Глава 3
Зодиаки с теми же датами, что и в вилле Фарнезина
1. Зодиак МК на картине Карло Маратта "Аполлон гонится за Дафной"
1.1. Астрономическое содержание картины Маратта
В первой главе мы показали, что под именем Рафаэля скрывается итальянский художник XVII-XVIII веков Карло Маратта и что это именно он, а не мифический Рафаэль из XVI века, расписал виллу Фарнезина зодиаками, посвященными году рождения Селима, сына Роксоланы и будущего султана.
Но если так, то вполне вероятно, что Карло Маратта создавал и какие-то другие картины, увековечивающие данное событие.
Наше предположение полностью оправдывается. Обратимся к известной картине Маратта "Аполлон в погоне за Дафной", рис.233
. Сегодня эта картина хранится в Королевском музее изящных искусств Бельгии в Брюсселе.
Астрономический подтекст картины вполне очевиден. Аполлон-Солнце гонится за молодой обнаженной красавицей - Дафной, которая в это время пробегает между двумя бородатыми мужчинами, опирающимися на кувшины, из которых изливаются потоки воды, образуя озерцо. Над спасающейся от Аполлона красавицей витает купидон, указывая, что она представляет здесь планету Венера. Что касается двоих мужчин, опирающихся на кувшины, то они изображают, очевидно, планеты Юпитер и Сатурн, находящиеся в Водолее. Здесь все просто. Подобная символика встречается на итальянских зодиаках довольно часто.
В итоге, картина содержит следующий зодиак, которому мы дадим условное обозначение MK.
Венера располагалась между Сатурном и Юпитером, причем все три планеты были в Водолее. Солнце находилось в Водолее или, быть может в соседнем созвездии, поскольку Аполлон-Солнце на картине еще не догнал Дафну-Венеру. Остальные планеты, кроме, быть может Луны (которую может изображать девушка в белой накидке в правой части картины), находились либо вне созвездия Водолея, либо же с другой стороны от Солнца по отношению к Венере, Сатурну и Юпитеру, поскольку других мужских фигур на картине нет.
1.2. Гороскоп зодиака MK и дополнительные условия
Итак, гороскоп зодиака MK имеет вид:
- Венера, Юпитер и Сатурн - в Водолее.
- Солнце в Водолее, Козероге или в Рыбах (то есть в Водолее или в соседних с ним созвездиях)
- Марс и Меркурий вне Водолея.
- Луна может находиться в любом месте Зодиака.
Кроме того, должны быть выполнены следующие дополнительные условия:
1. Венера должна находиться между Юпитером и Сатурном.
2. Солнце должно "догонять" Венеру, то есть двигаться с Венерой в одном и том же направлении, находясь позади нее.
3. Венера должна была быть хорошо видна на небе, поскольку ее фигура на картине ярко освещена.
Приведем соответствующие данные для программы ГОРОС (без учета дополнительных условий).
1.3. Единственное полное астрономическое решение зодиака MK - 10 февраля 1524 года н.э. - примыкает к датировке зодиака VP в зале Амура и Психеи виллы Фарнезина
Проведенные нами расчеты с помощью программы ГОРОС показали, что в промежутке от 1000 года н.э. до 1900 года н.э. у зодиака MK есть только одно полное астрономическое решение, в точности удовлетворящее как самому гороскопу, так и обеим дополнительным условиям. Это решение 10 февраля 1524 года н.э.
Приведем положения планет на эклиптике 10 февраля 1524 года. В первой строке под названием планеты дается ее положение на эклиптике J2000 в градусах дуги, во второй - отклонение от Солнца по долготе в градусах, в третьей - положение по шкале созвездий [НХЕ], в четвертой - название созвездия, где находилась планета. В последней строке приводится среднее отклонение расчетных положений планет от их лучших точек, см. входные данные. Среднее отклонение составляет здесь всего 7,4 градуса дуги, что говорит о высокой точности полученного астрономического решения [НХЕ].
На рис.234
показано положение планет на эклиптике 10 февраля 1524 года. Солнце находилось в Водолее и двигалось в сторону Рыб, догоняя Венеру, которая в это время проходила между Юпитером и Сатурном, также расположенным в Водолее. Еще дальше впереди находился Марс, но он был уже не в Водолее, а в Рыбах. С другой стороны от Солнца располагался Меркурий. Хотя он тоже находился в Водолее, но был с другой стороны от Солнца и, следовательно, не мог наблюдаться вместе с остальными планетами в Водолее, которые были на вечернем горизонте, а Меркурий - на утреннем. К тому же, Меркурий не был виден из-за близости к Солнцу. Венера же была отлично видна на вечернем горизонте. Расположенные рядом с ней Юпитер и Сатурн также могли быть видны над самым горизонтом, рис.235
.
