Глава 2.
ПРИЗЫВАЯ К СОЗДАНИЮ ХОРОШЕГО ИДЕАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА ВЗАМЕН ПЛОХОЙ РУСИ-ОРДЫ ЭПОХИ КОНЦА XVI-XVII ВЕКА, ПЛАТОН В СВОЕЙ УТОПИИ ПРИВОДИТ, ОКАЗЫВАЕТСЯ, В КАЧЕСТВЕ ИДЕАЛА - ОБРАЗ ХОРОШЕЙ РУСИ-ОРДЫ РАННЕЙ ЭПОХИ XIII-XV ВЕКОВ, ТО ЕСТЬ АНТИЧНЫЙ РИМ, УСЛОВНО НАЗВАВ ЭТО ЦАРСТВО - АТЛАНТИДОЙ.
10. ПОЧЕМУ СЧИТАЛИ, ЧТО АТЛАНТ-ФИОЛЕНТ ПОДДЕРЖИВАЕТ НЕБО НА СВОИХ МОГУЧИХ ПЛЕЧАХ, И ПОЧЕМУ ЕГО СВЯЗЫВАЛИ С СЕВЕРНЫМ ПОЛЮСОМ.
В греческой мифологии Атланта иногда именовали также Атласом. Как отмечают Брокгауз и Ефрон, "первоначально Атласа представляли в виде морского гиганта, носящего на себе землю и небо, позднее же его обыкновенно изображали находящимся на земле и носящим небо... Вначале считали его обитающим на дальнем Западе, с течением же времени его часто приводили в связь с горой Атлас" [988]. Одно из старинных изображений Атланта см. на рис.34
.
Имя Атланта-Атласа в греческом языке традиционно возводится к "tlenai" (означающему "нести") — однокоренному глаголу со словом ТАЛАНТ. Кстати, в такой форме имя Талант - Фалант еще ближе к названию Фиолент = Тиолент. Кроме того, считалось, что Атлант-Атлас жил у места под названием Полос (Небесная ось) в Беотии, см. Павсаний, "Описание Эллады", IX: 20-3, [625:0], т.2, с.201.
Итак, Атлант-Фиолент в Крыму связывали с Северным Полюсом - Небесной Осью. Дескать, Алтант-Фиолент "жил" около Полоса-Полюса и "поддерживал небо". По-видимому, Атлант как бы отождествлялся с Небесной Осью, вокруг которой вращается небо. О чем тут шла речь? Понять нетрудно, если обратиться к нашему исследованию по поводу Фиолента. См. книгу "Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица", гл.5:2. Приведем вкратце нужный нам сейчас фрагмент.
Обратимся к Евангелиям и посмотрим - как и откуда явились Волхвы к новорожденному Иисусу.
"Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним. И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском... Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня...
Они, выслушав царя, пошли. [И] СЕ, ЗВЕЗДА, КОТОРУЮ ВИДЕЛИ ОНИ НА ВОСТОКЕ, ШЛА ПЕРЕД НИМИ, КАК НАКОНЕЦ ПРИШЛА И ОСТАНОВИЛАСЬ НАД МЕСТОМ, ГДЕ БЫЛ МЛАДЕНЕЦ. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему" (Матфей 2:1-12).
Здесь четко сказано следующее.
## Царь Ирод правил и находился в данный момент в Иерусалиме.
## Волхвы явились к нему издалека и спросили: как им найти родившегося Царя? Им сообщили, что Рождество произошло в Вифлееме.
## Тогда Волхвы вновь отправились в путь, идя по путеводной звезде, которая была на востоке.
## Через некоторое время звезда привела их прямо к месту рождения Христа.
Наши логические рассуждения таковы.
## Мы уже раньше показали, что евангельский Иерусалим - это древний босфорский Царь-Град, на месте которого до сих пор стоит старая крепость Еро'с, примерно в 30 километрах от современного Стамбула-Константинополя, см. нашу книгу "Библейская Русь". Следовательно, Волхвы сначала прибыли в Царь-Град, где находился царь Ирод.
## Получив указание на Вифлеем, Волхвы отправились из Царь-Града в путь, к младенцу Иисусу. При этом они ШЛИ ПО ПУТЕВОДНОЙ ЗВЕЗДЕ НА ВОСТОКЕ. Что за звезда? Ранее мы показали, что речь шла о вспышке сверхновой звезды в 1152 году. Она и стала знаменита как Вифлеемская звезда. Однако не исключено, что путеводной звездой в некоторых случаях именовали также известную Полярную звезду. Возможно, в данном месте Евангелий сверхновая звезда была отождествлена (или перепутана) с Полярной. Ведь Полярная звезда очень удобна для ориентировки путешественников. Понятно, почему. Она находится ближе всего к центру северного полушария, к полюсу. Поэтому практически неподвижна при суточном вращении звездного неба. Так что Полярная звезда во время странствий действительно служила путеводной звездой. Отметим также, что "звезда" упоминается в Евангелии несколько раз. Сначала как звезда, возвестившая Рождение Царя Иисуса. А потом уже как звезда, ведшая Волхвов к нему. Так что, может быть, на самом деле говорилось о двух звездах. А именно, сначала о вспышке сверхновой, а потом о Полярной.
## Таким образом, не исключено, что Волхвы вышли из Царь-Града, держа направление именно на Полярную звезду. То есть - на север. Повторим, что при суточном вращении звездного неба Полярная звезда практически стоит на месте, поскольку около нее расположен северный полюс экваториальной системы координат. Глядя на Полярную звезду и проектируя ее вниз, на горизонт, получаем направление на север, то есть будем двигаться вдоль меридиана. Следовательно, избрав такое направление, Волхвы должны были отправиться в плавание на корабле по Черному морю. Евангелия ничего не говорят о том, было ли путешествие Волхвов сухопутным или морским. Так что их морское плавание ничему не противоречит. Спрашивается, куда должны были попасть Волхвы, плывя из Царь-Града на Полярную звезду? Оказывается, однозначный ответ нам дают старинные морские лоции.
## Лоция сообщает: "БЫВАЛЫЕ КАПИТАНЫ УТВЕРЖДАЮТ, ЧТО ЕСЛИ ВЫЙТИ ИЗ СТАМБУЛА (Константинополя - столицы древней Византии) И ПЛЫТЬ СТРОГО НА ПОЛЯРНУЮ ЗВЕЗДУ - КОРАБЛЬ ПРИДЕТ СТРОГО НА МЫС ФИОЛЕНТ (см. рис.35
- Авт.). Может быть, это обстоятельство, и то, что в ФИОЛЕНТОВСКИХ ПЕЩЕРАХ ОБИТАЛИ ПЕРВЫЕ ХРИСТИАНЕ, обусловило место рождения Свято-Георгиевского монастыря" [429:1], с.5.
Тем самым, евангельские Волхвы должны были приплыть в точности на мыс Фиолент в Южном Крыму, рис.36
. Здесь находятся Фиолентовские пещеры и известный Свято-Георгиевский монастырь. В котором есть древний ПЕЩЕРНЫЙ ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.
## Наша реконструкция такова. АНДРОНИК-ХРИСТОС РОДИЛСЯ НА МЫСЕ ФИОЛЕНТ В ЮЖНОМ КРЫМУ.
## Вернемся к движению по Полярной звезде. Нарисовав на карте направление на эту звезду, то есть на север из Царь-Града, мы попадем западнее Крыма, рис.35. Почему же корабли, выходившие из Босфора и державшие направление на Полярную звезду, прибывали существенно восточнее, на мыс Фиолент? Да потому, что в Черном море существуют довольно сильные и устойчивые течения. Их схема показана в книге "Античная лоция Черного моря", рис.37
. См. также рис.38
. Хорошо видно, что корабль, вышедший из Босфора на север, будет сноситься течением на восток. Оказывается, смещение настолько заметно, что в конце концов вы попадете именно в Крым, на Фиолент.
Иными словами, пытаясь удержать во время плавания направление на Полярную звезду, вы будете на самом деле двигаться не на север, а НА СЕВЕРО-ВОСТОК, к мысу Фиолент. Это обстоятельство было открыто моряками экспериментально, во время плаваний по Черному морю. Оно сродни известному правилу переправы в лодке через реку с заметным течением. Чтобы попасть в нужный вам пункт на другом берегу, следует держать направление не на него, а на подходящий ориентир, расположенный ВЫШЕ по течению. Выбор ориентира определяется скоростью течения и скоростью лодки. То же самое мы видим и в практике старинных мореплавателей из Царь-Града в Крым. На рис.35 мы нарисовали, конечно, не реальный путь корабля, а лишь конечный результат плавания: из Царь-Града люди попали в Крым, на Фиолент (= Атлант). В качестве ориентира "на противоположном берегу моря" служила Полярная звезда. А точнее, ее проекция на горизонт.
