Глава 2.
ПРИЗЫВАЯ К СОЗДАНИЮ ХОРОШЕГО ИДЕАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА ВЗАМЕН ПЛОХОЙ РУСИ-ОРДЫ ЭПОХИ КОНЦА XVI-XVII ВЕКА, ПЛАТОН В СВОЕЙ УТОПИИ ПРИВОДИТ, ОКАЗЫВАЕТСЯ, В КАЧЕСТВЕ ИДЕАЛА - ОБРАЗ ХОРОШЕЙ РУСИ-ОРДЫ РАННЕЙ ЭПОХИ XIII-XV ВЕКОВ, ТО ЕСТЬ АНТИЧНЫЙ РИМ, УСЛОВНО НАЗВАВ ЭТО ЦАРСТВО - АТЛАНТИДОЙ.
1. В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ И ПРЕИМУЩЕСТВО НАШЕГО ПОДХОДА И МЕТОДА ПО СРАВНЕНИЮ С ПРЕДЫДУЩИМИ ИССЛЕДОВАТЕЛЯМИ.
В названии главы мы сформулировали важное утверждение, обнаруживаемое при помощи Новой Хронологии. Поясним нашу мысль. Как показано в главе 1, Платон недвусмысленно осуждает "плохую" Великую Империю XVI-XVII веков, фактически призывает к ее разрушению и построению взамен - нового идеального Царства. Но на этом Платон не останавливается. Он делает второй естественный шаг. В двух следующих диалогах "Тимей" и "Критий" он описывает - КАК ИМЕННО надо организовать идеальное государство. Для этого Платон указывает В ПРОШЛОМ могущественное Царство, которое, по его мнению, вполне удовлетворяло всем нужным требованиям, и которое следует ТЕПЕРЬ СНОВА взять за образец, возродить. Это хорошее Царство Платон называет "Атлантидой". Как мы сейчас покажем, платоновская Атлантида - это идеализированный образ ранней Руси-Орды XIII-XV веков, то есть античной Римской Империи = Древнего Рима.
Здесь надо сказать, что, начиная с XIX века историки и энтузиасты упорно ищут "Атлантиду Платона". Возникло даже целое направление, под названием "атлантология". Число публикаций на эту тему весьма велико. Оно исчисляется многими сотнями. Доктор химических наук Н.Ф.Жиров сообщает: "Пожалуй, ни одна из проблем не имеет столь богатой литературы. Известно огромное число как научных работ, так и художественных произведений, специально ей посвященных. Указатель таких произведений, составленный в 1920 г. Гаттефоссе и Ру, насчитывал около 1700 книг и статей" [278:0c], с.9. Более того, "с тех пор количество их значительно увеличилось и сегодня (в 1983 году - Авт.) превышает уже пять тысяч" [154:0a], с.6.
Однако до сих пор Атлантиду не нашли. Предлагаются самые разнообразные варианты, но ни одного убедительного. Наиболее распространенная версия предполагает, будто остров Атлантида был в современном Атлантическом океане, и давным-давно затонул в результате страшной катастрофы. Однако реальных свидетельств этого пока не обнаружено [278:0c], [154:0a], [289:1], [420:4], [724:00].
Но тогда у читателя возникает естественный вопрос. В чем же отличие нашего подхода к "проблеме Атлантиды"? В чем наше преимущество? Сейчас мы постараемся объяснить.
1) Предыдущие исследователи полностью доверяли скалигеровской хронологии, согласно которой, Платон жил в эпоху далекой античности, и рассказал потомкам об Атлантиде, якобы погибшей еще более чем за девять тысяч лет до него. Следовательно, с точки зрения принятой сегодня хронологии, происходило всё это за много тысяч лет до нашего времени. Это - ПЕРВЫЙ базисный факт для скалигеровского историка.
2) Далее. Считается, что сведения об Атлантиде дошли до нас ТОЛЬКО в диалогах Платона. Больше никто из классиков о ней ПОДРОБНО якобы не рассказал. Получается, что Платон - единственный первоисточник об Атлантиде. Дескать, НЕ С ЧЕМ СРАВНИТЬ ПОКАЗАНИЯ ПЛАТОНА. Якобы нет других подробных повествований об Атлантиде, сопоставляя которые с Платоном можно было бы разобраться - в чем он прав, а в чем нет. Исследователям приходилось всматриваться ТОЛЬКО В ДИАЛОГИ ПЛАТОНА, пытаясь "вычислить древнюю истину". Это - ВТОРОЙ базисный факт для скалигеровского историка.
Однако, в рамках Новой Хронологии эти базисные факты неверны. Во-первых, скалигеровская хронология искусственно растянута, а потому время жизни Платона (как мы показали в предыдущих публикациях, см., например, книгу А.Т.Фоменко "Числа Против Лжи", гл.1:12) передвигается в эпоху XVI-XVII веков. Во-вторых, эпоха Атлантиды тоже (причем, НЕЗАВИСИМО от эпохи Платона, поскольку связана с древними Афинами) поднимается из глубокого прошлого и перемещается в эпоху XIII-XVII веков.
А значит, для нас ВПЕРВЫЕ открывается замечательная возможность СРАВНИТЬ ПОКАЗАНИЯ ПЛАТОНА С ДРУГИМИ СРЕДНЕВЕКОВЫМИ ИСТОЧНИКАМИ, ГОВОРЯЩИМИ О XIII-XVII ВЕКАХ. ПРИЧЕМ ТАКИХ ИСТОЧНИКОВ ДОСТАТОЧНО МНОГО. И как мы выяснили, действительно сохранились средневековые тексты, в которых обнаруживаются описания платоновской Атлантиды. То есть, всплывают фантомы-отражения, написанные разными людьми и на разных языках, но говорящие фактически об одном и том же.
Тем самым, мы снимаем категорический запрет, наложенный скалигеровской историей на сравнение "древних" текстов со средневековыми. И как только запрет отменен, тут же начинают всплывать факты, на которые не могли раньше обратить внимание наши предшественники. Поскольку они вольно или невольно подчинялись НЕГЛАСНОМУ ЗАПРЕЩЕНИЮ ВЫЯВЛЯТЬ ДУБЛИКАТЫ-ПОВТОРЫ В ДРЕВНЕЙ И СРЕДНЕВЕКОВОЙ ИСТОРИИ.
Вот наше главное преимущество. И мы им воспользуемся. И окажется, что откроются поразительные факты, многое объясняющие.
2. ПОЧЕМУ СВЕДЕНИЯ ПЛАТОНА ОБ АТЛАНТИДЕ ВЫЗЫВАЛИ У СЕРЬЕЗНЫХ УЧЕНЫХ ПОДОЗРЕНИЯ И ДАЖЕ ПРЕЗРИТЕЛЬНОЕ НЕЖЕЛАНИЕ ЗАНИМАТЬСЯ ЭТОЙ, ЯКОБЫ ФАНТАСТИЧЕСКОЙ, ПРОБЛЕМОЙ.
Н.Ф.Жиров, автор книги "Атлантида. Основные проблемы атлантологии" писал: <<Подавляющее же большинство ученых, начиная с ученика Платона Аристотеля... скептически относилось даже к самому факту былого существования этого загадочного острова, считая Атлантиду всего лишь чистым вымыслом Платона, специально придуманным им для пропаганды и подтверждения своих социально-экономических и политических взглядов...
