CAPITOLO 9: VARIE.
1. COME I ROMANOV HANNO DISTRUTTO LA STORIA DELLA RUS' DELL'ORDA. LA DISTRUZIONE SISTEMATICA NEL XIX SECOLO DI CIRCA OTTOMILA TUMULI DELLA RUS' DELL'ORDA.
In “Fondamenti della storia”, cap. 1:13.1, abbiamo già iniziato a raccontare degli scavi nella Russia centrale, condotti dagli archeologi dei Romanov della metà del XIX secolo. Ricordiamo che, in particolare, nel 1851-1854 il conte A.S. Uvarov, oggi erroneamente dichiarato un archeologo, scavò 7729 tumuli nella sola terra di Vladimir-Suzdal. SETTEMILASETTECENTOVENTINOVE! Al riguardo, A.S. Spitsyn riporta quanto segue: "Quando le cose arrivarono al Museo Rumyantsev (stiamo parlando degli scavi del 1851-1854 - Aut.) erano costituite, nel vero senso della parola, DA PILE DISORDINATE DI MATERIALE, poiché non avevano un inventario con note che indicassero da quale tumulo provenisse ogni cosa. Uvarov fece in seguito un inventario dell'intera collezione, ma utilizzando solo le relazioni sugli scavi. I grandiosi scavi del 1851-1854 nella regione di Suzdal SARANNO RIMPIANTI A LUNGO DALLA SCIENZA e serviranno da formidabile monito a tutti gli appassionati degli scavi di massa.... La perdita dei TUMULI DI VLADIMIR è molto grave e dolorosa, perché rappresentavano l'UNICO materiale per risolvere la questione di quale tribù russa abbia costituito la base dela Grande Rus'.... LA PERDITA DI QUESTI TUMULI NON PUO' ESSERE COMPENSATA DA NULLA”. [305:0], p.89-90.
Vediamo nel dettaglio come sono state condotte queste “ricerche archeologiche”. E cerchiamo di capire quale scopo perseguissero.
Che aspetto avevano gli antichi tumuli russi? Per qualche motivo, l'edizione del 1905 degli Atti della Commissione Archeologica Imperiale, che ora utilizziamo, non contiene fotografie dei numerosi tumuli di Vladimir-Suzdal distrutti dagli “scavi” di Uvarov. C'è solo uno schizzo sommario di alcuni tumuli vicino al villaggio di Gorodishcha, Fig. 9.1. Il disegno è stranamente primitivo. È impossibile valutare la dimensione delle strutture, poiché non sono mostrati i dettagli.
Inoltre, [305:0] mostra una fotografia di alcuni tumuli di Gnezdovo nei pressi di Smolensk, Fig. 9.2. Si può notare che questi tumuli erano strutture piuttosto imponenti, con una zona boschiva sullo sfondo. La Fig. 9.3 mostra una fotografia di un altro tumulo di Gnezdovo, adiacente al bastione del grande insediamento di Gnezdovo. Le sue grandi dimensioni possono essere stimate dall'altezza degli alberi che lo sovrastano. Purtroppo, non ci sono altre immagini di tumuli russi nel libro [305:0]. La fotografia della Fig. 9.4 mostra l'inizio dei lavori su uno dei tumuli di Gnezdovo. Gli scavi sono stati condotti da S.I. Sergeev. “In totale, durante tre anni ha portato alla luce 96 tumuli”. [305:0], p.6.
Per quanto riguarda i tumuli di Gnezdovo, vorremmo aggiungere quanto segue. Oggi si ritiene che i tumuli di Gnezdovo siano “il più grande gruppo di tumuli delle terre slave, che conta già oggi circa tremila tumuli” [566], p.151. [Su chi potesse essere sepolto nei tumuli di Gnezdovo abbiamo già discusso nel libro "Nuova Cronologia della Rus'", cap. 14.11.7.
La Fig. 9.5 mostra una sezione del tumulo di Chernaya Mogila a Chernigov. La solida scala della costruzione è chiaramente visibile dalle figure delle persone sulla sommità del tumulo.
Ma torniamo agli oltre settemila tumuli di Vladimir-Suzdal, barbaramente distrutti dagli “scavi” della metà del XIX secolo. Vediamo come è stato organizzato questo pogrom. Osservando il contesto e i risultati della “ricerca”, dobbiamo ammettere che la distruzione è stata organizzata con competenza - sotto la maschera ipocrita dello “studio delle antichità russe”.