## Но ведь в Евангелиях сказано, что звезда вела Волхвов на ВОСТОК. А мы видим, что плавание с ориентацией на Полярную звезду, на север из Царь-Града, дает в итоге движение на СЕВЕРО-ВОСТОК. Здесь уместно вспомнить, что в древности морские карты выглядели совсем не так, как сегодня. Ввиду неуверенного каботажного плавания, то есть вблизи берегов, ранние картографы изображали моря в виде длинных узких проливов или даже рек. В частности, Черное море рисовали узким и сильно вытянутым с запада на восток. Такова, например, известная "античная" Пейтингерова карта, фрагмент которой с Черным морем мы приводим на рис.39
. Ясно видно, что, руководствуясь этой (или подобной) картой, летописцы или редакторы Евангелий могли ошибочно считать, что Волхвы плыли НА ВОСТОК, хотя на самом деле они двигались НА СЕВЕРО-ВОСТОК, рис.40
.
## По-видимому, после рождения Иисуса в Крыму, Мария с Младенцем какое-то время оставались жить там либо на самом Фиоленте (Вифлееме), либо где-то неподалеку. Однако через довольно короткое время им пришлось оттуда бежать из-за козней царя Ирода, рис.41
. Ирод отправил в Вифлеем (Фиолент) солдат с заданием убить Иисуса. Ранее мы показали, что библейский Египет - это Русь-Орда. В частности, известное бегство Святого Семейства в Египет это, скорее всего, бегство из Крыма в Центральную Русь, а точнее, во Владимиро-Суздальскую Русь, рис.41. Там Иисус и Мария проживали довольно долго. См. нашу книгу "Царь Славян".
Между прочим, названия ФИОЛЕНТ и ВИФЛЕЕМ, возможно, тоже близки, поскольку Ф и В могли переходить друг в друга. То есть: ФИОЛЕНТ = ФЛНТ ---> ВТЛМ = ВФЛМ = ВИФЛЕЕМ.
## Итак, повторим, нам становится понятным древнее символическое отождествление мыса Фиолент (= Тиолент-Атлант) с Небесной Осью, проходящей через центр мира и Полярную звезду. Весь мир вращается вокруг нее. А на Фиоленте (Атланте) родился Андроник-Христос, которого в некоторых летописях тоже именовали АТЛАНТОМ, сыном смертной женщины, чудесным образом зачатым от Бога. Весь христианский мир как бы "вращается" вокруг Иисуса Христа = Атланта, опирается на Него, как на Небесную Ось. А потому и всю страну (Русь-Орду), в которой это произошло, люди стали называть царством Атланта, то есть Атлантидой. В более узком смысле царством Атланта именовали полуостров Крым, где был Фиолент. Отсюда - только один шаг до еще одного наглядного образа: Христос-Атлант-Фиолент, как Ось Неба, ДЕРЖИТ НЕБО НА СВОИХ ПЛЕЧАХ, рис.34. На рис.42
приведено интересное старинное изображение Атланта, стоящего ПРЯМО НА СЕВЕРНОМ ПОЛЮСЕ земного шара и держащего небо на плечах.
Именно отсюда произошла европейская архитектурная традиция мужских скульптур, выполняющих декоративную либо функциональную роль в поддержке перекрытий здания, балкона, карниза. Каменные атланты найдены, например, среди развалин греческого храма Зевса в Долине храмов Агридженто (Сицилия), рис.43
. Атланты-статуи использовались во многих культурах и играли важную роль в архитектуре барокко. Известные скульптуры атлантов находятся у входа в музей Новый Эрмитаж в Санкт-Петербурге, рис.44
. На рис.45
показаны атланты на Кафедральном Соборе в Петрополисе, Бразилия. На рис.46
- статуя Атланта в Нью-Йорке, установленная в 1937 году. На рис.47
приведен рисунок графа Вальдека каменного рельефа майя, в Америке. Перед нами - типичные "древне"-греческие или "древне"-римские Атланты, поддерживающие небесный свод. Согласно скалигеровской хронологии, таких изображений в архитектуре американских майя никак быть не могло. Именно на этом основании многие работы Вальдека объявлены фантастическими. Но историки здесь ошибаются. Вальдек донес до нас подлинные изображения (некоторые потом были безжалостно уничтожены). См. подробнее в нашей книге "Освоение Америки Русью-Ордой", гл.6:28.
ВЫВОД. Первоначально, в эпоху XII-XIV веков царством Атланта-Христа (Атлантидой) называли всю Русь-Орду, как родину Христа и Богоматери. В более узком смысле Атлантидой именовали полуостров Крым, место Рождества.
11. НЕБО НА СВОИХ ПЛЕЧАХ ДЕРЖАЛ КАК АТЛАНТ, ТАК И ГЕРАКЛ. ПОЧЕМУ? ДА ПОТОМУ, ЧТО ОБА ОНИ ЯВЛЯЮТСЯ ОТРАЖЕНИЕМ АНДРОНИКА-ХРИСТА.
В античной мифологии есть ТОЛЬКО ДВА героя, которые держали на своих плечах небо. Это - Атлант и Геракл. Об Атланте мы сообщили в предыдущем разделе. Сейчас мы расскажем подробнее о Геракле, тоже державшем небо на плечах.
Начнем с того, что известны старинные изображения, где небо держит именно Геракл, а не Атлант, рис.48
, рис.49
, рис.50
. Тот факт, что это именно Геракл, доказывается просто: герой одет в львиную шкуру, которая, согласно античной версии, была основным одеянием Геракла. Кроме того, на рис.48 рядом с Гераклом изображена его знаменитая дубина-палица.
Всё понятно. Согласно нашим результатам, как Атлант, так и Геракл, являются фантомными отражениями императора Андроника-Христа. Поэтому и оказалось, что они "оба держат небо".
Некоторые авторы обратили внимание на этот яркий дубликат, и решили его объяснить. Но, забыв уже суть дела, придумали следующую теорию. Которую проиллюстрировали несколькими "античными изображениями". Дескать, Геракл приходит к Атланту-Атласу и "предлагает подержать ВМЕСТО НЕГО небо, если тот даст ему золотых яблок. Атлас соглашается и опускает небо на плечи Геракла, решив избавиться таким образом от тяжкого труда. Когда он принес яблоки, Геракл попросил его немного подержать небосвод, пока он сделает себе подкладку под голову. Атлас принял это предложение, а Геракл забрал яблоки и оставил его. На воротах Олимпийского храма мы видим Геракла, готовящегося взвалить на себя ношу Атласа. Пананий нарисовал этот сюжет на троне Юпитера Олимпийского... На одном из этрусских зеркал безбородый Геракл... несет яблоки и покидает Атласа, передав ему небосвод" [524:1], с.537, 539. См. рис.51
, рис.52
, рис.53
.
Не исключено, что для "объяснения" дубликата Геракл = Атлант, античные авторы привлекли здесь на помощь сказание о библейском Рае и запретном плоде (считается, что яблоке), который Ева сорвала и передала Адаму. Может быть, именно поэтому классики считают, что замечательное дерево с золотыми яблоками росло в Саду Гесперид, ДОЧЕРЕЙ АТЛАНТА. То есть в Райском Саду. При этом яблоню сторожил огромный ДРАКОН. Но ведь и в библейском рассказе о запретном плоде с райского дерева тоже говорится, что коварный ЗМЕЙ оказался рядом с деревом, или на самом дереве, и внушил Еве сорвать "яблоко", рис.54
, рис.55
, рис.56
. А теперь взгляните на старинное изображение дерева и яблок из Сада Гесперид на рис.53 и рис.57
. На рис.57 справа у дерева - женщина, срывающая яблоко с дерева и Геракл с дубиной, держащий в руке яблоко. Скорее всего, всё это - варианты одной и той же христианской легенды.