Основной причиной скептического отношения к преданию Платона об Атлантиде являются ДВА ОБСТОЯТЕЛЬСТВА, придающие всей проблеме налет фантастического неправдоподобия.
ВО-ПЕРВЫХ, расположение Атлантиды в Атлантическом океане... где со времени существования разумного человека исключалась всякая возможность грандиозных геологических катастроф.
ВО-ВТОРЫХ, сведения о том, что якобы Атлантида была населена людьми, стоявшими на высокой ступени экономического и культурного развития, в то время как всё остальное человечество еще пребывало в состоянии первобытной дикости, только-только научившись владеть луком и стрелами.
Подобное положение не имеет прецедентов в истории человечества... этим и объясняется то обстоятельство, что большое число атлантологов, желая доказать реальность Атлантиды, предпочитало все же обходить трудности, фактически отказываясь от самой сути предания Платона: ЛИБО ОТ ДАТИРОВКИ ГИБЕЛИ АТЛАНТИДЫ, ЛИБО ОТ РАСПОЛОЖЕНИЯ ЕЕ В АТЛАНТИЧЕСКОМ ОКЕАНЕ, ЛИБО И ОТ ТОГО И ОТ ДРУГОГО...
Ныне... за немногими исключениями, ученые предпочитают либо отрицательно относиться к проблеме Атлантиды, либо попросту игнорировать эту проблему. В первую очередь это относится к ученым зарубежных стран, где в большинстве случаев положительное отношение к проблеме связано с потерей реноме ученого. Типичным примером может служить рецензия одного американского критика (179) на работу об Атлантиде колумбийского антрополога Даниэля (55). Критик удивляется, что столь серьезный ученый мог заниматься столь несерьезным делом, дискредитируя себя...
Лингвист Ю.В.Кнорозов (290/249) просто утверждает: "В действительности никакой Атлантиды не существовало". Крайне отрицательное отношение к проблеме особенно ярко выражено в его статье (22), где Ю.В.Кнорозов пишет: "За последние годы на страницах наших газет и журналов, наряду с некоторыми другими псевдонаучными "проблемами", неоправданную популярность вновь приобрела проблема Атлантиды">> [278:0c], с.10-12.
Обсудим. Из отмеченных выше двух скептических обстоятельств ПЕРВОЕ действительно серьезно, так как до сих пор не найдено никаких геологических свидетельств того, что в историческое время в Атлантике стремительно, - "за одни ужасные сутки", как говорит Платон, - огромный остров погрузился в воды океана. Так что местоположение острова Атлантиды в современном Атлантическом океане до сих пор геологически не подтверждено и действительно весьма сомнительно.
А вот ВТОРОЕ скептическое обстоятельство (дескать, не могло быть в древности столь высокоразвитого Царства) очень интересно. ОНО - ЧИСТО ХРОНОЛОГИЧЕСКОЕ, целиком и полностью опирается на скалигеровскую хронологию. Но мы теперь понимаем, что эта хронология неверна. Как уже говорилось, Новая ХРОНОЛОГИЯ поднимает эпоху Атлантиды из якобы чудовищно далекого прошлого в эпоху XIII-XVI веков. Это сразу устраняет психологические противоречия, мешавшие многим ученым отнестись серьезно к рассказу Платона.
Н.Ф.Жиров резонно замечает: <<По поводу же значения узкой специализации (разных ученых - Авт.) очень остроумно выразился известный норвежский ученый Тур Хейердал (416/26): "Современная наука требует, чтобы каждая специальность рылась в собственной ямке. Никто не привык заниматься разборкой и сопоставлением того, что добыто из разных ямок">> [278:0c], с.13-14.
3. В ДИАЛОГАХ "ТИМЕЙ" И "КРИТИЙ" ПЛАТОН ПРЕДЛАГАЕТ СОЗДАНИЕ ХОРОШЕГО ИДЕАЛЬНОГО ЦАРСТВА ПО ПРИМЕРУ АТЛАНТИДЫ. ЧТО ТАКОЕ НА САМОМ ДЕЛЕ АТЛАНТИДА ПЛАТОНА.
Итак, предыдущие исследователи безусловно доверяли скалигеровской хронологии, отодвигавшей "Атлантиду Платона" в чудовищно далекое прошлое. Поскольку единственным источником сведений об Атлантиде считаются диалоги Платона - "Тимей" и "Критий", то простор для фантазии комментаторов был велик. Но отсюда же проистекает и зыбкость построений на шаткой почве скалигеровской истории.
Мы же работаем в рамках более надежной Новой Хронологии, основанной на эмпирико-статистических, математических и астрономических методах и результатах. Как мы показали ранее, Платон жил в эпоху Реформации XVI-XVII веков. Следовательно, его произведения отражали современную ему действительность и представления о прошлом, бытовавшие в его время. Поскольку нам сегодня более или менее известны эти представления, как и сама средневековая эпоха, мы попытаться восстановить подлинный смысл диалогов Платона.
Зададимся вопросом - бытовало ли во время Возрождения и Реформации XV-XVII веков восторженное представление о некоем былом могущественном "хорошем" государстве, достойном подражания и даже преклонения? Ответ возникает сразу, как только правильный вопрос поставлен. Да, такое "древнее хорошее Царство" было. Это - могущественный Древний Рим, античная Римская Империя. О Древнем Риме вспоминали, им восхищались, его уважали, иногда даже пытались подражать. Античный Страбон, писавший, вероятно, в эпоху XVI-XVII веков, утверждал: "Римляне, подчинив своему владычеству много племен от природы диких в силу условий местностей... не только заставили народы, до сих пор разобщенные, вступить в общение друг с другом, НО И НАУЧИЛИ ДАЖЕ БОЛЕЕ ДИКИХ ЦИВИЛИЗОВАННОЙ ЖИЗНИ" [819], с.126-127.
Это преклонение перед "великим Древним Римом" звучит и сегодня в Западной Европе. Многие гордятся тем, что когда-то на их землях суровые римляне основали военные лагеря, поселения, властвовали над местным населением, построили дороги, акведуки. Соответствующие следы или развалины уважительно показывают до сих пор. Люди гордятся тем, что их предки когда-то были покорены, колонизированы древними римлянами, включены в Римскую Империю. В Германии, Франции, Италии, Швейцарии, Англии, Испании восстанавливают старинные римские руины. Возводят для туристов новоделы, показывающие - как, дескать, выглядели древние римские укрепления, амфитеатры, арки, храмы и здания. Гордятся тем, что западно-европейское право в значительной степени выросло из античного римского. И т.п.
Мы неоднократно упоминали, например, замечательного французского художника восемнадцатого века Гюбера Робера (Hubert Robert, 1733-1808), воспевшего в своих многочисленных масштабных полотнах величие древнего Рима. Его именуют "живописцем руин", "Робером Руинным", а также "Робером из Развалин". Он талантливо изображал гигантские романтические римские развалины, разбросанные по Европе. В действительности, руин таких грандиозных масштабов в Европе не было. Многие следы римской эпохи сегодня уже плохо заметны, стерты временем и людьми. Но Г.Робер намеренно представлял их намного более впечатляющими, огромными. Тем самым, живописец отражал безграничное уважение своих современников к "ветхому Риму". См., например, рис.9
, рис.10
, рис.11
, рис.12
, рис.13
, рис.14
, рис.15
, рис.16
, рис.17
, рис.18
, рис.19
, рис.20
, рис.21
, рис.22
, рис.23
, рис.24
, рис.25
, рис.26
.