Таким образом, дата зодиака, скрытого в картине Карло Маратта "Аполлон в погоне за Дафной" - 10 февраля 1524 года н.э. - в точности примыкает к дате, записанной на зодиаке VP зала Амура и Психеи виллы Фарнезина. Которую, как мы показали выше, расписывал тот же Карло Маратта, а не мифический Рафаэль, как думают историки. Неудивительно, что Карло Маратта, изобразив зодиак рождения Селима на потолке зала Амура и Психеи виллы Фарнезина, нарисовал также и другую картину, посвященную очень близкому, отличающемуся всего на одну неделю, яркому астрономическому событию - погоне Солнца за Венерой, которая в это время проходила сквозь узкий зазор между Юпитером и Сатурном.
Расшифровка зодиака MK и, для сравнения, соответствующее ему полное астрономическое решение 10 февраля 1524 года н.э. представлены на рис.236
.
Как становится ясно при сравнении с полным решением, на картине-зодиаке Карло Маратта отмечена видимость планет. А именно, Солнце-Аполлон и Венера-Дафна ярко освещены в знак их хорошей видимости на небе. Юпитер тоже освещен, но тусклее, поскольку 10 февраля 1524 года он был виден на вечерней заре лишь короткое время. Видимость Сатурна была сомнительна, хотя при хороших погодных условиях он мог быть виден в течение нескольких минут над самым горизонтом. Соответственно, фигура Сатурна на картине-зодиаке Карло Маратта освещена хуже всех других планет. Более того, Сатурн повернут к зрителю спиной, показывая не свое лицо, а черноволосый затылок.
В заключение отметим, что изображение Венеры в виде Дафны - само по себе довольно редкое - присутствует и в росписи виллы Фарнезина, см. рис.149
выше. Как мы видим, Карло Маратта при создании картины-зодиака "Аполлон в погоне за Дафной" воспользовался тем же самым приемом, которым он пользовался и в росписи зала Перспектив виллы Фарнезина.
2. Зодиак CN виллы д'Эсте в Тиволи
2.1. Астрономическая роспись второй тибуртинской комнаты виллы д'Эсте
В 2009 году мы побывали на вилле д'Эсте в итальянском городке Тиволи и обнаружили там несколько зодиаков. Не все из них нам удалось заснять и изучить, поэтому здесь речь пойдет только об одном из этих зодиаков, расположенном в так называемой "второй тибуртинской комнате" виллы. Согласно музейной табличке, комната эта была предположительно расписана художником Cesare Nebbia и его учениками в 1569 году.
Общий вид виллы д'Эсте в Тиволи представлен на рис.237
. Это роскошный дворец, окруженный садом со множеством фонтанов и прудов. Подробное описание виллы и ее скульптур можно найти в [1017:2]. Однако фрески в этой книге не описаны.
При общем взгляде на фрески виллы д'Эсте нам бросилось в глаза сходство некоторых из них с фресками виллы Фарнезина. Достаточно сравнить, например, фреску из виллы д'Эсте, приведенную на рис.238
с фреской из зала Амура и Психеи виллы Фарнезина, см. рис.106
выше. Или же фреску из виллы д'Эсте, приведенную на рис.239
с правой частью зодиакальной фрески зала Амура и Психеи виллы Фарнезина, см. рис.81
выше. Сходство очевидно.
Общий вид второй тибуртинской комнаты (Secomda stanza tiburtina) представлен на рис.240
. Согласно музейной табличке, роспись этой комнаты посвящена истории возникновения города Тиволи, причем особо подчеркнута связь с Сивиллой Абунеей или Тибуртиной (Sibilla Abunea o Tiburtina). Возможно, так оно и есть, но здесь нас будет интересовать не прямой смысл этих росписей, а их скрытый астрономический подтекст.
Потолок второй тибуртинской комнаты представлен на рис.241
.
На рис.242
представлена центральная фреска этого потолка с изображением колесницы Аполлона. С астрономической точки зрения Аполлон обозначает СОЛНЦЕ. На фреске это подчеркивается солнечными лучами, испускаемыми головой Аполлона. Кроме того, над колесницей Аполлона-Солнца изображен зодиакальный пояс созвездий, что ясно говорит о том, что данная роспись имеет астрономический смысл, и на ней, скорее всего, изображен зодиак.
Действительно, оказалось, что в четырех клеймах, окружающих центральную фреску с Солнцем-Аполлоном, содержится зодиак. Как обычно, мы присвоим ему условное обозначение двумя латинскими буквами. Будем обозначать его CN.
Рассмотрим последовательно все четыре клейма.
На рис.243
представлено первое из них (нумерация клейм условная). Трое седобородых старцев облокотились на кувшины, из которых вытекает вода, образуя единый поток. Здесь присутствует откровенная символика созвездия ВОДОЛЕЯ. Что касается троих старцев, то они могут символизировать три мужские планеты в Водолее. Вдалеке показаны двое коз или козлов, которые, соответственно, обозначают соседнее с Водолеем созвездие КОЗЕРОГА. Астрономический смысл данной фрески вполне прозрачен: в гороскопе участвуют два созвездия - Водолей и Козерог. Причем, большинство планет должно находиться в Водолее, так как он представлен гораздо более ярко. Скорее всего, в Водолее находились ровно три мужские планеты, а еще одна, четвертая, была в Козероге.