Наконец, мы ранее показали из других соображений, что библейский рассказ об Адаме и Еве действительно впитал в себя важные сюжеты из жизнеописания Андроника-Христа (например, кесарево сечение, при помощи которого на свет появился Христос). См. нашу книгу "Начало Ордынской Руси", гл.6:2. По поводу яблок Геракла см. также нашу книгу "Последний путь Святого Семейства", гл.2:2.5. - "Три яблока Геракла и три добродетели Христа в царском христианстве".
ВЫВОД. Мы натолкнулись на еще одно яркое подтверждение того, что Атлант и Геракл являются двумя отражениями Андроника-Христа.
12. ЕЩЕ ОДНА ПРИЧИНА, ПО КОТОРОЙ АТЛАНТИДУ, ТО ЕСТЬ ПОЛУОСТРОВ КРЫМ (ИЛИ БОЛЕЕ ШИРОКО - РУСЬ-ОРДУ), ИМЕНОВАЛИ ОСТРОВОМ.
Оказывается, древние иногда считали полуостров Крым - БОЛЬШИМ ОСТРОВОМ. Это обстоятельство давно замечено комментаторами. Пишут так: "Любопытно, что и Плиний в своей Естественной Истории говорит, будто горный Крым был прежде островом" [511:1]. Вот что сообщает Плиний Старший, описывая Крым = Таврию: "От реки же Каркинита начинается ТАВРИЯ [Крым], КОГДА-ТО ОКРУЖЕННАЯ СО ВСЕХ СТОРОН МОРЯМИ, В ТОМ ЧИСЛЕ И ТАМ, ГДЕ НЫНЕ СТЕПИ [соединяют ее с материком]. Дальше [этот перешеек], постепенно возвышаясь, переходит в обширные горы" [659:1]. Слова в скобках вставлены современными комментаторами.
Понятно, почему бытовало такое мнение. Ведь Крым (Таврида) соединен с материком очень тонким Перекопским перешейком, рис.58
. Старинные летописцы и географы XIII-XIV веков на первых порах становления географии могли просто еще не знать об этой узкой полоске земли. Ведь ширина Перекопского перешейка (причем весьма пологого, невысокого над уровнем моря) всего лишь восемь километров (БСЭ, 1970). Это - совсем немного по сравнению с внушительными размерами всего полуострова Крым.
Но в таком случае мы наталкиваемся на еще одну причину - почему некоторые старинные авторы, в том числе и Платон, со слов Солона, считали Крым, то есть Атлантиду, ОСТРОВОМ. А поскольку Царством Атланта-Фиолента называли то собственно Крым, то вообще всю Русь-Орду, следовательно в некоторых хрониках и Русь-Орду могли именовать островом.
Тот факт, что Крым устойчиво именовали ТАВРИДОЙ, или ТАВРИКОЙ, или ТАВРИЕЙ, или ТАВРОМ, сохранился на многих географических картах. Например, на карте Меркатора 1630 года, рис.59
и на русской карте 1822 года, рис.60
. См. также рис.61
: "Карта Полуострова Таврического и около лежащих мест сочиненная по известиям Греческих писателей Древних и средних времен".
Тот факт, что Атлантидой раньше иногда именовали Крым, всплывает также в "Аргонавтике" Аполлония Родосского. Рассказывая о плавании Аргонавтов, он сообщает: "И пристали они по совету Орфея к ОСТРОВУ АТЛАНТИДЫ Электры... поможет им плыть по ХОЛОДНОМУ МОРЮ... Темного моря пучину они проходили на веслах, слева Фракию видя... Когда же склонилось солнце к закату, прямо предстал ХЕРСОНЕС перед ними" [30:000], с.25.
Сегодня историки пытаются разместить все эти названия в Эгейском море, рядом с Грецией [30:000], с.173. Однако Херсонес есть в Крыму, причем это был знаменитый город. Поэтому, скорее всего, островом Атлантиды здесь назван именно полуостров Крым.
13. СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ПЕРВОНАЧАЛЬНО НЕКОТОРЫЕ АВТОРЫ НАЗЫВАЛИ АТЛАНТИЧЕСКИМ МОРЕМ (ТО ЕСТЬ МОРЕМ АТЛАНТА = ХРИСТА) ИМЕННО ЧЕРНОЕ МОРЕ. ПОТОМ ОБ ЭТОМ БЫЛО ЗАБЫТО.
Напомним еще раз слова Платона, со слов Солона: "То имя, по которому названы и ОСТРОВ и МОРЕ, что именуется АТЛАНТИЧЕСКИМ, ибо имя того, кто первым получил тогда царство, было АТЛАНТ" [657:2], с.553.
Черное море имело большое значение для древних, и его именовали по-разному, например, Евксинский Понт. Как мы теперь обнаруживаем, среди этих названий было и "Атлантическое море", то есть "море Фиолента". Поскольку Атлант было одним из имен Андроника-Христа, то получается, что Черное море считали "морем Христа". Ничего удивительного в этом нет. В самом деле. На севере Черного моря, на полуострове Крым, ХРИСТОС РОДИЛСЯ около 1152 года, а в Иеросе = Иерусалиме, то есть на юге Черного моря, прямо у входа в пролив Босфор, ХРИСТОС БЫЛ РАСПЯТ в 1185 году. Получается, что два основных события в жизнеописании Андроника-Христа напрямую связаны именно с Черным морем. Кроме того, как мы показали ранее, в Крыму умерла Мария Богородица. Наконец, Андроник-Христос правил как на Руси, - где его называли великим князем Андреем Боголюбским, - так и в Царь-Градском босфорском царстве, где его называли императором Андроником Комниным. То есть, подвластные ему (в разное время) земли охватывали Черное море, как с севера, так и с юга.
Потому, как мы видим, некоторые авторы с полным правом называли Черное море - МОРЕМ АТЛАНТА-ФИОЛЕНТА, то есть фактически МОРЕМ ХРИСТА. Эта древняя традиция, вероятно, XII-XIII веков, и дошла до нас в диалогах Платона, где он пересказал Солона, а тот, в свою очередь, узнал про всё это от египетских жрецов, то есть от жителей Руси-Орды той далекой эпохи.
Как, когда и почему название "Атлантическое море" отобрали у Черного моря и перенесли (на бумаге и на географических картах) на современный Атлантический океан, мы расскажем далее.
14. МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ АТЛАНТИДЫ (ТО ЕСТЬ КРЫМА И РУСИ-ОРДЫ) СВЯЗЫВАЛИ С ГЕРАКЛОВЫМИ СТОЛПАМИ. ПОЛУЧАЕТСЯ, ЧТО ИЗНАЧАЛЬНО ГЕРАКЛОВЫ СТОЛПЫ НАХОДИЛИСЬ НА БОСФОРЕ.
Вот что сообщает Платон в диалоге "Тимей". Египетский жрец, обращаясь к Солону, говорит: "Ведь по свидетельству наших записей государство ваше (то есть древние Афины - Авт.) положило предел ДЕРЗОСТИ НЕСМЕТНЫХ ВОИНСКИХ СИЛ, ОТПРАВЛЯВШИХСЯ НА ЗАВОЕВАНИЕ ВСЕЙ ЕВРОПЫ И АЗИИ, а путь державших от Атлантического моря. Через море это в те времена возможно было переправиться, ибо еще существовал остров, лежавший перед тем проливом, который называется на вашем языке Геракловыми столпами.
Этот остров превышал своими размерами Ливию и Азию, вместе взятые, и с него тогдашним путешественникам легко было перебраться на другие острова, а с островов - на весь противолежащий материк, который охватывал то море, что и впрямь заслуживает такое название (ведь море по эту сторону упомянутого пролива являет собой всего лишь бухту с неким узким проходом в нее, тогда как море по ту сторону пролива есть море в собственном смысле слова, равно как и окружающая его земля воистину и вполне справедливо может быть названа материком). На этом-то острове, именовавшемся Атлантидой, возник великий и достойный удивления союз царей, чья власть простиралась на весь остров и на часть материка, а сверх того, по эту сторону пролива они овладели Ливией вплоть до Египта и Европой вплоть до Тиррении" [657:2], с.465-466.
Прервем цитирование. Этот текст очень интересен. Он прекрасно согласуется с нашей идеей, что царство Атланта, о котором говорили египетские = ордынские жрецы, а потом Солон и Платон, это - полуостров Крым. А более широко, - вся ранняя Русь-Орда XIII-XV веков. Судите сами. На рис.62
показано побережье и окрестности Черного моря, включая Грецию и Турцию.
