формулой КАРА-КИТАЙСКОГО "древнего фараона" Сесостриса I. Повторим, что имя КАРА-КИТАЯ является, скорее всего, легким искажением титула ЦАРЬ-КИТАЯ, то есть ЦАРЬ-СКИФИИ.
5.12. СПИСКИ ДАНИ, ВЫПЛАЧИВАВШЕЙСЯ ФАРАОНУ ТУТМЕСУ СТРАНАМИ ЕВРОПЫ.
Напомним, что страны Западной Европы выплачивали в XIV-XVI веках большую дань Руси-Орде и Османам=Атаманам. Замечательно, что списки дани уцелели до нашего времени под названием "дань завоеванных народов фараону Тутмесу". И сегодня их можно прочитать на камнях "Древнего" Египта. Пройдемся вдоль них.
-----------------------------------------------------------------
ДОБЫЧА В СТРАНЕ КИТТИ-ФИНИКИИ [99], с.308, то есть в ВЕНЕЦИИ.
"(И подошли дети царей) перед фараона и поднесли дары их: серебро и золото, синие камни и зеленые камни и принесли пшеницу, вино в мехах, и плоды для воинов царя, ибо каждый из (народа) КИТТИ (то есть Венеции или Скифии - Авт.) принял участие в этом подвозе (припасов), ради возврата их на родину.
И простил фараон чужеземных царей... [далее сбито!]...
Перечисление добычи.
3401 живых пленных.
83 руки (рабочие? - Авт.).
2041 кобыл.
191 жеребят... [далее сбито!]...
1 колесница, обитая золотом, и кузов из золота, принадлежавшая враждебному царю.
(31) колесниц, обитых золотом царей... [далее сбито!]...
892 колесницы, презренных их воинов...
1 прекрасный ЖЕЛЕЗНЫЙ (! - Авт.) панцирь одного неприятельского царя.
1 прекрасный ЖЕЛЕЗНЫЙ панцирь царя МЕГИДДО (то есть МАКЕДОНСКОГО царя - Авт.).
200 БРОНЕЙ их презренных воинов.
602 луков.
7 палаточных столбов, обитых золотом, из палатки неприятельского царя.
Кроме того, взято добычи для себя воинами фараона.
... быков.
... коров.
2000 молодых козочек.
20500 белых коз" [99], с.308.
-----------------------------------------------------------------
Как мы указывали, в отдельных случаях появление в эту эпоху названия страны РУТЕН в списке дани может указывать и на союзническую символическую дань, некоторое время выплачивавшуюся Царь-Граду из РУСИ, - от "царя АССУРА", то есть Руси. Вот соответствующие записи.
-----------------------------------------------------------------
ПОДАТЬ С ЗЕМЛИ РУТЕН.
Здесь перечислена "ПОДАТЬ царя АССУРА" [99], с.310 "с земли Рутен в 32 году" [99], с.310.
Перечислены: 3 куска настоящего лазоревого камня с указанием их веса, лазоревый из Вавилона, и много сосудов из камня Хертет из Ассура. Видимо, здесь имеются в виду полу-драгоценные камни со знаменитого Русского Урала.
-----------------------------------------------------------------
"В год 34-й, опись податей, которые царь вывез из страны Рутен.
Подать царя АССУРА (здесь, вероятно, царя Руси - Авт.).
Застежки на руки из МАСК'А (из Москвы! - Авт.) и из кожи М'АХУ (то есть из меха! - Авт.), таинственный... [далее сбито!]... " [99], с.311.
Тут нельзя отделаться от мысли, что якобы "древнему" фараону Тутмесу преподнесли МОСКОВСКИЕ РУКАВИЦЫ ИЗ МЕХА! Вещь, безусловно, полезная для дальних походов. Да и в Царь-Граде тоже иногда бывает холодно.
Что еще привезли из Руси?
<<Колесницы с деревянными головами.
180 (+ х) "аккарату" (? -Авт.)... [далее сбито!]...
343 колесницы (телеги или арбы? - Авт.) с деревянным игом.
50 стволов дерева кедра.
190 (стволов) дерева меру.
205 "Канакат" (канаты? - Авт.) из дерева ниб>> [99], с.311.