Второе клеймо показано на рис.244
. Изображена Богородица с Младенцем, сидящая на холме в окружении нескольких коз. Богородица опирается ногой на кувшин, из которого течет поток воды. Еще один такой кувшин есть и у старца, сидящего внизу с рогом изобилия в руке (Водолея). Поскольку астрономическими символами Богородицы и Младенца являются Солнце для Христа и Луна или Венера для Богородицы, то данная фреска говорит нам о том, что Солнце и Венера (или Луна) находились в Козероге или Водолее. Кроме того, Венера (или Луна) должна была быть ближайшей к Солнцу планетой, поскольку они изображены вместе.
Третье клеймо зодиака представлено на рис.245
. Мужчина в воинских доспехах и красном плаще (Марс), схватив младенца за ногу, разбивает ему голову о камень. Рядом из пещеры высовывается злобный старик, голова которого покрыта белыми извивающимися змеями вместо волос. Это - Сатурн. В руке он держит горящий светильник, говорящий о том, что Сатурн был наблюдаем на небе. Вдали виднеется большой водоем с кораблями и лодками. С астрономической точки зрения речь идет о планетах Марсе и Сатурне, которые, скорее всего, находились вблизи друг от друга. Ведь Марс обычно не изображается таким свирепым, не убивает детей. Однако близость Сатурна-Крона, злобной смертельной планеты, пожирателя детей (миф о Кроне), могла передать эти качества и Марсу. Поскольку изображена вода, то Марс с Сатурном были в Водолее.
И, наконец, четвертое клеймо зодиака CN представлено на рис.246
. Изображена река. На одном берегу стоит множество людей в воинских доспехах и смотрят на то, как мужчина в царском венце и золотых доспехах переплывает реку на коне. Астрономический смысл очевиден - Юпитер (царь) находился в созвездии Водолея (переплывает водный поток). Воины на берегу могут символизировать планету Марс. На другом берегу реки показан Меркурий, который удаляется в обнимку с женщиной, одетой в длинное ярко-белое платье. Женщина может обозначать Венеру или Луну, в зависимости от того, какая женская планеты была уже изображена на другом клейме вместе с Солнцем. Там была изображена одна, здесь вторая. Более вероятно, что здесь изображена Луна, поскольку рядом с обнаженным Меркурием Венера, скорее всего, тоже была бы нарисована обнаженной. Луна же обычно изображается одетой.
Далее, поскольку Меркурий с женской планетой показаны на другом берегу реки, то они могли находиться либо на границе Володея, либо в соседнем Козероге, символика которого, как мы видели, также присутствует на данном зодиаке. Возможно, другой берег реки символизирует другую сторону от Солнца - вечернюю или утреннюю. То есть, большинство планет были с одной стороны от Солнца, скажем, на вечернем небе, а Меркурий и Луна (или Венера) - с другой стороны, на утреннем небе (или наоборот). В любом случае, Меркурий и женская планета должны были располагаться обособленно от остальных планет, "на другом берегу". И, скорее всего, они были близко друг к другу, поскольку на фреске изображены в обнимку.
2.2. Гороскоп зодиака CN
В итоге, мы получаем следующий гороскоп.
СОЛНЦЕ - в Козероге или Водолее.
ЛУНА - в Козероге или Водолее рядом с Солнцем.
САТУРН - в Водолее.
МАРС - в Водолее.
ЮПИТЕР - в Водолее.
МЕРКУРИЙ - в Водолее или Козероге.
ВЕНЕРА - в Водолее или Козероге.
Дополнительные условия:
1) Марс и Сатурн должны быть рядом.
2) Меркурий и Луна (или Венера) должны располагаться обособленно от остальных планет, на другом конце Водолея или в Козероге, находясь близко друг к другу.
3) Венера или Луна - в зависимости от того, какая женская планета задействована во втором условии - должна быть наиболее близка к Солнцу среди остальных планет, наблюдаемых вместе с ней. Чрезмерная близость к Солнцу не требуется, поскольку близкие к Солнцу планеты не видны на небе, и эта невидимость обычно отражается на итальянских зодиаках в виде затемненных или отвернувшихся фигур и т.п. Здесь же ничего такого нет.
Приведем соответствующие данные для программы ГОРОС (без учета дополнительных условий).
===================================================================
Зодиак CN во 2-й тибуртинской комнате виллы де Эсте в Тиволи, в Италии.
Код данных CN3
СОЛНЦЕ - в Водолее или Козероге
ЛУНА - в Водолее или Козероге
ВЕНЕРА - в Водолее или Козероге
МЕРКУРИЙ - в Водолее или Козероге
ЮПИТЕР - в Водолее
САТУРН - в Водолее
МАРС - в Водолее
2.3. На зодиаке CN записана дата 3 февраля 1524 года н.э.
С помощью программы ГОРОС мы нашли все астрономические решения для гороскопа зодиака CN в промежутке времени от 500 года до н.э. до 1900 года н.э. Перечислим их:
1) 4-5 января и 29 января - 1 февраля 482 года до н.э.