Эта атмосфера безусловного преклонения перед античным Римом пронизывает всю культуру, идеологию и психологию Западной Европы XVI-XX веков. До сих пор выпускаются многочисленные кинофильмы "про античный Рим", где в голливудском стиле изображают могучую Империю, которая покорила и вела к цивилизации народы. Суровые, справедливые, непреклонные, часто жестокие, но такие благородные и такие красивые античные римляне и римлянки.
Сделаем следующий логический шаг. Поскольку Платон творил именно в эпоху XVI-XVII веков, в атмосфере преклонения перед античным Римом, то совершенно естественно предположить, что он тоже разделял этот восторг. А следовательно, он просто ОБЯЗАН БЫЛ УКАЗАТЬ НА АНТИЧНЫЙ РИМ КАК НА БЕЗУСЛОВНЫЙ ОБРАЗЕЦ ИДЕАЛЬНОГО ЦАРСТВА. Он это и сделал, назвав его Атлантидой, царством Атланта. Откуда взялось такое название - мы объясним позже.
Логика исследования ведет нас дальше. Делаем следующий шаг. Что такое "античный Рим"? Мы уже много и подробно говорили об этом. Это - ранняя Русь-Орда XIII-XV веков, с метрополией во Владимиро-Суздальской Руси. Основной столицей был Ярославль = Великий Новгород на Волге. Это же Царство описано в Ветхом Завете как ЕГИПЕТ, во главе которого стоял правитель-фараон или тиран, ввиду двоякого звучания буквы Фита - как Ф и как Т.
ПОЛУЧАЕТСЯ, ЧТО ПОД ИМЕНЕМ АТЛАНТИДЫ У ПЛАТОНА ОПИСАНА РАННЯЯ РУСЬ-ОРДА XIII-XV ВЕКОВ.
Вскоре мы обратимся к текстам "Тимея" и "Крития" и убедимся, что наше заключение не только не противоречит Платону, но и хорошо им подтверждается.
Однако прежде зададимся вопросом. Почему же так вышло, что вся история Руси-Орды РАЗДЕЛИЛАСЬ в представлении западных европейцев НА ДВА ПЕРИОДА? А именно, - "хорошая Русь-Орда" XIII-XV веков под названием "античный Рим", и "плохая Русь-Орда" XVI-XVII веков. Перед ранней "хорошей Русь-Ордой" (Древним Римом) стали преклоняться, а позднюю "плохую Русь-Орду" стали всячески осуждать, презирать и ненавидеть.
Ответ таков. Напомним вкратце нашу реконструкцию. В эпоху XIII-XIV веков в результате обширной ордынской колонизации мало-населенных территорий Европы и Азии возникает Великая = "Монгольская" Империя с метрополией на Руси (она становится наследницей Египетского Царства и Царь-Градского Царства). Эта Русско-Ордынская Империя в эпоху XIII-XV веков стала потом именоваться во многих источниках "античным Римом" или Римской Империей. Народы Европы входили в ее состав и, конечно, считали Империю "своей". Именно в этом - корни безграничного уважения, которое до сих пор сохраняется в Европе по отношению к Древнему Риму. Кроме того, основные европейские знатные рода и семейства являются наследниками первых ордынских завоевателей-колонизаторов, пришедших на эти еще мало-заселенные земли в XIII-XIV веках. Сегодняшние европейцы справедливо гордятся своими старинными связями с античным Римом, поскольку это - их собственная история в составе Великой Ордынской Империи.
Становится понятно, почему в платоновском диалоге "Критий" собеседники Сократа говорят: "Так, Сократ; и описанное тобой государство ВСЕМ НАМ ОЧЕНЬ ПО СЕРДЦУ" [657:2], с.457.
Но потом, в XV веке, происходит османское = атаманское завоевание под предводительством хана Моисея, продолженное Иисусом Навином. Оно вышло из Руси-Орды и подробно описано, например, в Библии, в Ветхом Завете. О его причинах мы много говорили, например, в книге "Библейская Русь". Вкратце, суть дела такова. В XV веке правители Империи были вынуждены начать борьбу с заразными заболеваниями, в том числе венерическими, возникшими и распространившимися в Западной Европе. Болезням способствовали и безудержные "античные" вакханалии. Поскольку медицина того времени была недостаточно развита, имперские власти приняли жестокое решение - истребить больное население на многих территориях Европы. Эта карантинная, хирургическая операция была беспрекословно выполнена имперскими = израильскими = ордынскими = казацкими войсками, см. библейский Ветхий Завет. Естественно, она оставила глубокий негативный след в памяти европейских народов.
Затем, в 1453 году османы=атаманы штурмом берут Царь-Град = Константинополь и громят античность, поскольку придерживаются более суровой и строгой морали (через некоторое время породившей мусульманство). Множество людей бежит из Византии в Европу, в Италию, Францию, Германию, Англию, Испанию и т.д. Вывозится казна, библиотеки, уезжают многие ученые, политические, военные и религиозные деятели. В Италии создается новое "реформаторское папство" с центром в Ватикане. Настроенное ОТРИЦАТЕЛЬНО к османам=атаманам и ордынцам.
Обосновавшись в Западной Европе, беглецы, естественно, предают анафеме эту "НОВУЮ Русь-Орду". Начиная с конца XV века, в Европе постепенно формируется негативное отношение к метрополии Великой Ордынской Империи, то есть к ПОЗДНЕЙ Руси-Орде и Османии=Атамании. Возникают ростки идей Реформации. Некоторые слои западно-европейского общества начинают стремиться к отделению от имперской метрополии. Начинается сначала тайная, а потом всё более явная, борьба с устоями Империи, в том числе и религиозными.
В XVI-XVII веках стремление реформаторов к расколу Великого Царства увенчалось успехом. В результате заговора Есфири в столице Империи и неудач Ливонских войн Ивана Грозного (то есть попытки метрополии усмирить взбунтовавшуюся Европу) Ордынское Царство разваливается на отдельные государства и погружается в кровавые войны Реформации. В Западной Европе начинается жадный и безжалостный дележ имперского наследия. Прежние имперские наместники становятся независимыми правителями в отделившихся провинциях. Торопливо пишется новая история, главная цель которой - "обосновать древние права" на узурпированные престолы, и предать забвению сам факт недавнего существования огромной Великой Империи. Для этого придумывают скалигеровскую хронологию, отбрасывающую большие блоки средневековых событий (ставших "политически неудобными") в далекое прошлое. История и отношение к ней сильно искажаются. На базе прежнего обще-распространенного славянского языка быстро придумывают новые языки. В том числе, якобы древнюю латынь, затем французский, немецкий и т.д. См. нашу книгу <<Русские корни "древней" латыни>>.
Вот почему отношение европейцев к поздней Руси-Орде XVI-XVII веков становится ОТРИЦАТЕЛЬНЫМ. Русь-Орда этого периода (да и последующего) размашисто объявляется "плохим Царством". Которое надо осудить и разрушить. Такой западный взгляд на Русь-Россию частично сохраняется даже до XX-XXI веков, хотя причины уже забыты. Они перешли на уровень подсознания, глубинного инстинкта. Например, в XIX веке в Западной Европе активно рисовали условные географические карты, наподобие приведенной на рис.27
. Злобная Россия в виде огромного грубого мужика безжалостно наваливается на несчастную Западную Европу и топчет ее сапогами. И красивую Турцию заодно. Мы уже приводили подобные карты в предыдущих наших книгах, иллюстрируя негативные, анти-российские настроения некоторых европейцев. Например, мы показывали карту, где Россия представлена в виде отвратительного спрута, душащего мощными щупальцами деликатную Европу, см. книгу "Тайна русской истории", илл.2.107.