Si riporta quanto segue: "All'inizio degli anni '50 del secolo scorso (cioè del XIX secolo - Aut.) al conte L.A. Perovsky, che allora dirigeva il Gabinetto di Sua Maestà ed era responsabile di tutte le ricerche archeologiche nell'Impero, venne l'idea di indirizzare ulteriori scavi allo studio delle antichità russe. Nel febbraio del 1851 il giovane conte A.S. Uvarov gli inviò una lettera per l'occasione, insistendo sul fatto che per l'inizio delle ricerche non doveva essere scelta NOVGOROD (sulle paludi muschiose del Volchov - Aut.), come era stato proposto, ma SUZDAL E I SUOI DINTORNI. Novgorod, secondo il giudizio di Uvarov, fu soggetta a una notevole influenza straniera, subì molti incendi e attacchi, infine le sue ricchezze furono portate a Mosca, e i resti successivamente a San Pietroburgo... SUZDAL GLI SEMBRAVA UN LUOGO INTATTO E ALLO STESSO TEMPO GLORIFICATO DELLA STORIA NAZIONALE. “Studiando le antichità di Suzdal e vedendo quale potente cavalleria vi fiorì nell'antichità, possiamo quasi certamente supporre che questa zona più di ogni altra debba contenere monumenti importanti dal punto di vista artistico e storico.... Mi sono permesso di proporre i dintorni di Suzdal per l'INIZIO DELLE RICERCHE perché, secondo tutte le conclusioni e le informazioni raccolte, questa zona, ancora poco toccata, promette un abbondante raccolto di scoperte di antichità russe di ogni genere" [305:0], p.84-85.
Sorprendentemente, Uvarov aveva assolutamente ragione. Aveva capito chiaramente l'essenza della questione. Vediamo che a metà del XIX secolo c'era ancora un'opinione del tutto corretta sul fatto che un piccolo quartiere, tipo un ostrog, che sta sprofondando sul fiume Volchov, dichiarato dai Romanov come la “Novgorod la Grande delle cronache”, è chiaramente poco promettente dal punto di vista archeologico, si vedano i dettagli nel libro “La nuova cronologia della Rus'”, cap. 2:11. Pertanto A.S. Uvarov afferma chiaramente e inequivocabilmente che: È INUTILE SCAVARE A NOVGOROD SUL VOLCHOV. È uno spreco di sforzi, denaro e tempo. Non troveremo comunque nulla di valido. Poi viene chiesto: dove dovrebbero cercare gli archeologi? La risposta è immediata. Uvarov indica, in modo assolutamente corretto, il territorio di Vladimir-Suzdal. Cioè, secondo la nostra ricostruzione, l'autentico territorio della Novgorod la Grande degli annali russi. Qui si trovava la prima capitale del Grande Impero Mongolo.
Purtroppo, come ci rendiamo conto ora, osservando i RISULTATI degli “scavi” di Uvarov dal nostro punto di vista, egli non ha presentato la sua nota alle massime autorità per interesse verso le antichità russe. Lo scopo - non dichiarato, ma autentico - era ben diverso. Esattamente l'opposto. Come scrive Uvarov, il territorio di Vladimir-Suzdal non è ancora stato sottoposto a ricerche archeologiche su larga scala, e quindi potrebbe conservare numerose testimonianze della vera storia russa. Che avrebbero dovuto essere scoperte. Ma, come vedremo, non per farle conoscere alla comunità scientifica. Ma per distruggere immediatamente sul posto, tutto ciò che avrebbe contraddetto la versione della storia recentemente inventata dai ROMANOV. Come riportano gli “Atti della Commissione Archeologica Imperiale”, questo è esattamente ciò che è stato fatto dal conte Uvarov, sotto l'ipocrita copertura di “curare la storia russa”. Successivamente, gli storici e gli archeologi dei Romanov hanno iniziato a versare lacrime di coccodrillo. Scrivono: che sfortuna che il giovane e focoso conte abbia così barbaramente distrutto più di SETTE MILLE tumuli russi. Che peccato. Una perdita irreparabile per la scienza. Che peccato.
Vediamo in dettaglio come l'elegante conte ha distrutto la storia russa.
“All'inizio di marzo del 1851, fu emesso l'Ordine Supremo per effettuare gli scavi a Suzdal, stanziando per essi nel 2500 rubli. Gli scavi furono affidati al conte Uvarov, che all'epoca era un funzionario delle istruzioni speciali sotto il conte Perovsky .... Il conte Uvarov fu anche incaricato di occuparsi degli archivi del Ministero nella provincia di Vladimir” [305:0], p.85.