## Платон говорит о ПРОЛИВЕ, на берегу которого находились Геракловы Столпы. Да и сам пролив иногда, оказывается, именовали Геракловыми Столпами. Считается, что Платон жил и творил в Греции, то есть на полуострове Пелопоннес, в Афинах. Поэтому точкой отсчета, как бы "началом координат", для Платона является, скорее всего, Пелопоннес. Следовательно, при плавании корабля из Греции по направлению к платоновскому Атлантическому морю мы должны сначала пройти через Мраморное море, а затем пролив Босфор, и выйти в Черное море, рис.62. Но, выходя в Атлантическое море, как говорит Платон, вскоре корабль натыкается на остров Атлантиду. Всё верно. Из рис.62 видно, что пройдя Босфор и попадая в Черное = Атлантическое море, вы через некоторое время прибываете к полуострову ("острову") Крым.
## Платон говорит, что этот "остров" - большой, что он превышает Ливию и Азию. Конечно, полуостров Крым действительно большой, хотя он меньше современных Ливии и Азии. Но это только если считать, что платоновские Ливия и Азия - это именно современные Ливия и Азия. Однако мы уже показали, что средневековая география была весьма многозначна и неоднократно "переделывалась". Например, Русь-Орда имела множество названий, среди которых были - Африка, Месопотамия, Индия и т.п. Уже отсюда видно, что в размерах Атлантиды по сравнению с другими странами Солон и Платон могли путаться. Но, повторим, Солон и Платон правы в том, что полуостров Крым = Атлантида - БОЛЬШОЙ. Если же под "АТЛАНТИДОЙ" здесь понималась ВСЯ имперская Русь-Орда, то, естественно, ВСЯ Великая Империя была больше Азии и Ливии вместе взятых.
## Затем Платон говорит, что с острова Атлантида можно было легко перебраться на весь ПРОТИВОЛЕЖАЩИЙ МАТЕРИК. Всё верно. Действительно, с полуострова Крым легко перебраться на противолежащий материк, то есть в Русь-Орду, рис.62. Никаких проблем. Либо через перешеек Перекоп, либо через мелкие острова между Крымом и материком.
## Далее, Платон утверждает, что "море по ЭТУ сторону упомянутого пролива являет собой всего лишь бухту с неким узким проходом в нее". Совершенно правильно, см. рис.62. Речь идет о Мраморном море, расположенном "по ЭТУ сторону" от Босфора. Пройдя пролив, мы попадаем в Черное (Атлантическое) море. Так что Мраморное море действительно можно считать, по сравнению с Черным морем, всего лишь "бухтой", небольшим водоемом. А узкий проход, упомянутый Платоном, - это и есть пролив Босфор.
## Наконец, Платон, со слов Солона, говорит, что "тогда как море ПО ТУ СТОРОНУ ПРОЛИВА есть море в собственном смысле слова, равно как и окружающая его земля воистину и вполне справедливо может быть названа материком". И опять всё правильно. Здесь сказано о большом Черном (Атлантическом) море, являющемся, конечно, "морем в собственном смысле слова", причем действительно расположенным "по ту сторону пролива" Босфор, глядя из Греции. А окружающая Черное море земля, с севера, - то есть материковая Русь-Орда и полуостров Крым, - безусловно, "вполне справедливо могут быть названы материком".
## Далее говорится, что цари царства Атланта владели землями вплоть до Египта, Европы и Тиррении. Всё правильно. Русь-Орда = Тартария, которую ранее, в том числе и в Библии, называли ЕГИПТОМ, раскинулась на обширных территориях Европы и Азии. Вероятно, некоторые авторы именовали Тартарию - Тирренией, то есть ФАРАОНИЕЙ, при переходе Т-Ф (ввиду двоякого прочтения Фиты). Но ведь "Фараония" - это, скорее всего, опять-таки Египет, царство Фараона. Здесь напомним, что Тиррению называли иногда также Этрурией. Сейчас ее относят в Италию [657:2], с.665. Но название ЭТРУРИЯ, то есть ТРР, без огласовок, близко к слову ТАРТАРИЯ или ОРДА-ОРТА.
## На рис.63
мы наглядно изобразили полученные нами результаты. ОТСЮДА ОДНОЗНАЧНО СЛЕДУЕТ, ЧТО ГЕРАКЛОВЫМИ СТОЛПАМИ ИЗНАЧАЛЬНО, В ДРЕВНОСТИ, НАЗЫВАЛИ НЕКИЕ "СТОЛПЫ", СТОЯВШИЕ НА БЕРЕГУ ЦАРЬ-ГРАДСКОГО ПРОЛИВА БОСФОР. Что за Столпы, - мы объясним в следующем параграфе.
15. ВЫВОД, ЧТО ГЕРАКЛОВЫ СТОЛПЫ ПЕРВОНАЧАЛЬНО БЫЛИ НА БЕРЕГУ БОСФОРА, ПРЕКРАСНО ПОДТВЕРЖДАЕТСЯ И ОБЪЯСНЯЕТСЯ ТЕМ, ЧТО ГЕРАКЛ = ХРИСТОС БЫЛ РАСПЯТ В ИЕРОСЕ = ИЕРУСАЛИМЕ НА ГОРЕ БЕЙКОС, НА КРЕСТЕ-СТОЛБАХ.
15.1. СКАЛИГЕРОВСКАЯ ТОЧКА ЗРЕНИЯ НА ГЕРАКЛОВЫ СТОЛПЫ. ПОЗДНИЕ КЛАССИКИ, ИСТОРИКИ И КОММЕНТАТОРЫ ПУТАЮТСЯ, И НЕ МОГУТ УКАЗАТЬ - ГДЕ ОНИ БЫЛИ. БЫТОВАЛО НЕСКОЛЬКО СУЩЕСТВЕННО РАЗНЫХ ВЕРСИЙ.
Что нам рассказывают сегодня про Геракловы Столпы в скалигеровской версии истории? Вот как рассуждает Большой Энциклопедический Словарь: <<ГЕРКУЛЕСОВЫ СТОЛПЫ (лат.) - Столбы Геракла (греч.), Столбы Мелькарта (финикийск.), древнее название Гибралтарского пролива. В греческой мифологии столпы, поставленные Гераклом НА КРАЮ МИРА В ПАМЯТЬ О СВОИХ СТРАНСТВИЯХ. В разное время идентифицировались со скалами на противоположных берегах Гибралтарского или Мессенского проливов. В переносном смысле - край света, предел мира; "дойти до Геркулесовых столбов" - ДОЙТИ ДО ПРЕДЕЛА>>.
Важным обстоятельством считается, что Геракловы Столпы ОТМЕЧАЮТ КРАЙНИЙ ПРЕДЕЛ ПУТИ, КОТОРОГО ДОСТИГ ГЕРАКЛ. В этом заключается их главный смысл. Современные комментаторы предлагают расценивать это так: "Возможно, когда Геракл воздвиг свои Столпы, ЧТОБЫ ОТМЕТИТЬ ПРЕДЕЛ, до которого разрешалось пускаться в плавание, он выбрал именно это место" [196:2], с.372.
На рис.64
изображены, как сегодня считается, Геракловы Столпы на эмблеме императора Карла V на здании муниципалитета в Севилье, в Испании. Два столба, обвитые лентой. Считается также, что два Геракловых Столпа изображены на само'м гербе Испании, рис.65
.
Но, как мы вскоре увидим, Геракловы Столпы были "нарисованы" у современного Гибралтарского пролива лишь в позднюю эпоху Реформации. Раньше их указывали совсем в другом месте.
Вообще, с местоположением Геракловых Столпов у поздних классиков, историков и комментаторов, в эпоху XVIII-XX веков было много путаницы. Вот что сообщает Роберт Грейвс, автор фундаментального труда "Мифы Древней Греции": <<Кое-кто, правда, отрицает, что эти Столпы воздвиг Геракл, и утверждает, что Абиле и Кальпа первоначально назывались Столпами Крона, а потом - Столпами Бриарея - гиганта, чья власть простиралась так далеко... Однако не следует забывать, что древнейшего Геракла также звали Бриареем. Обычно говорят О ДВУХ ГЕРАКЛОВЫХ СТОЛПАХ, но некоторые считают, что их было три или четыре. Говорят, что так называемые "Геракловы Столпы" имеются на северном берегу Германии, НА ПОНТЕ ЭВКСИНСКОМ, на западной оконечности Галлии и в Индии...