При этом западные европейцы (в том числе и под давлением недавно придуманной ошибочной скалигеровской хронологии) вскоре забывают, что античный Рим, которым они всегда восхищались И ВОСХИЩАЮТСЯ, как своей предыдущей историей, это была ранняя Русь-Орда XIII-XV веков. В создаваемых "античных произведениях" эта прежняя Русь-Орда начинает жить исключительно под названием "Древний Рим", отрываясь от своего оригинала.
Так история Руси-Орды разделилась в представлении западных европейцев на "два Царства" - хорошее и плохое. "Хорошим", то есть, древним, - ранее XV века, - стали восхищаться, а "плохое", то есть, новое, - после XVI века, - стали ненавидеть. Хотя, по сути, Царство было одно и то же.
Сегодня это обстоятельство забыто в Западной Европе. Многие наши современники искренне поразятся и даже возмутятся, узнав, что восторгаясь античным Римом (в том числе, великолепным фильмом "Гладиатор", изготовленным в голливудском стиле) и своей древней историей, они на самом деле восхищаются ранней Русью-Ордой XIII-XV веков.
Итак, теперь нам становится понятно, почему Платон указал именно на Атлантиду, то есть на Древний Рим, то есть на "хорошую" раннюю Русь-Орду XIII-XV веков, - как на образец идеального Царства, которое следует возродить, разрушив при этом "очень плохую" позднюю Русь-Орду конца XVI-XVII веков.
Мы видим, что Платоном и другими утопистами руководило не какое-то теоретическое желание порассуждать об абстрактных идеалах, а вполне конкретное стремление изменить государственное устройство современного им мира. Это была яростная и опасная борьба реформаторов и диссидентов с Империей, а вовсе не задумчиво-неторопливые беседы нескольких выдающихся философов на веранде загородного дома.
Обратимся теперь к диалогам "Тимей" и "Критий" и посмотрим - согласуются ли они с нашей реконструкцией.
4. НАЧАЛО ЦАРСТВА АТЛАНТИДЫ. ИСТОРИЯ БОГА ПОСЕЙДОНА, МАРИИ БОГОРОДИЦЫ И ЕЕ СТАРШЕГО СЫНА - АТЛАНТА, ТО ЕСТЬ АНДРОНИКА-ХРИСТА.
Открываем диалог Платона "Критий". О начале царства Атлантиды сообщается следующее. Повествование дошло до Платона в пересказе Солона, который, в свою очередь, услышал его от ЕГИПЕТСКИХ ЖРЕЦОВ. Они рассказали Солону, что всё это происходило ОЧЕНЬ ДАВНО. Таким образом, Платон излагает некую старинную версию древних событий. Он мог уже не всё понимать, мог осовременить пересказ, в чем-то мог путаться. Это следует иметь в виду. На рис.28
показана схема родственных связей Платона с Солоном, частично восстановленная современными комментаторами. Солон был отделен от Платона, якобы, тремя поколениями. То есть, мог жить примерно на сто лет раньше Платона.
Обратим внимание, что повествование в диалогах Платона часто ведется от имени Сократа. Но мы уже знаем, что знаменитый "античный" философ Сократ является отражением Андроника-Христа из XII века. См. подробности в нашей книге <<Христос и Россия глазами "древних" греков>>, гл.1. Таким образом, сведения о начале царства Атлантиды могут восходить к далеким XII-XIII векам.
Итак, Платон пишет: "Боги по жребию разделили всю землю на владения - одни побольше, другие поменьше... Так и Посейдон, получив в удел ОСТРОВ АТЛАНТИДУ, населил ее своими детьми, ЗАЧАТЫМИ ОТ СМЕРТНОЙ ЖЕНЩИНЫ, примерно вот в каком месте города: на равном расстоянии от берегов и в середине всего острова была равнина, если верить преданию, красивее всех прочих равнин и весьма плодородная, а опять-таки в середине этой равнины, примерно в пятидесяти стадиях от ее краев, стояла гора, со всех сторон невысокая. На этой горе жил один из мужей... по имени Евенор, и с ним жена Левкиппа; ИХ ЕДИНСТВЕННАЯ ДОЧЬ звалась Клейто. КОГДА ДЕВУШКА УЖЕ ДОСТИГЛА БРАЧНОГО ВОЗРАСТА, А МАТЬ И ОТЕЦ ЕЕ СКОНЧАЛИСЬ, ПОСЕЙДОН, ВОСПЫЛАВ ВОЖДЕЛЕНИЕМ, СОЕДИНЯЕТСЯ С НЕЙ...
Произведя на свет пять раз по чете близнецов мужского пола, Посейдон взрастил их и поделил весь остров Атлантиду на десять частей, причем тому из старшей четы, КТО РОДИЛСЯ ПЕРВЫМ, он отдал дом матери и окрестные владения как наибольшую и наилучшую долю И ПОСТАВИЛ ЕГО ЦАРЕМ НАД ОСТАЛЬНЫМИ, а этих остальных - архонтами, каждому из которых он дал власть над многолюдным народом и обширной страной.
Имена же всем он нарек вот какие: СТАРШЕМУ И ЦАРЮ - ТО ИМЯ, ПО КОТОРОМУ НАЗВАНЫ И ОСТРОВ, И МОРЕ, ЧТО ИМЕНУЕТСЯ АТЛАНТИЧЕСКИМ, ИБО ИМЯ ТОГО, КТО ПЕРВЫМ ПОЛУЧИЛ ТОГДА ЦАРСТВО, БЫЛО АТЛАНТ.
Близнецу, родившемуся сразу после него и получившему в удел крайние земли острова со стороны Геракловых столпов вплоть до нынешней страны гадиритов, называемой по тому уделу, было дано имя, которое можно передать по-эллински как Евмел, а на туземном наречии - как Гадир. Из второй четы близнецов он одного назвал Амфереем, а другого Евэмоном, из третьей - старшего Мнесеем, а младшего Автохтоном, из четвертой - Еласиппом старшего и Мнестором младшего, и, наконец, из пятой четы старшему он нарек имя Азаэс, а последнему - Диапреп.
Все они и их потомки в ряду многих поколений обитали там, властвуя над многими другими островами этого моря и... простирая свою власть по сю сторону Геракловых столпов вплоть до Египта и Тиррении.
ОТ АТЛАНТА ПРОИЗОШЕЛ ОСОБО МНОГОЧИСЛЕННЫЙ И ПОЧИТАЕМЫЙ РОД, в котором старейший всегда был царем... из поколения в поколение сохраняя власть в роду, и ОНИ СКОПИЛИ ТАКИЕ БОГАТСТВА, КАКИХ НИКОГДА НЕ БЫЛО НИ У ОДНОЙ ЦАРСКОЙ ДИНАСТИИ В ПРОШЛОМ И ЕДВА ЛИ БУДЕТ КОГДА-НИБУДЬ ЕЩЕ, ибо в их распоряжении было всё, что приготовлялось как в городе, так и по всей стране. МНОГОЕ ВВОЗИЛОСЬ К НИМ ИЗ ПОДВЛАСТНЫХ СТРАН, но бо'льшую часть потребного для жизни давал сам остров, прежде всего любые виды ископаемых твердых и плавких металлов, в их числе то, что ныне известно лишь по названию, а тогда существовало на деле: самородный орихалк, извлекавшийся из недр земли в различных местах острова.