2) 20-22 января 245 года до н.э.
3) 25-28 января 670 года н.э.
4) 1-6 февраля 1524 года н.э.
В этом списке есть только одно поздне-средневековое решение - 1524 год. Оно же оказалось и единственным полным решением, идеально удовлетворяющим как самому гороскопу, так и дополнительным условиям. Причем, с учетом дополнительным условий это решение сводится к одному дню 3 февраля 1524 года.
Приведем положения планет на эклиптике 3 февраля 1524 года. В первой строке под названием планеты дается ее положение на эклиптике J2000 в градусах дуги, во второй - отклонение от Солнца по долготе в градусах, в третьей - положение по шкале созвездий [НХЕ], в четвертой - название созвездия, где находилась планета. В последней строке приводится среднее отклонение расчетных положений планет от их лучших точек, см. входные данные. Среднее отклонение составляет здесь всего 7,8 градуса дуги, что говорит о высокой точности полученного астрономического решения [НХЕ].
На рис.247
показано расположение планет 3 февраля 1524 года н.э. Оно идеально соответствует зодиаку CN. Во-первых, все планеты находятся строго в границах, предписанных гороскопом. Во-вторых, все дополнительные условия в точности выполнены:
1) Марс и Сатурн были рядом друг с другом.
2) Меркурий и Луна располагаться обособленно от остальных планет, с другой стороны от Солнца, в Козероге, в то время, как остальные планеты были в Водолее.
3) Венера была наиболее близка к Солнцу среди остальных планет, наблюдаемых вместе с ней в Водолее. Она заходила на вечернем горизонте Рима и Стамбула при погружении Солнца около 7 градусов, то есть еще на светлом небе. Однако, благодаря своей исключительно высокой яркости М=-3,8 она могла быть недолго видна над горизонтом.
Кроме того, в данном решении получает исчерпывающее объяснение фреска с тремя мужчинами, облокотившимися на кувшин с водой и сидящими рядом друг с другом. Именно так - треугольником, близко друг к другу располагались в Водолее три мужские планеты - Юпитер, Сатурн и Марс - 3 февраля 1524 года, см. рис.247. Причем, этот треугольник из трех мужских планет в Водолее заходил под горизонт Рима и Стамбула при погружении Солнца около 12 градусов, то есть уже на темном небе. Высокая яркость всех трех планет - Юпитер (М=-2,02); Сатурн (М=-1,17); Марс (М=-1,19) - обеспечивала их прекрасную видимость на вечернем небе.
Отметим, что Меркурий не был виден на утреннем небе в те дни, поскольку всходил при погружении Солнца под горизонт всего на 3 градуса, то есть на слишком светлом небе. Поэтому встреча Меркурия и Луны, изображенная на зодиаке - это результат расчетов, а не наблюдений. Впрочем, эти расчеты совсем несложные и могли быть выполнены не только в XVII, но и в XVI веке, по теории Птолемея.
Вывод. На зодиаке CN второй тибуртинской комнаты виллы д'Эсте в Тиволи изображена дата 3 февраля 1524 года н.э.
3. Зодиак KL на портрете Иоганна Клебергера работы Дюрера
Настоящий раздел написан на основе работы А.Лантратова, который обнаружил и датировал данный зодиак. Исследование А.Лантратова представлено здесь в сильно сокращенном виде. Полностью с этим очень интересным и ценным для Новой хронологии исследованием можно познакомиться на сайте chronologia.org.
3.1. Неоднозначность прочтения старых дат. "Магический квадрат" Альбрехта Дюрера
В [ХРОН4] показано, что привычная современному человеку позиционная система записи чисел была изобретена впервые отнюдь не в глубочайшей древности, как это утверждает скалигеровская хронология, а лишь где-то в середине XVI века. Тогда же на основе русской скорописи и возникли знакомые нам цифры от 0 до 9, называемые сегодня "арабскими" или "индийскими". Причем - и сейчас для нас это наиболее важный момент - первоначально символы, которыми позже стали записываться цифры 5 и 6, имели иное значение: цифра 5 на первых порах обозначала шестерку, а цифра 6 - наоборот, пятерку.
Отсюда вытекает, что первоисточники, использующие индо-арабские" цифры в их современном виде, не могли появиться ранее конца XVI века. И если нам говорят, что на некоем более старом, чем конец XVI века, документе проставлена современная этому документу дата арабскими цифрами, скажем 1250 год, или 1460 год, или даже 1520 год, то перед нами - подделка. Либо подделан сам документ, либо дата в нем подделана, проставлена задним числом. А в случае дат якобы XVI века, может оказаться, что они на самом деле указывают не на XVI, а на XVII век. Просто сегодня их неправильно интерпретируют, объявляя старый символ 5 (шестерка) современной пятеркой, а не старой шестеркой, как это было первоначально [ХРОН4]. Там же, в [ХРОН4], приведено и яркое свидетельство, счастливо сохранившееся на знаменитой гравюре Альбрехта Дюрера "Меланхолия". На этой известной гравюре изображен так называемый "магический квадрат", то есть квадратная таблица, заполненная различными числами таким образом, что сумма чисел в каждой строке, каждом столбце и на обеих диагоналях одинакова. Присмотревшись, можно заметить, что стоящая в первом столбце второго ряда цифра "5" - а здесь должна быть именно пятерка, чтобы квадрат получился "магическим" - была вырезана на гравюрной доске поверх изначально находившейся здесь цифры "6".