Геракловы Столпы обычно (то есть в эпоху XVIII-XX веков - Авт.) отождествляют с выдающимися в пролив мысами Кальпа в Европе и Абиле, или Абиликс, в Африке. Другие отождествляют их с островами около Гадиры... Все испанцы и ливийцы, однако, воспринимают слово "Столпы" буквально и считают, что они расположены в Гадире. Это якобы бронзовые колонны в честь Геракла высотой восемь локтей. На них написано, сколько стоила их постройка>> [196:2], с.371-372.
Как мы видим, царила пестрая разноголосица. Отметим, что среди нескольких версий местонахождения Геракловых Столпов называлось и ЧЕРНОЕ МОРЕ, ТО ЕСТЬ ЭВКСИНСКИЙ ПОНТ. Это - весьма далеко от современного Гибралтара. Как мы вскоре увидим, ИМЕННО ЭТА ВЕРСИЯ И БЫЛА ПРАВА. Именно здесь, у Черного моря, в проливе Босфор, оказывается, изначально и стояли два Столпа Геракла. И лишь позже их перенесли (на бумаге и на карте) к современному Гибралтарскому проливу. И только после этого их стали изображать на гербе Испании. Энтузиасты начали искать "где-то тут", у Африки, не то бронзовые колонны, не то колоннаду какого-то храма, не то еще что-то. Суть дела была забыта, и в ход пошли фантазии. В том числе и искренние.
15.2. ЧТО ТАКОЕ ГЕРАКЛОВЫ СТОЛПЫ НА САМОМ ДЕЛЕ, ГДЕ И КОГДА ОНИ СТОЯЛИ. СТОЛПЫ ГЕРАКЛА - ЭТО ДЕРЕВЯННЫЕ СТОЛБЫ-БРЁВНА КРЕСТА, НА КОТОРОМ РАСПЯЛИ АНДРОНИКА-ХРИСТА.
В книге <<Геракл: "древне"-греческий миф XVI века>> мы показали, что знаменитый античный Геракл в значительной степени является отражением Андроника-Христа. Следовательно, Геракловы Столпы - это "Столпы Христа". Что имелось в виду? Ответ возникает сразу, как только правильный вопрос поставлен. Скорее всего, это - две деревянные перекладины, то есть "два столба", два бревна, из которых был сколочен крест Христа. В связи с этим напомним фрагмент из книги А.Т.Фоменко "Античность - это Средневековье", гл.1:6.4.
Н.А.Морозов обратил внимание на те фрагменты Евангелий, где говорится о распятии Иисуса на кресте. <<Обратившись к греческому тексту, - пишет Морозов, - ... я нашел там совсем другое. Вместо КРЕСТА там везде стоит СТАВРОС, а вместо РАСПЯТИЕ НА КРЕСТЕ везде употребляется глагол СТАВРОО. Но СТАВРОС значит вовсе не КРЕСТ, а КОЛ или ШЕСТ>> [544], т.1, с.84.
Н.А.Морозов поэтому предлагает вместо распятия говорить о "столбовании" в смысле, например, привязывания к столбу. При этом, <<в славянском переводе... говорится более правильно, что Иисус был "ВОЗНЕСЕН НА ДРЕВО">> [544], т.1, с.85.
На рис.66
показана миниатюра из "Большой Французской Хроники", называющаяся "Как римский князь Белизар [Belisar] (Велизарий - Авт.) был убит франками и забросан камнями" [1485], с.156. Изображена казнь Велизария, то есть Вели-Царя = Великого Царя. Его привязали к столбу и казнили, рис.67
.
Одним из центральных персонажей "древне"-греческой мифологии является Геракл. И вот оказывается, как отмечает А.Древс, что "НЕСУЩИЙ СТОЛБЫ ГЕРАКЛ был в древности излюбленным символом... Причем, с этими СТОЛБАМИ СОЕДИНЯЛСЯ ТАКОЙ ЖЕ МИСТИЧЕСКИЙ СМЫСЛ, КАК С КРЕСТОМ ХРИСТА. Больше того, Бог, согбенный... под тяжестью СТОЛБОВ встречается нам даже в само'м Новом завете в образе Спасителя" [259], с.49. Таким образом, изображения "античного" Геракла, несущего СТОЛБЫ в виде креста, это, попросту, изображения Христа, несущего КРЕСТ. См., например, рис.68
, рис.69
.
А.Древс продолжает: "Двураменный крест в христианстве точно так же является символом новой жизни и божественного... как и ОБА СТОЛБА в культе тирского или ливийского Геракла, Шамаша или Симона... На одном античном рисунке Геракл изображен несущим ОБА СТОЛБА таким образом, что ОНИ ОБРАЗУЮТ ФИГУРУ (КОСОГО) КРЕСТА" [259], с.49.
Напомним также, что символическая "могила Иисуса" на горе Бейкос под Стамбулом, называется также могилой или ложем ГЕРАКЛА [240], с.76-77. Подробнее см. в книге "Библейская Русь". Как мы показали, "античный" Геракл, как и средневековый царь Гераклий, являются фантомными отражениями Христа = Хора = Гора из XII века.
Тот факт, что крест Христа могли называть ДВУМЯ СТОЛПАМИ, подтверждается тем, что, как мы показали в книге "Царь Славян", еще одним известным отражением Андроника-Христа является апостол Андрей Первозванный. А ведь знаменитый КОСОЙ КРЕСТ, с которым часто изображают Андрея Первозванного, как раз и состоит из ДВУХ ПЕРЕКРЕЩЕННЫХ СТОЛБОВ, СТОЯЩИХ НА ЗЕМЛЕ, рис.70
, рис.71
, рис.72
, рис.73
, рис.74
. На них распяли апостола Андрея. Поэтому такой КОСОЙ, "двух-столбный" крест называют Андреевским. На рис.75
показан косой Андреевский крест на знамени, осеняющем завоевания Святого Иакова. Здесь крест апостола Андрея представлен в виде двух скрещенных сучковатых древесных стволов-столбов. На рис.76
показан крест Андрея Первозванного, сделанный из двух скрещенных бревен. Именно такой косой крест присутствует на знаменах апостола Иакова. Стоит отметить, что Андреевский крест - это, попросту, буква Х, то есть первая буква имени Христос.
ВЫВОД. Геракловы Столпы - это название деревянного креста или столбов, на которых распяли императора Андроника-Христа = апостола Андрея Первозванного, то есть античного Геракла-Геркулеса. То есть, Геракловы Столпы могли изображаться буквой Х (косой андреевский крест), от имени Христос.
ВЫВОД. Геракловы Столпы первоначально стояли на горе Бейкос, то есть на евангельской Горе Голгофе, на берегу Босфора, на азиатском берегу, у выхода в Черное море. Здесь до сих пор сохраняется огромная символическая "могила Иисуса (Юши)", она же, ЛОЖЕ ГЕРАКЛА. Это не настоящая могила, а обнесенный решеткой большой участок земли на вершине горы, где был распят император Андроник-Христос (он же князь Андрей Боголюбский) в 1185 году.
ВЫВОД. Отсюда становится понятна та исключительная роль, которую в древности придавали Геракловым Столпам. Эти Столпы, то есть деревянный Крест-Столбы, на котором распяли Иисуса-Геракла, стал важнейшим символом христианства и античности в целом, символом Воскресения, победы над смертью.
ВЫВОД. Становится понятно, почему Геракловы Столпы отмечают "крайний предел пути Геракла". Имелась в виду простая и яркая мысль: крест-столбы, на которых распяли Андроника-Христа, отметили, тем самым, КРАЙНИЙ ПРЕДЕЛ, КОНЕЦ Его жизненного пути на земле. Достигнув этого ПРЕДЕЛА, Иисус вознесся на небо. Поэтому два Столпа стали символом "КРАЙНЕГО ПРЕДЕЛА" ЖИЗНЕННОГО ПУТИ ХРИСТА-ГЕРАКЛА. Это внесло свою лепту в ту исключительную роль, которую древние придавали Столпам Геракла.
На рис.77
, рис.78
, рис.79
, рис.80
показаны развалины Иероса-Йороса, то есть древнего евангельского Иерусалима = античной Трои = Царь-Града на азиатском берегу Босфора, у выхода в Черное море. Здесь была первоначальная столица босфорского царства. Потом, уже в XIV веке, столицу перенесли на место современного Стамбула.