Лес в изобилии доставлял всё, что нужно для работы строителям, а равно и для прокормления домашних и диких животных. ДАЖЕ СЛОНОВ НА ОСТРОВЕ ВОДИЛОСЬ ВЕЛИКОЕ МНОЖЕСТВО, ибо корму хватало не только для всех прочих живых существ, населяющих болота, озера и реки, горы и равнины, но и для этого зверя, из всех зверей самого большого и прожорливого.
Далее, все благовония, которые ныне питает земля, будь то в корнях, в травах, в древесине, в сочащихся смолах, в цветах или в плодах, - все это она рождала там и отлично взращивала (далее следует перечисление других замечательных качеств земель и природы Атлантиды - Авт.)...
Всё это тогдашний священный остров под действием солнца порождал прекрасным, изумительным и изобильным. Пользуясь этими дарами земли, цари устроили святилища, дворцы, гавани и верфи и привели в порядок всю страну" [657:2], с.552-554.
Прервем цитирование. Что же сообщил здесь Платон? А точнее, что же рассказали египетские жрецы Солону? Оказывается, много интересного и важного. Как мы уже понимаем, речь тут идет о начале Руси-Орды, которую в Библии назвали ЕГИПТОМ. Так что неудивительно, что сведения дошли до Платона через Солона именно от ЕГИПЕТСКИХ жрецов.
## РОДИТЕЛИ БОГОРОДИЦЫ - ИОАКИМ И АННА; ДЕВА МАРИЯ - ИХ ЕДИНСТВЕННАЯ ДОЧЬ. - Египтяне сообщили Солону, что родителями девушки Клейто были Евенор и Левкиппа. Причем, Клейто была их единственной дочерью.
Это согласуется с тем, что Дева Мария (то есть платоновская Клейто) была единственной дочерью Иоакима (то есть Евенора) и Анны (то есть Левкиппы). Согласно христианским источникам, у них долго не было детей - в течение пятидесяти лет супружества. И только в результате настойчивых обращений к Богу, у них, наконец, родилась дочь Мария. Старинные изображения Иоакима и Анны см. на рис.29
, рис.30
, рис.31
и рис.32
.
## РОДИТЕЛИ УМЕРЛИ, КОГДА ДОЧЬ ЕЩЕ БЫЛА НЕ ЗАМУЖЕМ. - Далее, египетские жрецы рассказали Солону, что мать и отец Клейто умерли, когда девушка еще не была замужем, хотя и достигала брачного возраста. Всё верно. В христианской версии, Иоаким и Анна умерли, когда Марии было девять лет [298:1], с.23. Скончались родители Богородицы от старости. Иоаким умер в 80-летнем возрасте, а потом, через два года, в возрасте 79 лет, скончалась и Анна.
## ЧЕРЕЗ НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ БОГ ПОСЕЙДОН (ДУХ СВЯТОЙ) СОЕДИНИЛСЯ С ДЕВОЙ МАРИЕЙ = КЛЕЙТО. НЕПОРОЧНОЕ ЗАЧАТЬЕ. - Сказано, что после смерти родителей, Клейто (Мария) соединилась с богом Посейдоном, сыном Зевса. Скорее всего, это - отражение Непорочного Зачатья. Дух Святой соединяется с Девой Марией. Это произошло, когда Марии уже исполнилось четырнадцать лет, то есть примерно через пять лет после смерти Ее родителей [298:1], с.24. Далее, страну Атлантиду Посейдон заселил детьми, рожденными от смертной женщины Клейто. Речь тут идет, по-видимому, о том, что многие страны были потом заселены ХРИСТИАНАМИ, то есть последователями Иисуса Христа - сына Богоматери (Клейто).
## ПЕРВЫМ И ГЛАВНЫМ СЫНОМ КЛЕЙТО = БОГОРОДИЦЫ БЫЛ АТЛАНТ. СЛЕДОВАТЕЛЬНО, АТЛАНТ - ЭТО ОДНО ИЗ МНОГОЧИСЛЕННЫХ ИМЕН АНДРОНИКА-ХРИСТА. - Египтяне сообщили Солону, что царство получило свое имя от Атланта - первого сына Клейто (Девы Марии) и бога Посейдона (Святого Духа). Следовательно, Атлант - это, попросту, одно из имен Иисуса Христа.
## МНОГОЧИСЛЕННЫЙ РОД, ПРОИЗОШЕДШИЙ ОТ АТЛАНТА-ХРИСТА - ЭТО ХРИСТИАНСКИЙ ЦАРСКИЙ РОД ОРДЫНСКОЙ ИМПЕРИИ И, В БОЛЕЕ ШИРОКОМ СМЫСЛЕ, НАРОДЫ, ПРИНЯВШИЕ ХРИСТИАНСТВО И РАСПРОСТРАНИВШИЕСЯ ПО ЗЕМЛЕ. - Египтяне недаром подчеркнули, что именно от Атланта, старшего сына Посейдона, произошел почитаемый царский род, причем особо многочисленный. Скорее всего, речь идет о царской династии ХРИСТИАНСКОЙ Великой Империи. Правителями Царства были цари-христиане.
## Как отмечают комментаторы, "характерно, что цари Атлантиды живут у Платона по предписаниям Посейдона, т.е. ПО ЗАКОНАМ БОЖЕСТВЕННЫМ, не созданным людьми" [657:2], с.681.
## ЯКОБЫ "ДВА АТЛАНТА" (по мнению современных историков), УПОМИНАЕМЫЕ В АНТИЧНЫХ СКАЗАНИЯХ - ЭТО, СКОРЕЕ ВСЕГО, ПРОСТО ДВА ОТРАЖЕНИЯ ОДНОГО И ТОГО ЖЕ АНДРОНИКА-ХРИСТА. - Сегодня историки считают, что в античности "было два Атланта". Причем оба были весьма знамениты. Пишут так: "Кроме Атланта, сына Посейдона и Клейто, был титан Атлант, брат Прометея и отец Гесперид... держащий на крайнем западе на своих плечах небесный свод" [657:2], с.681. Но, как мы покажем далее, перед нами, попросту, два отражения Андроника-Христа.
5. ОСТАЛЬНЫЕ ДЕВЯТЬ СЫНОВЕЙ ПОСЕЙДОНА, ЦАРИ-СОПРАВИТЕЛИ АТЛАНТА (ИМПЕРАТОРА АНДРОНИКА-ХРИСТА), - ЭТО, ВЕРОЯТНО, СОРАТНИКИ ИИСУСА, ОПИСАННЫЕ В ЕВАНГЕЛИЯХ КАК ЕГО АПОСТОЛЫ.
Комментаторы сообщают, что имена всех других девяти сыновей Посейдона и Клейто имеют определенное значение, то есть допускают осмысленный перевод. А именно: Эвмел = богатый стадами, Евэмон = пылкий, Амферей = круглый, Мнесей = мыслитель, Автохтон = рожденный землей, Эласипп = всадник, погоняющий коней, Мнестор = жених, Азаэс = знойный, Диапреп = великолепный, славный [657:2], с.681.