3.2. Дюреровский портрет Иоганна Клебергера с обычной и зодиакальной датировками
Однако, "магический квадрат" Дюрера, как выясняется, - не единственный отголосок, доносящий до нас подлинное первичное значение цифр 5 и 6. Точно такой же эффект их неверного прочтения - причем, на сей раз, относящийся к записи именно ДАТЫ - обнаруживается при внимательном рассмотрении на еще одной работе Дюрера. Речь идет о сравнительно небольшом (37 на 37 см) портрете нюрнбергского купца и банкира Иоганна Клебергера, жившего якобы в 1485/86-1546 годах, рис.248
.
Считается, что данный портрет был написан Альбрехтом Дюрером в 1526 году. Об этом, казалось бы, прямым текстом говорит датировка "1526" в правом верхнем углу портрета и расположенная под ней монограмма Дюрера, рис.249
. Однако, как сказано выше, датировка эта в действительности может указывать не на 1526, а на 1625 год н.э. (перестановка пятерки и шестерки местами).
Спрашивается - можно ли проверить это предположение? Ответ: да, это возможно. Дело в том, что помимо заметной каждому цифровой записи даты, на этом же портрете присутствует скрытый от беглого взора зодиак с астрономически записанной датой, помещенный в его левом верхнем углу, рис.249.
Достаточно одного взгляда на левую часть рис.249, чтобы понять, что перед нами совершенно откровенный зодиак. В самом деле, мы видим здесь шесть звезд, обозначающие шесть планет, и Солнце, представленное в виде окружающего их ярко-желтого сияния. В самом центре помещен известный символ созвездия Льва, рис.250
, рис.251
.
3.3. Гороскоп зодиака KL на портрете Иоганна Клебергера несет в себе дату 30 августа - 1 сентября 1624 года, ту же самую, что в зодиак VA виллы Фарнезина
Итак, на дюреровском портрете Иоганна Клебергера представлен предельно лаконичный гороскоп - все планеты во Льве. Спрашивается, в какие годы все семь известных в средневековой астрономии планет собирались на звездном небе в созвездии Льва? Программа HOROS дает на него следующий исчерпывающий ответ: за последнюю тысячу лет это происходило только дважды - 14-16 августа 1007 года н.э. и 30 августа - 1 сентября старого стиля 1624 года н.э.
Первое решение по очевидным причинам заведомо отпадает, зато второе оказывается отстоящим всего-навсего на год от даты 1625, записанной художником на картине цифрами, рис.249, при условии, что в цифры 5 и 6 имеют здесь не сегодняшнее, а старое, первоначальное значение. Налицо прекрасное соответствие. Получается, что в конце августа - начале сентября 1624 года происходит некое важное для Иоганна Клебергера событие, в память о котором он заказывает Дюреру (может быть сразу же, может быть чуть погодя) портрет, и художник в скором времени исполняет этот заказ.
Более, того, если учесть то обстоятельство, что в прежние времена начало года не везде и не всегда отсчитывалось, как сегодня, с первого января, то совпадение цифровой и зодиакальной дат на портрете Клебергера может стать не отличающимся на год, а СОВЕРШЕННО ТОЧНЫМ.
Известно, что на Руси, например, в XVI-XVII веках новый год начинался с 1 сентября старого стиля. И если допустить, что заказчик портрета следовал этой старой, берущей свое начало еще в Древнем Египте, традиции отсчета нового года с 1 сентября, то совпадение дат становится точным.
Здесь возникают два возможности, в зависимости от того, учтена ли на портрете сравнительно недавняя, проведенная за сорок лет до того в Италии, а в остальной Европе тогда еще не признанная григорианская реформа календаря и введение "нового стиля".
1. Если да, то для перевода в новый стиль к дате гороскопа следует прибавить десять дней - разницу между новым и старым стилем в XVI-XVII веках. Тогда получится, что в изображенном на портрете зодиаке записана дата 9-11 сентября нового стиля, попадающая на первый месяц нового 1625 сентябрьского года. То есть, астрономическая и цифровая записи окажутся совпадающими и указывающими на один и тот же 1625 сентябрьский год.
2. Если же это было не так, и заказчик картины придерживался старого юлианского счета дней, то результат становится и вовсе поразительным, поскольку в этом случае 31 августа и 1 сентября выпадают в точности на последний день 1624 и первый день 1625 сентябрьского года. И тогда получается, что зодиак на портрете НОВОГОДНИЙ, а сам портрет был написан по случаю наступления нового СЕНТЯБРЬСКОГО 1625 года.