L'ultima frase è significativa. Guardando indietro fino al XIX secolo, e già ben consapevoli dei RISULTATI DISTRUTTIVI dell'“ATTIVITÀ” di Uvarov, abbiamo tutte le ragioni per pensare che il conte fosse stato incaricato non solo di distruggere le tracce archeologiche della Rus' dell'Orda del XIV-XVI secolo, ma, se possibile, allo stesso tempo di "ripulire" gli archivi di VLADIMIR. Per affidabilità. Improvvisamente, nonostante tutti i precedenti pogrom dei Romanov della storia russa, in questi archivi sopravviveva ancora qualcosa di “sbagliato”, che fu poi buttato nel fuoco.
“I lavori sono iniziati il 31 maggio e sono durati 4 mesi, in 22 località del distretto di Suzdal .... In tutto sono stati scavati 1260 metri cubi di terra e 730 (settecentotrenta - Aut.) tumuli, e sono stati eseguiti 15 disegni e 73 planimetrie (CHE, COME ABBIAMO GIA' DETTO, SONO SCOMPARSI NEL NULLA)” [305:0], p.85.
È incredibile. Sono stati scavati settecentotrenta tumuli, ma sono stati realizzati solo 15 disegni e 73 planimetrie. In media, quindi, solo un tumulo russo su dieci è stato onorato con una pianta o un disegno. In altre parole, NOVE TUMULI SU DIECI SONO STATI CANCELLATI DALLA MEMORIA. Di loro non è rimasto nulla. Non una traccia sul terreno, nemmeno uno schizzo o un disegno sommario, una pianta. Per smussare in qualche modo l'emergere di un quadro veramente fantastico in scala di occultamento della vera storia, gli storici successivi cominciarono a ragionare come segue. “A Suzdal gli scavi sono stati condotti con particolare speranza e perseveranza, ma i risultati sono stati ben lungi dal rivelare completamente le aspettative”. [305:0], p.85. Dicono che “non è stato trovato nulla”, quindi che bisogno c'era di fare schizzi, piante e cataloghi. Allo stesso tempo, essi stessi affermano che “Uvarov è stato fortunato a trovare le famose barre d'argento proprio all'inizio” [305:0], p.85.
Ne ricaviamo uno strano quadro. Tuttavia, prima ancora di aver avuto il tempo di iniziare veramente i lavori, avevano già trovato le barre d'argento, che erano diventate molto famose. Ma poi, per diversi mesi, si lavorò insistentemente, si lavorò e si lavorò, ma, diciamo, quasi invano. Non si disseppellì nulla di degno. Ecco perché ci siamo dovuti limitare a 15 disegni e 73 piante. E questo, per 730 tumuli. Un disegno per circa cinquanta tumuli. E una pianta per DIECI tumuli.
Tuttavia, il quadro sarebbe davvero strano se ipotizzassimo che sul campo lavorassero veri studiosi attenti alla storia russa. Ma se i numerosi operai guidati dal conte stavano eseguendo un ordine semplice e assolutamente chiaro - distruggere, radere al suolo diverse centinaia di tumuli - allora tutto torna immediatamente al suo posto. Ci sono molti tumuli. Gli scavatori sono pochi. Lavorano di fretta, con fatica e sudore. Non è possibile fare piante e disegni, anche se qualche raro appassionato ha cercato di fare qualcosa in fretta e furia, per salvarli dalla distruzione. Il conte è nervoso. È necessario avere il tempo, prima della fine della giornata lavorativa, di scavare a terra qualche altro tumulo. Il programma dei lavori viene stravolto. La gente è stanca e litiga. Sporcizia, polvere, frammenti di vecchie ossa umane e alcune cose e oggetti incomprensibili, scricchiolano sotto i piedi. Domani è prevista la demolizione di altri venti tumuli. Alcuni sono molto grandi. Lo scavo sarà lungo e difficile. Allora non c'erano né bulldozer né escavatori. Si arava con gli aratri. Scavavano con le pale. Alcuni di essi sono stati fatti esplodere con la polvere da sparo. Certamente, alcuni oggetti antichi provenienti dai luoghi di sepoltura dell'antica Orda spietatamente rovinati, sono stati trovati accidentalmente sotto le pale, nelle fosse dell'aratro, sotto gli stivali. Per esempio, le “barre d'argento che divennero famose”. Potevano essere raccolti. Era una cosa bellissima. Soprattutto l'argento. Il resto è stato calpestato con noncuranza nel fango. È chiaro che nessuno, trattenendo il fiato, spazzolava via la polvere dai reperti con sottili pennelli di martora (oggi siamo così poeticamente ritratti, diciamo, dai coscienziosi archeologi del XIX e XX secolo - con un pennello morbido in mano). Tuttavia, il pennello viene sventolato quando non vedono nulla di pericoloso per la storia scaligeriana. Altrimenti, tagliano con un'ascia o riempiono barili di polvere da sparo.