Так что это - вовсе не имена в современном смысле, а прозвища, описывавшие те или иные качества. Поскольку Атлант - это император Андроник-Христос, то естественно возникает мысль, что его "братья" - это ученики, соратники, описанные в Евангелиях как апостолы. Обычно считается, что апостолов было двенадцать. Однако один из них оказался предателем - Иуда Искариот, а потому некоторые хронисты могли не считать его "подлинным братом". Получается одиннадцать апостолов. Кроме того, в книге "Как было на самом деле. Уленшпигель и Гулливер. Анти-евангелия XVI-XVIII веков", гл.2:18, мы показали, что в некоторых западно-европейских жизнеописаниях Андроника-Христа фигурируют ИМЕННО ДЕВЯТЬ ЕГО СОРАТНИКОВ, то есть ДЕВЯТЬ АПОСТОЛОВ.
Кроме того, в той же нашей книге отмечено, что, например, раввинские иудейские источники утверждали, что у Иешу-Иисуса было ПЯТЬ учеников.
Так что в разных хрониках бытовали слегка отличающиеся версии о числе апостолов Христа: двенадцать (или одиннадцать), девять или пять. Мы видим, что платоновская версия - ДЕВЯТЬ соправителей-царей-"братьев" - в точности совпадает с западно-европейской уленшпигелевской версией (тоже ДЕВЯТЬ ближайших соратников).
6. АТЛАНТИДА, ТО ЕСТЬ РУСЬ-ОРДА, ОПИСАНА КАК ОБШИРНАЯ БОГАТЕЙШАЯ СТРАНА, ВЗИМАЮЩАЯ ДАНЬ С ПОДВЛАСТНЫХ СТРАН.
Платон (со слов египтян-жрецов и Солона) рисует Атлантиду как богатейшую и большую страну. Ее цари накопили огромные богатства. каких никогда ни у кого ранее не было, и, скорее всего, никогда ни у кого больше не будет. В стране много рек, озер, равнин и гор. Много ценных ископаемых. Много леса и плодородной земли. Много зверей и птиц. Много злаков, плодов и цветов. Атлантиде подчиняются другие страны, из которых поступают товары и, надо полагать, дань в самой различной форме. В общем, могущественная держава.
Всем этим восторженным описаниям прекрасно отвечает ранняя Русь-Орда XIII-XV веков, с метрополией на Руси. Империя раскинулась на огромных территориях Евразии, Африки, а потом и Америки. Как писали некоторые средневековые летописцы, над Империей (они именовали ее также Империей Карла-Короля Пятого) никогда не заходило солнце. Ордынцы взимали дань с многих подчиненных народов. На Руси скопилось и добывалось много богатств. Серебро, золото, драгоценные камни, ценные меха. Крыши храмов (купола) КРЫЛИ ЗОЛОТОМ. См. подробности в книге "Империя", гл.12:4. Недаром Орду именовали ЗОЛОТОЙ.
Интересно, что в Атлантиде было очень много СЛОНОВ. На это загадочное обстоятельство обращали внимание комментаторы. Вот, например, известный исследователь античности Роберт Грейвс удивляется: "В рассказе Платона есть ДОВОЛЬНО СТРАННОЕ УКАЗАНИЕ на то, что в Атлантиде имелось множество слонов" [196:2], с.109.
Согласно же нашей реконструкции, платоновская Атлантида - это Русь-Орда. Но как же так? - воскликнет читатель. Ведь на Руси слонов нет. Но не будем спешить. На эту тему см. раздел в нашей книге "Крещение Руси", гл.5:9. Вкратце, суть дела такова. Конечно, в современной России слоны не водятся. Но слово "Россия" в корне изменило свой смысл за последние несколько сотен лет. Как показывает наша реконструкция, РУСЬЮ или РОССИЕЙ, то есть РАССЕЯНИЕМ, называли когда-то ВСЮ Великую = "Монгольскую" Империю. В которой слоны безусловно водились. И было их много. Ведь в Империю входили как Индия (и вообще Евразия), так и Африка. Следовательно, египтяне-ордынцы совершенно верно рассказали Солону, что в Атлантиде (Руси-Орде) водилось великое множество слонов. Больших и прожорливых.
Кстати, в Америке, которую некоторые современные авторы предлагают отождествить с Атлантидой Платона, слонов никогда не было. См. подробности в нашей книге "Освоение Америки Русью-Ордой", гл.6.
>
7. ПАМЯТЬ ОБ АТЛАНТИДЕ СОХРАНИЛАСЬ, КАК СООБЩАЕТ ПЛАТОН, В ЕГИПТЕ, НО НЕ В ЭЛЛАДЕ. ЭТО ВЕРНО, ПОСКОЛЬКУ ЕГИПЕТ БИБЛИИ И АНТИЧНОСТИ - ЭТО РУСЬ-ОРДА XIII-XVI ВЕКОВ. РАССКАЗ ЕГИПТЯН О ФАЭТОНЕ, ТО ЕСТЬ О ПАДЕНИИ МЕТЕОРИТА 1421 ГОДА ОКОЛО ГОРОДА ЯРОСЛАВЛЯ.
Платон утверждает, что рассказ об Атлантиде дошел до него через грека Солона, побывавшего в Египте, где египетские жрецы сообщили ему об Атлантиде и о ее войне с древними эллинами. Причем египтяне подчеркнули, что это - весьма древние события, о которых Солон и его современники греки уже ничего не знают, забыли. Мы цитируем.
<<Солон рассказывал, что... его приняли с большим почетом; когда же он стал расспрашивать О ДРЕВНИХ ВРЕМЕНАХ, самых сведущих среди жрецов, ему пришлось убедиться, что ни сам он, ни вообще кто-либо из эллинов... почти ничего об этих предметах не знает... Воскликнул один из жрецов... "Ах, Солон, Солон! Вы, эллины, вечно остаетесь детьми, и нет среди эллинов старца! ... Все вы юны умом... ибо ВАШИ УМЫ НЕ СОХРАНЯЮТ В СЕБЕ НИКАКОГО ПРЕДАНИЯ, искони переходившего из рода в род...
Отсюда и распространенное у вас сказание о Фаэтоне, сыне Гелиоса, который будто бы некогда запряг отцовскую колесницу, но не смог направить ее по отцовскому пути, а потому спалил всё на Земле и сам погиб, испепеленный молнией. Положим, у этого сказания облик мифа, НО В НЕМ СОДЕРЖИТСЯ И ПРАВДА: В САМОМ ДЕЛЕ, ТЕЛА, ВРАЩАЮЩИЕСЯ ПО НЕБОСВОДУ ВОКРУГ ЗЕМЛИ, ОТКЛОНЯЮТСЯ ОТ СВОИХ ПУТЕЙ, и потому через известные промежутки времени всё на Земле гибнет от великого пожара...
Сохраняющиеся у нас предания ДРЕВНЕЕ ВСЕХ ПРОЧИХ...
Какое бы славное или великое деяние или вообще замечательное событие ни произошло, будь то в нашем краю (в Египте - Авт.) или в любой стране, о которой мы получаем известия, всё это с древних времен запечатлевается В ЗАПИСЯХ, КОТОРЫЕ МЫ ХРАНИМ В НАШИХ ХРАМАХ; между тем у вас и прочих народов всякий раз, как только успеет выработаться письменность и все прочее... вновь и вновь в урочное время с небес низвергаются потоки, словно мор, оставляя из всех вас лишь неграмотных и неученых. И вы снова начинаете всё сначала, словно только что родились, ничего не зная о том, что совершалось в древние времена в нашей стране или у вас самих.