Йорос-Иерос, то есть евангельский Иерусалим, находится как раз у выхода из пролива Босфор в Черное море, рис.81
, рис.82
, рис.83
. Этот проход не широкий. Кстати, он существенно у'же современного пролива Гибралтар.
На рис.84
мы видим со стороны пролива Босфор (фото сделано нами с яхты) одновременно развалины Иероса = Иерусалима = Трои и недалеко от него - гору Бейкос, то есть евангельскую Голгофу. Напомним, что Бейкос - самая высокая гора на Верхнем Босфоре. На вершине Голгофы отсюда, с моря, хорошо видна площадка, где расположена "могила Юши".
На рис.85
показан вход на территорию "могилы Юши", а на рис.86
представлен план сооружений на вершине горы. Цифрой 1 отмечена собственно "могила Юши", то есть участок земли примерно 17 метров на 3 метра, обнесенный решеткой, а потом еще и бетонной наружной стеной с двумя проходами - входом в святилище и выходом (отмечены красными треугольниками на плане).
На рис.87
и рис.88
показаны две таблички при входе - с именем Юши и с современным комментарием. На рис.89
, рис.90
представлена "могила Юши", - большой участок земли, обнесенный железной решеткой. Раньше, например, в 2012 году, когда мы тут тоже были, здесь была еще и железная сетка, закрывавшая решетку со всех сторон, но теперь ее сняли. Повторим, это - не настоящая могила. Согласно нашей реконструкции, здесь было МЕСТО РАСПЯТИЯ Иисуса Христа. См. подробности в нашей книге "Освоение Америки Русью-Ордой", гл.5.
На рис.91
- А.Т.Фоменко, Т.Н.Фоменко и Г.В.Носовский у "могилы Юши" в мае 2015 года.
На рис.92
, рис.93
, рис.94
, рис.95
и рис.96
представлено несколько разных видов "могилы Юши", внутри внешней бетонной стены, окружающей это место. Поскольку железная ячеистая сетка сейчас снята, то сквозь решетку можно протянуть руку и прикоснуться к земле. Раньше земля была покрыта высокой травой, но в 2015 году её убрали. На рис.95 виден большой камень с прикрепленным к нему высоким шестом. Он, скорее всего, отмечает то место, где в 1185 году был воздвигнут крест-столб Андроника-Христа. Раньше, например, в 2012 году, наверху шеста находился позолоченный диск с арабской надписью. Сейчас его почему-то нет. См. книгу "Освоение Америки Русью-Ордой", илл.5.8 и илл.5.9.
На рис.97
показана карта Стамбула и Босфора, изданная в Лондоне, в 1840 году. На ней показана гора Бейкос с "могилой Юши-ГИГАНТА", рис.98
. Интересен также фрагмент английской карты 1784 года, где гора Бейкос названа Ложем Геркулеса-ГЕРАКЛА, рис.99
. Так что здесь снова звучат воспоминания о том, что Геракл - это одно из фантомных отражений Андроника-Христа. Таким образом, старинные карты хорошо подтверждают нашу реконструкцию.
16. СТАНОВИТСЯ ПОНЯТНО, ПОЧЕМУ ГЕРАКЛОВЫ СТОЛПЫ ПОМЕЩАЛИСЬ АНТИЧНЫМИ АВТОРАМИ КАК БЫ В ЦЕНТРЕ ТОГДАШНЕГО МИРА. ОТ НИХ ОТСЧИТЫВАЛИ РАССТОЯНИЯ ДО САМЫХ РАЗНЫХ ГЕОГРАФИЧЕСКИХ ТОЧЕК НА КАРТАХ.
Как мы показали, Геракловы Столпы первоначально находились рядом с Иеросом = Иерусалимом = Троей на азиатском берегу пролива Босфор, у выхода в Черное море. Ввиду того значения, которое придавали христиане горе Бейкос = Голгофе и Иеросу = Иерусалиму, это место (точка на географической карте) считалось особенно священным. Этот наш вывод прекрасно подтверждается тем, что сохранились старинные карты, где В ЦЕНТРЕ МИРА НАХОДИТСЯ ИМЕННО ИЕРУСАЛИМ. Этот факт мы обнаружили и описали в книге "Расцвет Царства", гл.1:2.3. Напомним вкратце суть дела.
# На ранней карте якобы 1276 года, - в центре мира изображен Иерусалим, рис.100
. Ясно видно, что автор карты рассматривал Иерусалим как единственную мировую столицу. Название евангельского Иерусалима в XII-XVI веках еще не отобрали у босфорского Царь-Града. Это сделали лишь в XVII веке.
# То же самое мы видим и на карте, датируемой якобы XIII веком, рис.101
. Иерусалим изображен в центре мира, как главная столица. По-видимому, начиная с эпохи XII-XIII веков и вплоть до XVI века, Царь-Град (Ерос) = Иерусалим действительно считали центром тогдашнего мира. Такая роль Царь-Града объясняется просто. В 1185 году здесь распяли Андроника-Христа. Именно отсюда по всему миру распространилось христианство.
# На рис.102
и рис.103
мы приводим карту мира, якобы 1581 года. В ЕЕ ЦЕНТРЕ ПОМЕЩЕН ИЕРУСАЛИМ. Здесь сходятся три континента, условно изображенные тремя лепестками: Европа, Азия и Африка. Лепестки явно образуют трехконечный христианский крест с центром в Иерусалиме. Такое положение Иерусалима хорошо согласуется с расположением Царь-Града на проливе Босфор. Действительно, Босфор как раз и отделяет Европу от Азии. А "внизу", к югу, лежит Африка. Отметим, что хотя авторы карты уже знают Америку - см. слева внизу, однако в целом карта еще довольно примитивна. Вероятно, она отражает еще невысокий уровень картографии XVI века.
На рис.104
приведена карта мира Луки Брандиса, составленная якобы в 1475 году. Как отмечают комментаторы, "Земля представлена в форме КРЕСТА, причем... восток находится наверху, В ЦЕНТРЕ - ИЕРУСАЛИМ" [1160], с.38.
Многие ранние карты XIII-XVI веков выполнены в виде круга, на котором изображен Т-образный христианский крест, рис.105
, рис.106
. Центр креста помещали как раз в центр карты, то есть в центр мира. И это понятно. Здесь находился евангельский Иерусалим = Царь-Град (Ерос) = Троя. Скорее всего, отсюда и пошла традиция XIII-XVI веков изображать мир, разделенным на три части - Азию, Европу и Африку - христианским трехконечным крестом с центром в Иерусалиме. Такого же типа и карта XVI века, представленная выше, на рис.102 и рис.103.
А поскольку Геракловы Столпы - это были столбы (крест), на которых распяли Андроника-Христа, и так как они стояли на Бейкосе-Голгофе, рядом с Иерусалимом = Иеросом, то естественно, что они стали для христиан Центром Мира. От Столпов, как от "начала координат", точки отсчета, стали мерять расстояния до других географических мест на картах. ЭТОТ НАШ ВЫВОД ПРЕКРАСНО ПОДТВЕРЖДАЕТСЯ СТАРИННЫМИ ИСТОЧНИКАМИ.
Например, берем известный огромный труд античного Страбона - "Географию". Объем этой книги - около 770 страниц мелким шрифтом в академическом издании [819]. Скалигеровская история считает, что Страбон жил в 64/63-23/24 годах г.э. На рис.107
и рис.108
приведены его условные поздние портреты, нарисованные, скорее всего, "из головы". Отношение комментаторов к Страбону - исключительно уважительное. Пишут так: "Непреходящая ценность географа не только в том, что он сообщил нам важные сведения о великих системах Эратосфена, Гиппарха и Посидония, но и воскресил целый мир, который без него остался бы нам в значительной мере непонятным" [819], с.790. Отмечают также, что по тексту "Географии" реконструируются многие литературные памятники античности, утраченные впоследствии.
Страбон действительно собрал массу ценных сведений об античной географии. Согласно нашей реконструкции, он рассказывает нам, в действительности, о географии мира XIII-XVII веков. Писал Страбон, вероятно, в эпоху XVII века. На рис.109
показан титульный лист "Географии" в латинском переводе в издании 1620 года.