Как мы сейчас убедимся, так оно и было, поскольку с этой, второй возможностью идеально согласуется ряд других деталей рассматриваемой картины.
А именно, взглянем на две фигуры, изображенные в нижней части нижнем левом и правом углах портрета, рис.252
.
C левой из них - трилистником клевера, растущим на вершине горы - вопросов не возникает. Это обыкновенный гербовый щит с символикой владельца. Точно такой же символ можно увидеть на еще одном сохранившемся изображении Иоганна Клебергера (от клевера, кстати, происходит и сама его фамилия), рис.253
.
Но что конкретно означает правая? Конечно, можно сказать, что это просто красивая картинка, и тем удовлетвориться. Однако в этой картинке несложно распознать слегка завуалированную под геральдическую стилистику дополнительное астрономическое условие, уточняющее гороскоп. В самом деле, мы видим здесь длиннобородого старца, держащего в руках два трилистника. Астрономический смысл напрашивается сам собой: шесть одинаковых листочков обозначают шесть планет, а старец - какую-то седьмую планету. Спрашивается, какую именно? Очевидно, это либо Юпитер, либо Сатурн, так как именно эти две планеты чаще всего изображались в виде старцев. Иногда похожие изображения встречаются и для Марса, Меркурия или Солнца, однако на них всегда имеются подписи или характерные атрибуты (меч Марса, крылатый жезл Меркурия и т.п.), позволяющие понять, какая именно планета имеется в виду. При отсутствии же таких атрибутов подобные изображения относятся к Юпитеру или Сатурну, так как единственным признаком для идентификации, в таком случае, оказывается собственно возраст, а Юпитер и Сатурн, согласно мифологии - старшие боги.
Рассмотрим сначала первый вариант: старец с трилистниками - это Юпитер. В этом случае получается, что остальные шесть планет поделены на две тройки-трилистника, расположенные по разные стороны от Юпитера. Но именно так и обстояло дело в новогоднем решении 1624/25 сентябрьского года: слева от Юпитера, со стороны Девы, находились Меркурий, Солнце и Венера, справа - Марс, Луна и Сатурн. (См. рис.104
выше - ведь данный зодиак имеет в точности то же решение, что и зодиак зала Психеи и Амура в вилле Фарнезина, и мы уже приводили выше положении планет для этого решения.) То есть, при отождествлении старца на рис.252 с Юпитером вся композиция приобретает значение дополнительного астрономического указания к основному гороскопу. Причем это дополнительное указание идеально соответствует решению 1624/1625 сентябрьского года.
Во втором случае такого четкого астрономического согласования уже нет. Однако, если привлечь астрологию XVII века, то и здесь можно не только найти соответствие, но и проникнуть в астрологическое мышление автора и/или заказчика рассматриваемого портрета. А именно, зададимся вопросом: что еще, кроме разделения планет на две группы, может означать их представление в виде трилистников в руках старца - на этот раз Сатурна? Возможный астрологический смысл в том, что Сатурн держит остальные планеты в некоем подчинении (буквально, "в руках"). Спрашивается, о каком "подчинении" может идти речь? Ответ содержится в полученном выше решении 31 августа - 1 сентября старого стиля 1624 года. Дело в том, что в новогоднюю ночь 1624/1625 сентябрьского года примерно за два часа перед рассветом над горизонтом поднялся Сатурн, получасом позже Луна (в виде едва заметного или даже вовсе неразличимого серпика), а еще через час - все остальные планеты. То есть, с астрологической точки зрения в новогоднюю ночь "на небе царил Сатурн", а, следовательно в наступающем году под его "управлением" должны были находиться все остальные планеты. Как известно, такого рода соотнесение года с "управляющей" им планетой действительно было распространено в эпоху Дюрера, рис.254
. Иногда об этом вспоминают даже и в наши дни, рис.255
.
Сделаем вывод. На зодиаке KL с картины Дюрера "портрет Иоганна Клебергера" изображена дата 31 августа - 1 сентября старого стиля 1624 года, то есть новогодняя дата 1624/1625 года по старому сентябрьскому календарю с началом года 1 сентября. Эта же дата повторена на портрете и в цифровом виде "1526", что дает 1625 год, если учесть, что первоначальное значение арабской цифры "5" было шесть, а цифры "6" - пять.
Но это - в точности та же самая дата, которая записана на потолке зала Амура и Психеи виллы Фарнезина в виде зодиака VA, датированного нами в первой главе книги.
Вполне вероятно, что данное совпадение неслучайно. Можно предположить, что кто-то из семейства Киджи заказал в юбилейном для Киджи 1624 году свой портрет Альбрехту Дюреру. Который, как и Рафаэль, жил и творил не в XVI веке, как думают историки, а в XVII веке.