Взять хотя бы те ваши родословные, Солон, которые ты только что излагал, - ведь ОНИ ПОЧТИ НИЧЕМ НЕ ОТЛИЧАЮТСЯ ОТ ДЕТСКИХ СКАЗОК... Ты сам и весь твой город происходите от малого семени, оставленного этим родом, но вы ничего о нем не ведаете, ибо выжившие на протяжении многих поколений умирали, НЕ ОСТАВЛЯЯ ПО СЕБЕ НИКАКИХ ЗАПИСЕЙ И ПОТОМУ КАК БЫ НЕМОТСТВУЯ"...
Услышав это, Солон... был поражен и горячо упрашивал жрецов со всей обстоятельностью и по порядку рассказать>> [657:2], с.463-464.
Весь приведенный нами рассказ исключительно интересен. Судите сами.
## Четко сказано, что история Царства Атланта сохранилась именно в Египте, в египетских летописях. В других государствах сведения об Атлантиде были забыты. Всё верно. Естественно, что история Руси-Орды, то есть Атлантиды, в первую очередь должна была сохраниться именно в русско-ордынских, то есть египетских летописях. То есть в летописях МЕТРОПОЛИИ ВЕЛИКОЙ ИМПЕРИИ. Мы показали, что Египет Библии и античности - это Ордынская Империя XIII-XVI веков.
## Про другие народы сказано, что они "как дети", свое и чужое прошлое забывают, ничего не знают о своих корнях и происхождении. Это отражает, вероятно, скромную интеллектуальную атмосферу в провинциях-колониях Ордынской Империи той поры. В метрополии (Египте-Руси) писались основные имперские хроники. Здесь, при дворе царя-хана, особо старались сохранить память о прошлом. В провинциях же этому, естественно, уделялось меньше внимания. Недаром египтяне-ордынцы слегка пренебрежительно относятся к исторической памяти в провинциях Империи, называя современников Солона "детьми", а их родословные - "детскими сказками".
## Очень интересно упоминание о Фаэтоне. Как мы показали в книге "Пророк Завоеватель", гл.5, знаменитая античная легенда о погибшем Фаэтоне рассказывает на самом деле о большом метеорите, упавшем около Ярославля в 1421 году и многократно отразившемся в Библии, исламе, христианстве, в "античном язычестве" Древнего Рима и Древней Греции. Выходит, что Солон беседовал в египетскими = ордынскими жрецами-священниками НЕ РАНЕЕ НАЧАЛА XV ВЕКА. Причем падение метеорита-Фаэтона уже воспринималось египтянами и Солоном как древнее событие. Так что, скорее всего, посещение Солоном Египта, то есть Руси-Орды, датируется примерно серединой или концом XV века.
## Для Платона сам Солон уже является "древностью", человеком, жившим за несколько поколений до Платона. Отсюда вытекает, что Платон пишет уже в эпоху XVI-XVII веков, что согласуется с другими нашими хронологическими выводами.
## Ясно видно также, что Платон уже действует в рамках скалигеровской хронологии. Например, он уверенно рассуждает, со слов Солона, что Атлантида, дескать, существовала по крайней мере девять тысяч лет тому назад. Хотя, как мы теперь понимаем, на самом деле речь идет о царстве, отделенном от Платона всего лишь примерно столетием. Либо Платон этого уже действительно искренне не понимает, либо его "диалоги" дошли до нас не в оригинале, а в отредактированном виде. Причем тенденциозную редакцию сделали уже в эпоху Реформации, дабы исказить подлинную историю и хронологию.
Итак, рассказ об Атлантиде - это имперское повествование, то есть сохранившееся в метрополии Великой Империи. Видно, что для Платона события XIII-XV веков - уже глубокая древность, о которой он и его современники мало что знают.
8. ПОЧЕМУ СТРАНА АТЛАНТИДА (ТО ЕСТЬ РУСЬ-ОРДА) НАЗВАНА ОСТРОВОМ.
На самом деле, этот сюжет нам уже знаком. Мы сталкивались с тем, что в некоторых летописях Русь-Орду действительно именовали ОСТРОВОМ, см. нашу книгу "Тайна русской истории", гл.6:6. Например, известный хронист Бенуа де Сент-Мор в своей "Хронике герцогов норманских", написанной якобы в XII веке, см. [1030], утверждает:
"Там есть ОСТРОВ, называемый КАНСИ, и я полагаю, что это РОСИ (ROSIE, в другом списке: Россия = RUSSIE - Авт.), огромным соленым морем окруженная со всех сторон. И вот так же, как пчелы из разных ульев вылетают они огромными, могучими роями, где они исчисляются тысячами, или словно пришедшие в ярость, бросаются они в бой, выхватив мечи, мгновенно воспламененные гневом, и так все вместе, и более того - ЭТОТ НАРОД МОЖЕТ ВЫХОДИТЬ, ЧТОБЫ НАПАДАТЬ НА БОЛЬШИЕ КОРОЛЕВСТВА И СОВЕРШАТЬ ВЕЛИКИЕ ПОБОИЩА, [захватывать] великую добычу и [одерживать] победы" [1030].
Россия здесь названа как ROSIE или RUSSIE [517], с.240. В.И.Матузова, поместившая этот текст в свою книгу "Английские средневековые источники", так комментирует это место: "Роси - Русь. Сообщение о Руси КАК ОБ ОСТРОВЕ напоминает известия..." [517], с.244. И далее В.И.Матузова указывает на других летописцев, тоже считавших Россию - ОСТРОВОМ. В частности, на арабо-персидских авторов.
Сегодня считается, что остров Канси старых хроник - это Скандинавия. Но ведь Скандинавия тоже никак не остров! Может быть, название Канси - это слегка искаженное Ханси, то есть ХАНСКИЙ?
Далее, Россию помещает на остров и "Хроника монастыря Святого Эдмунда", якобы XIII век, сообщая, что ТАТАРЫ нахлынули на Венгрию С ОСТРОВОВ! См. [1446], а также [517], с.100-101.
В чем тут дело? Мы уже высказывали следующее объяснение. Английское слово ОСТРОВ сегодня пишется как ISLAND. Что означало оно в древности? Возможно, это ASIA-LAND, то есть АЗИАТСКАЯ СТРАНА. То есть страна, расположенная в Азии? Без огласовок мы имеем: asialand = SLND, island = SLND. Перед нами - один и тот же костяк согласных. Напомним, что гласные в собственных именах и названиях были очень неустойчивы в допечатную эпоху, см. книгу "Числа против Лжи", гл.1:8. Они легко менялись, переходили друг в друга.
И тогда всё становится на свои места. Россия действительно могла считаться западными европейцами далекой АЗИАТСКОЙ страной. Да и сегодня она больше расположена в Азии, чем в Европе. Следовательно, средневековые английские летописцы были правы, называя Россию ISLAND. Что означало для них в данном случае не ОСТРОВ, а АЗИАТСКАЯ СТРАНА. Так что исчезает повод обвинять их в невежестве.
Итак, слово island могло в древности обозначать как остров, так и АЗИАТСКУЮ СТРАНУ. Поэтому неудивительно, что в пересказе Солона, а потом Платона, Атлантида, то есть Русь-Орда, названа островом. Кстати, это обстоятельство ввело в заблуждение многих современных комментаторов, пытавшихся найти РЕАЛЬНЫЙ ОСТРОВ Атлантиду в различных морях и океанах.