Через всю "Географию" Страбона красной нитью проходит важная тема: местоположение множества географических объектов - морей, рек, городов, горных хребтов, островов и т.п. - так или иначе привязывается к Геракловым Столпам. Мы не в состоянии приводить все такие цитаты, поскольку их очень много. Страбон проводит через Геракловы Столпы различные линии на карте, часто указывая по отношению к Столпам, где лежит тот или иной обсуждаемый географический объект. Указывается иногда расстояние до Геракловых Столпов, как до центральной точки отсчета, до "начала координат". См., например, [819], с.107-109.
Причем, что важно, в книге Страбона прослеживаются две точки зрения. Согласно первой, Геракловы Столпы находились около Виза'нтия, на Босфоре (см. следующий раздел). А согласно второй версии, Геракловы Столпы уже "нарисованы" на современном Гибралтаре. Отсюда видно, что в эпоху XVII века географы начали путаться. Прежняя (и правильная) точка зрения на местоположение Геракловых Столпов на Босфоре уже вытеснялась новой, реформаторской, версией. Почему так произошло, мы объясним позже.
В заключение данного раздела, вернемся к датировке произведения Страбона. Он говорит: "Рядом с Самосом лежит остров Икария, по которому названо Икарийское море. ОСТРОВ ЭТОТ ПОЛУЧИЛ СВОЕ ИМЯ ОТ ИКАРА, СЫНА ДЕДАЛА, который, по рассказам, сопровождал отца в бегстве (КОГДА ОБА ОНИ НА КРЫЛЬЯХ УЛЕТЕЛИ С КРИТА), УПАЛ ТАМ, так как не мог удержаться на правильном пути; ибо КОГДА ОН ПОДНЯЛСЯ СЛИШКОМ ВЫСОКО К СОЛНЦУ, ВОСК РАСТАЯЛ И КРЫЛЬЯ ОТПАЛИ" [819], с.598.
Но мы уже показали ранее, что знаменитая античная легенда об Икаре возникла во второй половине XVI века, когда в столице Руси-Орды (кстати, Орда = Horda = Крит) происходили церковные представления - "мистерии" в память о Воскресении Христа. См. нашу книгу "Раскол Империи", гл.2:21: <<Знаменитый "античный" полет Икара - это полет воздухоплавателя Никиты, сына Трофимова, при царе Иване Грозном = Нероне>>. Этот полет изображал Вознесение Христа на небо после Его Воскресения.
Следовательно, античный Страбон, уже знающий этот важный христианский сюжет, творил не ранее второй половины XVI века, а скорее всего, в эпоху XVII века. Или даже позже.
17. СВИДЕТЕЛЬСТВА СТРАБОНА, ЧТО ИЗНАЧАЛЬНО ГЕРАКЛОВЫ СТОЛПЫ НАХОДИЛИСЬ, СКОРЕЕ ВСЕГО, НА БЕРЕГУ БОСФОРА, У ВЫХОДА В ЧЕРНОЕ МОРЕ.
17.1. ГОРА КАЛЬПА, ОНА ЖЕ - ГОЛГОФА.
Как мы говорили, Страбон уже то и дело путает Столпы на Босфоре с их поздним переносом (на бумаге и на карте) на современный Гибралтар. Тем не менее, у него остались ясные следы первичного расположения Столпов именно у Бейкоса. Посмотрим, например, что он говорит о Геракловых Столпах в са'мом начале своей третьей книги.
"Атлантический океан врезается в это побережье (между областью, где впадают в океан Бетий и Ана, и границами Маврусии) и образует ПРОЛИВ У СТОЛПОВ, ЧЕРЕЗ КОТОРЫЙ ВНУТРЕННЕЕ МОРЕ СОЕДИНЯЕТСЯ С ВНЕШНИМ. ИМЕННО У ЭТОГО ПРОЛИВА в области иберийцев... РАСПОЛОЖЕНА ГОРА КАЛЬПА. Эта гора, хотя и небольшая в окружности, но очень высокая, так круто поднимается вверх, что издали кажется островом. Если плыть из Нашего моря во Внешнее, ТО ЭТА ГОРА ОКАЖЕТСЯ СПРАВА; в 40 стадиях от нее находится ГОРОД КАЛЬПА, бывший когда-то стоянкой иберийцев. Некоторые писатели и среди них Тимосфен утверждают даже, что ГОРОД БЫЛ ОСНОВАН ГЕРАКЛОМ; Тимосфен сообщает далее, что в древности город назывался Гераклеей, и там еще видны большая городская стена и корабельные верфи" [819], с.137-138.
Хотя Страбон, может быть, уже путается, и частично имеет в виду современный Атлантический океан, однако, несмотря на это, он сообщает сведения, указывающие на первичное расположение Столпов именно на Босфоре. В самом деле, Страбон говорит о плавании через пролив у Столпов, из Внутреннего моря во Внешнее. Скорее всего, тут сказано о плавании через пролив Босфор из Мраморного, то есть действительно Внутреннего моря, во Внешнее, то есть Черное, рис.62. Кроме того, Черное море здесь, по-видимому, Страбон именует Атлантическим океаном. Оно существенно больше Мраморного, рис.62.
Далее, сказано о горе Кальпе на ПРАВОМ берегу пролива при таком направлении плавания. Но ведь именно на ПРАВОМ, азиатском, берегу Босфора находится гора Бейкос, то есть ГОЛГОФА. Кстати, нельзя тогда не отметить, что названия КАЛЬПА и ГОЛГОФА могли быть, попросту, двумя вариантами прочтения одного и того же слова. Ведь К и Г могли переходить друг в друга. Аналогично, могли путаться П и Ф. То есть, без огласовок, имеем: ГОЛГОФА = ГЛГФ ---> КЛП = КАЛЬПА. Между прочим, слово СКАЛЬП, то есть кожа, содранная с черепа, или сам голый череп, тоже близко к слову КАЛЬПА. А название Голгофа, как считается, и означало ГОЛЫЙ ЧЕРЕП.
Наконец, говорится, что город Кальпа, то есть "город около Голгофы" был основан Гераклом, то есть Христом. Но ведь действительно, на Голгофе-Бейкосе распяли Андроника-Христа, поэтому город Иерусалим = Иерос, рядом с горой Кальпой = Голгофой, вполне могли именовать "городом Христа", то есть Гераклеей. По-видимому, во времена Тимосфена и Страбона город Иерос был уже частично разрушен, раз говорится, что там еще видна большая городская стена, то есть, вероятно, ее развалины. Действительно, даже сегодня в крепости Иеросе видны остатки внушительных стен, рис.77, рис.78, рис.79, рис.80.
17.2. ОСТРОВ КЕРНУ - ЭТО И ЕСТЬ, ВЕРОЯТНО, ПОЛУОСТРОВ КРЫМ. ПУТЕШЕСТВИЕ ЯСОНА И АРГОНАВТОВ.
Страбон далее говорит: "Кто пишет мифические рассказы о странах, расположенных ВДОЛЬ ЕВКСИНСКОГО ПОНТА и Адриатического моря... Он (Эратосфен - Авт.) верит множеству фантастических рассказов о странах ЗА ГЕРАКЛОВЫМИ СТОЛПАМИ, УПОМИНАЯ ОСТРОВ ПО ИМЕНИ КЕРНУ и другие страны, которые теперь нигде нельзя обнаружить... Древнейшие греки совершали плавания... не в открытом море, а вдоль берегов, как например Иасон, который... предпринял поход вплоть до Армении и Мидии, но позднее он говорит, что В ДРЕВНЕЕ ВРЕМЯ НИКТО НЕ РЕШАЛСЯ ПЛАВАТЬ НИ ПО ЕВКСИНСКОМУ ПОНТУ, ни вдоль берегов Ливии, Сирии и Киликии" [819], с.56.
Здесь говорится о попытках плавания по Черному морю (то есть по Евксинскому Понту), где ЗА Геракловыми Столпами, находится остров Керну. Но название КЕРНУ могло быть просто вариантом прочтения слова КРЫМ, при переходе М-Н. То есть, без огласовок имеем: КРЫМ = КРМ ---> КРН = КЕРНУ. Тогда и указание Страбона, что Керну-Крым находится ЗА Столпами, точно отвечает сути дела: выходя на корабле из Греции через Босфор в Черное море, моряки через некоторое время могли попасть в Крым. А тот факт, что древние иногда путались и считали полуостров Крым - островом, мы уже обсудили выше.