Отметьте, что из Руси-Орды фараону Тутмесу завезли строительный материал - лес, стволы кедра, возможно, канаты и т.д. Своих лесоразработок в Турции, вероятно, было не так уж много. Поэтому русские союзники, у которых его всегда было более чем достаточно, помогали с лесом.
Видно, что и сам состав дани, - а не только имя царя АССУР = РУССКИЙ, - указывает, вероятно, на Русь. Везут лес, меховые рукавицы - подарок царю. Но отнюдь не золото, не серебро и не вино. Золото и серебро брали с других.
В то же время, султаны-фараоны, вероятно, согласно договору, о котором мы рассказали, передавали Руси-Орде часть дани, взимаемой ими в то время с Западной Европы. Это и был, вероятно, еще один путь поступления на Русь серебра и золота. См. в книге "Империя", гл.12, наш рассказ о судьбе западно-европейской монеты, широким потоком шедшей на Русь в ту эпоху.
На этом подати от царя АССУРА, - то есть РУССКОГО царя, - кончаются. Хотя в дальнейших списках очень многие подати называются "данью царей страны Рутен", однако уже без упоминания "царя АССУРА", то есть собственно Руси-Орды. Здесь уже перечисляется дань от ЦАХОВ, то есть ЧЕХОВ, дань с острова КИПР и т.д. Таким образом, здесь словом Рутен=Лутен обозначена уже вся Восточная и Западная Европа, завоеванная в свое время Русью-Ордой.
-----------------------------------------------------------------
ДАНЬ ГОРОДА ТУНЕП [99], с.311-313, то есть ТАНЫ - АЗОВА или ДУНАЯ.
Здесь прямо сказано о захвате города и о вывозе из него большой военной добычи. Перечислены: сам царь города, 329 господ-витязей, золото, серебро, камни, утварь из железа и меди, рабы и рабыни, свинец, белое золото.
-----------------------------------------------------------------
ДОБЫЧА ИЗ ЗЕМЛИ ЦАХИ, то есть из ЧЕХИИ.
Эта страна захвачена фараоном и из нее вывезены рабы, рабыни, кобылы, серебряные блюда, мед, вино, медь, свинец, разные камни, плоды, зерно. Кстати, "там воины (фараона - Авт.) УПИЛИСЬ и умастили себя елеем" [99], с.313. Очень реалистичное описание.
-----------------------------------------------------------------
Фараон вновь усмирял город Кадеш, то есть Константинополь, а оттуда пошел на город Цамар = Семира. То есть, вероятно, в РОМЕЮ-РУМЫНИЮ, поскольку сказано, что он пришел к городу АРТУТ = Арад. А мы уже указали город АРАД именно в Румынии. Впрочем, название города АРАД явно происходит от имени ОРДЫ и появилось здесь, видимо, еще раньше - во время предыдущего русского завоевания XIV века.
-----------------------------------------------------------------
Затем говорится о 490 пленных, уведенных "из города Ан-ан-рут, который лежит на БЕРЕГУ ОЗЕРА НЕС-РО-АН" [99], с.490. Напомним, что РОАН - это РОНА, то есть просто РЕКА. И здесь идет, следовательно, речь об "ОЗЕРЕ-РЕКЕ НЕС". Не так уж трудно найти в Европе, на границе Германии и Польши, недалеко от Чехии - реку под названием НЫСА ЛУЖИЦКА или НЕЙСЕ, впадающую в Одер. См. современную карту.
Эта РЕКА ЛУЖИЦКАЯ НЕС, видимо, и упомянута в "древне"-египетской надписи. Якобы из XV века до н.э. А слово ЛУЖИЦКАЯ, после перевода с иероглифов, превратилось в ОЗЕРО. Ничего удивительного - ведь и ЛУЖА, и ОЗЕРО - это водоемы. Озеро, например, по-английски, называется - LAKE, от славянского ЛУЖА.
И так далее. Мы прервем цитирование обширных списков дани фараону Тутмесу.
Потому что уже давно все стало ясно, и в общем-то больше ничего принципиально нового там нет. А что касается более мелких подробностей, то их очень много. Но их разбор должен составить предмет уже более специального исследования.
Как мы увидели, "древне"-египетская история сообщает нам все новые и новые интереснейшие факты не только о жизни средневекового Египта, но в большей степени, о жизни Руси, Европы и Азии.