4. Ранее датированный нами зодиак в крестильне в Падуе несет в себе дату 7 марта 1524 года, близкую к дате на зодиаке VP зала Перспективы виллы Фарнезина
Ранее нам уже встречался зодиак с датой 1524 года. Напомним, что это был зодиак PD, изображенный на мозаике на сводах крестильни в городе Падуе, в Италии. Как мы обнаружили, он несет в себе дату 7 марта 1524 года - весьма близкую к дате 5-6 февраля 1524 года, изображенной на зодиаке VP зала Перспективы виллы Фарнезина. Изображения зодиака PD, а также подробности его расшифровки и астрономического датирования см. в нашей книге "Египетские, русские и итальянские зодиаки" [ЕРИЗ].
Возможно, зодиак из падуанской крестильни и зодиаки виллы Фарнезина имеют некую связь. В этом случае падуанский зодиак, как и зодиак виллы Фарнезина, скорее всего, должен быть посвящен рождению султана Селима, сына Роксоланы.
Отметим некоторую особенность итальянских зодиаков с датами 1524 года (или 1624 года). А именно - на них часто повторяется изображение ЗЕМНОГО ШАРА. Например, на упомянутом падуанском зодиаке земной шар занимает вообще центральное место всей картины. На зодиаке VA из виллы Фарнезина, где, напомним, зашифрована дата 31 августа ст.ст. 1624, земной шар показан под ногами сидящего Юпитера-Зевса, рис.81. Очень похожая фреска есть и в вилле д'Эсте - там земной шар тоже расположен под ногой Юпитера, см. рис.239 выше.
На рис.256
для сравнения приведены два изображения земного шара - одно на зодиака PD из падуанской крестильни, другое на зодиака VA из виллы Фарнезина.
Выскажем предположение. Вероятно, изображения земного шара на зодиаках, посвященных событиям 1524 года (а также юбилею этих событий в 1624 году), отражают сделанное в XVI веке открытие шарообразности Земли. Напомним, что открытие это приписывается мореплавателю Магеллану, совершившему кругосветное плавание в 1510-1521 годах и тем самым доказавшим шарообразность земли, см., например, Википедию. Получается, что первое кругосветное плавание было совершено совсем незадолго до 1524 года, а значит в 1524 году впечатление от него еще было совсем свежим.
Впрочем, справедливости ради надо отметить, что шарообразность Земли была известна астрономам задолго до XVI века. Она прямо вытекает из астрономических наблюдений. Например, во время лунных затмений граница тени, отбрасываемая Землей на Луне всегда идет по окружности, откуда можно заключить, что Земля имеет форму шара. Есть и множество других астрономических соображений на этот счет. О шарообразности Земли подробно писал, например, "античный" Клеомед якобы в I веке н.э. в своем сочинении "Учение о круговращении небесных тел", одна из глав которого так и называется "О сферичности Земли и космоса" [391:1], с.376.
И действительно, споры о шарообразности Земли начались задолго до эпохи кругосветных путешествий XVI века. Эти споры отражены, например, на страницах средневекового сочинения Козьмы Индикополова, которое историки датируют VI веком н.э., а Новая хронология - XIV-XV веками. Из сочинения Индикоплова видно, что верх в споре о шарообразности Земли долгое время одерживали не астрономы, а церковные чиновники, в чьем ведении тогда находилась истина. Они использовали следующее "доказательство". Если Земля имеет вид шара - говорили они - то люди и предметы, находящиеся на противоположной стороне Земли падали бы вниз, в космос. Следовательно, Земля плоская. В книге Индикоплова приводилась даже картинка, поясняющая это "доказательство", см., например, издание [398], л.39 оборот. И лишь когда в XVI веке были совершены первые кругосветные путешествия, под давлением очевидности была признана шарообразность Земли. И земной шар тут же стали изображать на церковных фресках и мозаиках.
5. Роксолана и Эратосфен
Поскольку шарообразность Земли была окончательно открыта в эпоху Роксоланы, то возникает мысль, что Роксолана могла принимать какое-то участие в этом открытии. Например - поддерживать ученых, которые работали в этом направлении.
Возможно, существовала даже целая НАУЧНАЯ ШКОЛА, поддерживаемая Роксоланой. Вспомним, как восторженно описываются научные познания Екатерины Александрийской - под именем которой, как мы уже знаем, скрывается Роксолана - в Золотой Легенде:
"Екатерина достойна изумления своей мудростью, ибо она была сведуща во всякой философии ...
Во-первых, святая Екатерина обладала разумным знанием о Божестве. Она в совершенстве проявила это знание в споре с риторами, доказав, что существует только один истинный Бог, а также изобличив перед ними других богов (эта мысль многократно повторяется в Коране, который Роксолана как супруга Сулеймана, естественно защищала - Авт.).
Во-вторых, она явила знание ЕСТЕСТВЕННОЙ ФИЛОСОФИИ ...
В третьих, она ЗНАЛА МАТЕМАТИКУ ...
Святая Екатерина имела тройное знание практической философии. Она знала ЭТИКУ, и потому обладала достоинством нравов. Знание ЭКОНОМИКИ помогало ей управлять немалыми владениями, доставшимися ей по наследству. Знание ПОЛИТИКИ помогло ей МУДРО НАСТАВЛЯТЬ ИМПЕРАТОРА ...