Vale la pena notare che anche i 15 disegni e le 73 planimetrie che erano stati realizzati sono subito "scomparsi da qualche parte" [305:0] p.85. Quindi, molto probabilmente, si decise di distruggere anche queste scarne tracce di scavo. IN MODO CHE NON RIMANESSE ALCUN DOCUMENTO. Hanno coperto le loro tracce. Con competenza.
Dicono che "tutte le cose trovate arrivavano a 2.000 numeri". [305:0], p.85. Ma non vengono forniti dettagli.
Il Conte era soddisfatto della competente esecuzione delle istruzioni. Viene riportato quanto segue: "Lo stesso ricercatore in generale era MOLTO soddisfatto dei risultati del suo lavoro. “Con Suzdal non ho toccato il fondo; ho scoperto cose eccellenti, e ne scoprirò altre” .... Al suo ritorno a San Pietroburgo Uvarov compilò una relazione vivace e interessante sulle sue ricerche, che fu presentata all'imperatore e ottenne i massimi elogi: “Molto curioso” [305:0], p.85-86.
Dobbiamo presumere che alcuni reperti “sicuri” siano stati comunque raccolti e consegnati a San Pietroburgo. Intendo “sicuri” per la versione dei Romanov. Frammenti opachi, piccoli gioielli, semplici attrezzi artigianali, ecc. Questi, si diceva, furono portati in quantità di soli 2.000 pezzi. Il resto - la maggior parte? - probabilmente abbandonato sul campo o semplicemente distrutto. I pochi fogli di disegni dei reperti presenti nel libro [305:0] danno una triste impressione. Vengono mostrati per lo più piccoli pezzi di gioielleria e detriti. La maggior parte di essi è priva di iscrizioni! Allo stesso tempo, gli storici dei Romanov hanno ottenuto un altro “argomento” per condannare con condiscendenza la vecchia storia russa. Vedete, dicono, quanto poco di interessante ha trovato il nostro onorevole conte negli scavi. In generale, ogni sorta di inezie insignificanti. Frammenti fragili, qualche osso malridotto. Tuttavia, ha dissotterrato alcuni lingotti d'argento. Ma solo un lingotto per 730 tumuli. Non è sufficiente. Non è proprio abbastanza, che dire?
A proposito, dividiamo 2000 reperti per 730 tumuli e otteniamo una media di poco meno di tre. Cioè, secondo le assicurazioni del Conte, in media in ogni tumulo ha trovato solo tre reperti degni di nota. Ad esempio, ha detto, un frammento di disegno, un fermaglio e un chiodo arrugginito. Anche questo è un numero sospettosamente esiguo. I parenti del sepolto non avrebbero potuto mettere nella sua tomba almeno una dozzina di oggetti di valore?
Tra l'altro, non si conosce nemmeno la distribuzione dei tumuli distrutti da Uvarov nelle città e nei villaggi del distretto di Suzdal. Scrivono: “Come i 730 tumuli scavati siano stati distribuiti tra questi villaggi, NON LO SAPPIAMO” [305:0], p.86. In altre parole, non sono stati conservati dati sul numero di tumuli scavati in prossimità dei determinati insediamenti. Si conosce solo il numero totale. Pertanto, oggi non è più possibile scoprire dove si trovavano esattamente gli ammassi di tumuli e dove erano i più piccoli. Ma gli ammassi di tumuli indicavano chiaramente anche alcune circostanze storiche di indubbio interesse.