Кстати, как мы ранее видели, ЛИВИЕЙ могли также именовать АЛБАНИЮ, то есть часть Балкан. А СИРИЯ - это одно из названий РУСИ, при обратном прочтении. Это дает европейскую локализацию описанных выше античных плаваний, например, в Черном море.
Далее, сказано о плавании Иасона-Ясона. Но в книге "Начало Ордынской Руси", гл.2:3, мы уже показали, что плавание Ясона и Аргонавтов было путешествием через Черное море на Русь в XIII веке. Так что и тут выходит, что Аргонавты вышли из Греции и Царь-Града = Иероса = Трои через пролив Босфор в Черное (Атлантическое) море, то есть ЗА Геракловы Столпы, то есть как раз "наружу" по отношению к внутреннему Мраморному морю.
17.3. ПУТЕШЕСТВИЕ ЭНЕЯ ИЗ ЦАРЬ-ГРАДА НА РУСЬ ЗА ГЕРАКЛОВЫ СТОЛПЫ.
Страбон говорит далее: "Слухи о путешествиях финикийцев (которые немного спустя после Троянской войны объехали страны ЗА ГЕРАКЛОВЫМИ СТОЛПАМИ и основали там города, так же как и в середине Ливийского (по-видимому, Албанского, то есть Балканского - Авт.) побережья) получили широкую известность. А ЭНЕЯ, АНТЕНОРА, ЭНЕТОВ и вообще всех обреченных на скитание из-за Троянской войны по всему обитаемому миру... После гибели Трои не только победители стали заниматься морским разбоем из-за бедности, но еще больше того побежденные, уцелевшие после войны. Последние, по преданию, ОСНОВАЛИ МНОЖЕСТВО ГОРОДОВ ПО ВСЕМУ ПОБЕРЕЖЬЮ ЗА ПРЕДЕЛАМИ ЭЛЛАДЫ и в некоторых местах внутри страны" [819], с.56.
Тут сказано, что финикийцы, Эней, Антенор и другие беглецы из Трои после ее разгрома отправились в путь и основали города ЗА Геракловыми Столпами. Всё правильно. Как мы показали в книге "Начало Ордынской Руси", гл.3, античный царь, троянец Эней прибывает в Русь-Орду в XIII веке. А его внуки - Ромул и Рем - основывают здесь Италийский Рим (Древний Рим), то есть Великую = "Монгольскую" Империю. В русских летописях царь Эней отразился как знаменитый князь Рюрик, см. "Начало Ордынской Руси", гл.3-4. Его корабли, отправляясь в путь из Царь-Града или Греции, действительно выходили ЗА Геракловы Столпы на Босфоре, входя в Черное Море. Поэтому Крым и Русь-Орда, то есть Царство Атланта-Христа, считались расположенными ЗА Столпами.
Далее, Страбон сообщает: "Итак, Эратосфен правильно делит обитаемый мир на две части цепью ТАВРА и морем у Геракловых СТОЛПОВ" [819], с.88. Всё верно. Тавр-Таврида - это Крым, а Геракловы Столпы были у выхода пролива Босфор в Черное море. Босфор отделяет Европу от Азии, то есть как бы делит карту мира "на две части".
Геракловы Столпы и Тавр-Таврида (то есть Крым) несколько раз связываются Страбоном с одним и тем же морем. См., например, стр.89,93. Следовательно, речь шла о Черном море, где есть полуостров Крым.
18. АКАДЕМИК А.С.НОРОВ И ЕГО АНАЛИЗ СВЕДЕНИЙ ОБ АТЛАНТИДЕ.
А.М.Кондратов в своей книге "Атлантиды моря Тетис" писал: <<Может быть, истоки легенды об Атлантиде надо искать не за тридевять земель, а в непосредственной близости от Эллады, в бассейне Эгейского моря?
Первым исследователем, кто задал этот вопрос... был академик Авраам Сергеевич Норов, представитель того племени удивительных людей, которыми так богата Россия...
Норов родился на четыре года раньше Пушкина в дворянской семье... Командуя полубатареей... принимает участие в своем первом и последнем бою - Бородинской битве. Он получает тяжелое ранение картечью и лишается обеих ног... По приказу самого Наполеона за юношей, ставшим инвалидом в семнадцать лет, ухаживает лейб-медик...
В совершенстве овладев итальянским и древнегреческим, он переводит Данте, Петрарку, Леопарди, Анакреонта. В 1821 году Норов совершает свое первое путешествие в Германию, Францию и Италию... Он осваивает, помимо итальянского, древнегреческого и французского... немецкий, английский, испанский, древнееврейский, чешский, польский и другие славянские языки. Вернувшись из вояжа, Норов выпускает двухтомный труд о своем путешествии.
"В 1827 году он состоит чиновником особых поручений при министерстве внутренних дел, откуда прикомандировывается к эскадре адмирала Синявина... Следующие пять лет А.С.Норов безвыездно живет в России... часто встречался с А.С.Пушкиным, В.А.Жуковским, П.А.Чаадаевым, О.И.Сенковским, В.Ф.Одоевским, П.А.Вяземским".
Осенью 1834 года Норов направляется в длительное путешествие через страны Восточной Европы в Египет, Нубию, Палестину, Сирию и Малую Азию. По возвращении он публикует о своих странствиях обстоятельный труд. В 1839 году он назначается на должность члена комиссии по подаче прошений на высочайшее имя, десятью годами позже его выбирают в члены "Императорского человеколюбивого общества" и в Сенат. В течение пяти лет, с 1854 по 1858 год, Норов является министром просвещения Российской империи. И в том же году, когда Норов становится министром, выходит на русском и немецком языках его труд "Исследования об Атлантиде"...
В рассказе Солона... (говорит Норов - Авт.) море, окружающее Атлантиду, названо словом "пелагос", а не "океанос", которое "должно было бы употреблять, если б место действия происходило в океане Атлантическом". ГЛАВНОЮ ПРИЧИНОЙ ВСЕХ НЕДОРАЗУМЕНИЙ, связанных с "адресом" Атлантиды, полагает Норов, БЫЛ ВОПРОС О МЕСТОНАХОЖДЕНИИ СТОЛПОВ ГЕРАКЛА. "Греки и римляне... разумели под этим именем живописное образование Гибралтарского пролива... Столпами Геркулесовыми называли также западное главное устье Нила... А ЕЩЕ С БОЛЬШИМ ВЕРОЯТИЕМ МОЖНО ПРИНЯТЬ ЗА ГЕРКУЛЕСОВЫ СТОЛПЫ... ТЕ СКАЛЫ БОСФОРА ФРАКИЙСКОГО, НАХОДЯЩИЕСЯ ПРИ ВХОДЕ В ПОНТ ЕВКСИНСКИЙ (Черное море - Авт.), о которых Страбон говорит следующее: "Иные полагают, что скалы, называемые Планкта и Симплегада, суть те столпы, о которых упоминает Пиндар, называя их вратами Гадирскими, и что они суть "предел странствий Геркулесова" " "...
Норов полагает, что первоначально Гадиром назывался пролив Босфор Фракийский, а позднее это название финикийские мореходы ПЕРЕНЕСЛИ НА ЗАПАД, к Гибралтарскому проливу, где воздвигли крепость-порт Гадес, или Гадир>> [420:4], с.40-42.
Итак, Норов, ссылаясь на Страбона, считал, что Геракловы Столпы находятся при выходе из Босфора в Черное море. Точно совпадает с нашей реконструкцией. Следовательно, в Царство Атланта, находящееся ЗА Геракловыми Столпами, надо плыть из Царь-Града по Черному морю. Попадаем в Крым и Русь-Орду.
Также Норов правильно говорит, что ПОЗДНЕЕ Геракловы Столпы и другие, связанные с ними названия, перенесли (на бумаге и на карте) к современному Гибралтару. По поводу же Атлантиды Норов предполагал, что она занимала все пространство Средиземного моря от Кипра до Сицилии [420:4], с.43. Впрочем, эта часть его рассуждений весьма туманна, и мы не будем на этом останавливаться. Как мы начинаем понимать, здесь Норов ошибся.
Стоит отметить, что атлантологи де Жонне и Паниагва помещали Атлантиду в Азовское море, то есть рядом с Крымом [278:0c], с.92. Как теперь выясняется, они были на правильном пути. Верная, но не завершенная догадка. Дело в том, что они напрасно доверяли скалигеровской хронологии и географии.