Между прочим, из сказанного выше уже следует, что Геракловы Столпы изначально помещались вовсе не у современного Гибралтара, рис.33
, а вблизи Черного моря. Но подробнее об этом мы поговорим далее.
9. РУСЬ-ОРДУ НАЗЫВАЛИ ЦАРСТВОМ АТЛАНТА (ТО ЕСТЬ АТЛАНТИДОЙ) ПОТОМУ, ЧТО МЕСТОМ РОЖДЕНИЯ АНДРОНИКА-ХРИСТА БЫЛ МЫС ФИОЛЕНТ В КРЫМУ.
Мы уже понимаем, что начало царства Атланта (Атлантиды) восходит, скорее всего, к эпохе Андроника-Христа, отразившегося также под именем философа Сократа. Важным и почитаемым географическим местом, связанным с Христом, было, естественно, место Его рождения. То есть, как мы показали в книге "Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица", речь идет об известном крымском мысе Фиолент. Но названия ФИОЛЕНТ и АТЛАНТ - это практически одно и то же слово, ввиду двоякого звучания буквы Фита - как Т и как Ф. То есть, ФИОЛЕНТ-ТИОЛЕНТ-АТЛАНТ.
Поскольку Мария Богородица и Андроник-Христос родились на Руси, то Русь-Орда недаром всегда была (и остается) центром Православия. Становится понятно, почему слово ФИОЛЕНТ-АТЛАНТ стало одним из названий Руси-Орды. В книге "Расцвет Царства", гл.10:1, мы обнаружили, что Русь-Орда - она же Великая Русская Империя XIV-XVI веков, - называлась следующими именами (некоторые из них, возможно, относились не ко всей Империи, а к отдельным ее частям):
РУСИА, РУЦКИА, РУЗЦИЯ, РУСЛАНД, РУЗАЛАНД, РИЗАЛАНД, СТРАНА ВЕЛИКАНОВ = ГАРДАРИКИ, СТРАНА ГОРОДОВ = ОРДА-РИКИ, то есть ОРДА-Государство, ГАРДАР, ВЕЛИКИЙ ГРАД, ГОРОД, ГРАД, ГРХАС, ГАРДАС, ОГРАДА, ГАРДС, САМАРИЯ, САРМАТИЯ = страна сарматов, КЮЛЬФИНГАЛАНД = СТРАНА КОЛОКОЛОВ, АФРИКА, ФРАКИЯ, ТУРЦИЯ, ТАТАРИЯ, БЛАЛАНД, АУСТРРИКИ = АЗИАТСКО-ТАТАРСКАЯ-ИМПЕРИЯ = АВСТРИЯ, СКИФИЯ, СИФИЯ, ЦИФИЯ или КИФИЯ, КИТИЯ, то есть КИТАЙ, СКОТИЯ, отсюда ШОТЛАНДИЯ = SCOT-LAND, СКИФИЯ, СВИТЬОД ВЕЛИКАЯ, САРМАТИЯ + АЛАНИЯ + ГОТИЯ, то есть Скифия разделена на эти три области, = ВЕЛИКАЯ СВИТЬОД (Великая Святая) = ГОДЛАНД = СТРАНА ВЕЛИКОГО БОГА, или СТРАНА БОГОВ, или БОЖЬЯ СТРАНА, СТРАНА ГОТОВ, ГОТИЯ (ГОТСКАЯ СТРАНА), ГОТЫ = БОГИ = GOD, ГАУТАР, ГЕТЫ, ХЕТТЫ, СТРАНА ВЕЛИКАНОВ = ЕТУНХЕЙМ, СТРАНА ЕТОВ, ВЕЛИКАЯ ГОТИЯ, СЛАВНАЯ ГОТИЯ. Великая Свитьод сначала была заселена ТЮРКАМИ, то есть тесно связана с ТУРЦИЕЙ. Вероятно, Великая Свитьод включала в себя МАЛУЮ СВИТЬОД, то есть ШВЕЦИЮ = SWEDEN.
Далее, Древняя Русь = СЕРКЛАНД = СЕРКЛАНД ВЕЛИКИЙ, иногда Русь помещали в Африку или рядом с АФРИКОЙ = ФРАКИЕЙ = КВЕННАЛАНД, далее - СТРАНА АМАЗОНОК, СТРАНА ЖЕНЩИН-КОРОЛЕВ, СТРАНА СЕРОВ, то есть РУСОВ, РОССИЯ, отсюда АССИРИЯ (при обратном прочтении), далее СКИФИЯ = КИТАЙ, СТРАНА САРАЦИНОВ! - мусульманская страна, ХАЛДЕЯ! ПАЛЕСТИНА! МЕСОПОТАМИЯ! ИНДИЯ, то есть ДАЛЕКАЯ страна, причем деление ИНДИИ на ТРИ ИНДИИ - это, по-видимому, деление Руси на ТРИ ОРДЫ. Из СКИФИИ была заселена ПАРФИЯ, причем Парфией когда-то называли, вероятно, ПРУССИЮ = ПРУТЕНИЮ = ПРТ = П+РУССИЯ = Белая РУСЬ.
Возможно, Русь = Страна Бьярмь = Страна Бояр или Барм. При этом Бьярмью = Великой Пермью позднее называли лишь территорию современной Германии, Австрии, Италии. Затем романовские историки перенесли название Великая Пермь на территорию романовской России. Далее, Русь = Скифия = БАРБАРИЯ, по английским источникам.
Далее: РУСЬ = ЦАРСТВО ПРЕСВИТЕРА ИОАННА, а также присоединим синонимы Руси, употреблявшиеся английскими средневековыми источниками. См. [517] и составленный нами по книге В.И.Матузовой список отождествлений в "Тайна русской истории", гл.3:1.5. А именно:
ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО = Susie - СУСИЯ, Russie - РУШИЕ, Ruissie - РУИШИЕ, Rusia - РУСИА, Russia - РАША, Ruthenia - РУТЕНИЯ или РУФЕНИЯ, Rutenia - РУТЕНИЯ, Ruthia - РУТИЯ или РУФИЯ, Ruthena - РУТЕНА или РУФЕНА, Ruscia - РУСЦИЯ или РУСКИЯ, Russcia - РАШЦИЯ, Russya - РАШЬЯ, Rosie - РОСИЯ.
Обратим внимание на название РУТИЯ - Ruthia. Без огласовок имеем РТ или РД. Это просто ОРДА, РАТЬ (войско). Одно из самых знаменитых названий Великой Империи. Название РУТИЯ, вероятнее всего, произошло от слова РАТЬ-ОРДА. Поэтому РУТЕНИЯ - это РАТНАЯ страна, ОРДЫНИЯ, ОРДЫНСКАЯ страна.
Такое ОБИЛИЕ СИНОНИМОВ объясняется тем огромным значением, которое приобрела Великая Империя в XIV-XVI веках. Каждый из населявших ее многочисленных народов Европы, Азии, Африки и Америки уважительно называл Русско-Ордынскую Империю по-своему. Поэтому до нашего времени и дошло столько ее наименований.
И вот теперь к этому внушительному перечню добавляется еще одно громкое название: АТЛАНТ = ФИОЛЕНТ (ТИОЛЕНТ). То есть Русь - это царство Атланта-Фиолента, то есть АТЛАНТИДА. Такое название выделяется из перечисленных выше, поскольку напрямую связано с местом рождения Христа. Поэтому, вероятно, считалось особо почитаемым.