святая Екатерина обладала знанием всех отраслей ЛОГИКИ ...
святая Екатерина удивительна своим КРАСНОРЕЧИЕМ" [300:0], с.531-532.
Глядя на подобные описания, в самом деле возникает мысль, что Роксолана, она же Екатерина Александрийская, содержала некую научную школу, в которой ученые занимались всеми перечисленными выше направлениями. Но тогда должны были сохраниться воспоминания об этой школе - ее имя, ее достижения.
Напомним, что в прежние времена научные школы обозначались, как правило, ОДНИМ именем, под которым издавались труды всех представителей данной школы. Сегодня историки, не понимая этого, представляют дело так, будто бы в древности жили отдельные ученые - гиганты, самостоятельно и без посторонней помощи писавшие огромные труды, охватывавшие целые направления науки: Евклид, Птолемей, Архимед, Страбон, Аристотель и т.п. На самом деле, это были названия школ или же царственных покровителей этих школ. Так, например "Птолемей" - имя царской династии, по заказу которой был написан "Альмагест". "Евклид" - псевдоним Христа, поддерживавшего геометрическую школу и принимавшего личное участие в развитии геометрии, см. нашу книгу "Царь Славян". Имя "Архимед" означает "старший мудрец" по-гречески, "Евклид" - "хороший ключ" (в смысле: ключ к познанию) и т.д. Это все - псевдонимы школ, а не имена людей, на что обращал внимание еще Н.А.Морозов.
Но тогда возникает вопрос - как называлась научная школа, поддерживаемая Роксоланой, если таковая существовала? Дадим здесь предположительный ответ.
Выше на рис.180
мы приводили любопытную икону Екатерины Александрийской, где наряду с обычным для св. Екатерины колесом изображена также армиллярная сфера, употреблявшаяся средневековыми астрономами для измерения небесных координат.
Считается, что армиллярная сфера была изобретена древнегреческим математиком, астрономом, географом, филологом и поэтом ЭРАТОСФЕНОМ, жившим якобы в III веке до н.э., см., например, статью "Армиллярная сфера" в Википедии. В математике до сих используется "решето Эратосфена" - алгоритм поиска простых чисел. Сам по себе перечень научных направлений, в которых работал Эратосфен, наводит на мысль, что под его именем также скрывается НАУЧНАЯ ШКОЛА.
Оказывается, среди прочих достижений Эратосфена было ВЫЧИСЛЕНИЕ РАДИУСА ШАРООБРАЗНОЙ ЗЕМЛИ. Любопытно, что в основу своего вычисления Эратосфен положил расстояние между СИЕНОЙ И АЛЕКСАНДРИЕЙ. Сам труд Эратосфена не сохранился, о его вычислении сегодня известно из сочинения Клеомеда, [391:1], 382. Клеомед полагает, что имелись в виду египетские города Александрия и Асуан ("Сиена"). Однако, не исключено, что в исходном тексте Эратосфена речь шла о итальянской Сиене - родине Роксоланы и о какой-то другой Александрии. Ведь городов с названием "Александрия", основанных Александром Македонским - Сулейманом, было очень много. Сегодня историки спорят, где именно они находились, см., например, статью "Список городов, основанных Александром Македонским" в Википедии.
Эратосфен занимался также составлением географических карт. Его называют "отцом географии", в частности, за то, что он "составил критический обзор истории географии от ... Гомера до ... географов, воспользовавшихся походами Александра Македонского", см. Википедию, статья "Эратосфен". Реконструкция карты мира по Эратосфену представлена на рис.257
. Трудно не заметить, что реконструкция карты Эратосфена удивительно близка к карте мира, изображенной на зодиаке PD в падуанской крестильне, см. рис.256. Но, как мы уже выяснили, дата, записанная на зодиаке PD имеет непосредственное отношение к Роксолане.
Вероятно, это совпадение карты Эратосфена с картой 1524 года не случайно. Можно предположить, что в составлении географических карт "Эратосфена" принимал участие османский картограф адмирал Пири Рейс. Известно, что в 1524-1528 годах он действительно занимался географическими картами по заказу Ибрагима-паши для нужд османского флота [1345:00]. Считается, что свою первую карту Пири Рейс создал в 1513 году, см. Википедия, "Пири Рейс".
Наша мысль состоит в следующем. Вероятно, "Эратосфен" - это название научной школы XVI века, которую поддерживала Роксолана. Возможно, некоторые представители этой школы работали в итальянской Сиене, родном городе Роксоланы. Школа под названием "Эратосфен" занималась кораническим богословием (в те времена - еще христианским), а также математикой, астрономией, географией, филологией, и другими научными направлениями первой половины XVI века. Потом скалигеровские историки отнесли деятельность школы "Эратосфен" в глубокую "античность". Туда же, под именем Александра Македонского, они отнесли и самого Сулеймана Великолепного с его завоеваниями.