Il conte ci aveva preso gusto. L'“archeologia dei pogrom” gli piaceva chiaramente. Anzi, perché trovava una risposta favorevole alla corte dei Romanov. “Nel 1852 il conte Uvarov ricevette la stessa somma di denaro per nuove ricerche.... Questa volta si occupò esclusivamente di tumuli, e ne scavò 1261. LE COSE OTTENUTE FURONO POCHE E TRA DI ESSE NON CE N'ERANO DI NOTEVOLI” [305:0], с.86. Nel caso degli scavi del 1852 sono sopravvissute informazioni sul numero di tumuli scavati dal conte nei pressi di alcuni villaggi. D'altra parte, però, ci viene assicurato che su MILLE DUECENTO SESSANTUNO TUMULI non c'è nulla degno da essere ricordato. Nulla! Dicono di aver scavato con cura e a lungo, di aver indagato a fondo, di aver setacciato la terra con un setaccio, di aver utilizzato spazzole, ma, purtroppo, "niente di notevole". Sì, e ciò è sorprendente, iniziano a lamentarsi ipocritamente gli storici dei Romanov. Povera storia russa, non c'era nulla di degno in essa, dicono. Vita insulsa. Qui non c'era nemmeno qualcosa di interessante da mettere nei tumuli. La dura vita di un popolo mendicante, dicono, che con invidia guardavano i vicini ricchi.
Tuttavia, molto probabilmente, la ragione della “scarsità di reperti” è un'altra. Nel 1852, il conte A.S. Uvarov divenne finalmente audace (voglio usare un'altra parola) e cominciò a spaccare i vecchi tumuli della Rus' dell'Orda in modo schietto, tentacolare, non ritenendo nemmeno necessario fingere che stesse “facendo ricerche sulla storia russa”. Infatti, se per un anno sono stati “studiati” 1261 tumuli, quindi, in media, IN UN GIORNO il Conte è riuscito ad aprire e “studiare” circa TRE TUMULI. Se stessimo davvero parlando di ricerca archeologica, allora tre tumuli in un giorno sono davvero tanti. Pensateci. In un giorno aprire tre tumuli, rimuovere la massa di terra, o scoprire l'ingresso del tumulo, che, tra l'altro, è anche molto difficile. Arrivare, infine, al luogo di sepoltura, ripulirlo accuratamente da terra e detriti. Rimuovere gli oggetti, fare un inventario, imballare e sistemare i reperti. Fare dei disegni, una planimetria generale, ecc. È un lavoro duro. E così ogni giorno. Ogni giorno, senza riposo, senza vacanze, per un anno intero.
E se si riposavano nei fine settimana e nei giorni festivi, dovevano scoprire una media di quattro tumuli al giorno. Il quadro sarebbe chiaramente poco plausibile. Ma se stessimo parlando della semplice distruzione di tre o quattro tumuli in un giorno, allora tutto torna. Scavare approssimativamente tre tumuli con qualche centinaio di operai, in generale, è possibile. Ovviamente è necessario lavorare duramente, ma il volume di lavoro è abbastanza prevedibile. È necessario arare il terreno con aratri, lavorare con pale, gru, carriole e calpestare rapidamente le sepolture scoperte. Le sepolture più grandi possono essere fatte saltare in aria. Potevano farlo prima del tramonto. Tanto più che il conte deve averli incoraggiati con del denaro. Per quella cifra si può lavorare anche di notte.
A proposito, ci è stato detto che il conte lavorò nel sudore per quattro anni: dal 1851 al 1854. Durante questo periodo scavò circa OTTOMILA tumuli, vedi sopra. Più precisamente, 7729. Cioè, in media, circa 1.940 tumuli all'anno. Ma in questo caso risulta che egli riuscì, in un anno, a “indagare a fondo”, in media, non 1260 tumuli, come ci viene detto per gli scavi del 1852, ma molti di più, circa 1940 tumuli. In un anno ci sono 365 giorni. Dividendo 1940 per 365 si ottiene poco più di CINQUE tumuli al giorno. Cioè, Uvarov è riuscito a demolire non tre, ma cinque tumuli al giorno, in media. Questo senza i fine settimana e le vacanze. E se di tanto in tanto per permettere agli operai di riposare, è probabile che in media abbia dovuto "esaminare" anche sei tumuli al giorno. Il quadro diventa davvero fantastico. Se, ripetiamo, si trattasse di “accurate ricerche archeologiche”. Ma è stata semplicemente UN'OPERA DI DISTRUZIONE, inoltre, del tutto lecito. Tanto più che l'Ordine Supremo è stato espresso e generosamente pagato.
A proposito, A.S. Spitsyn dice: "Non sappiamo dove sia conservata la relazione originale sugli scavi del 1851 e del 52; ne conosciamo solo alcuni estratti, riportati in “Merians” [305:0], p.87, commento 1.
Andiamo oltre. La “Izvestia Imperialskoy Archeological Commission”, leggermente distaccata, malinconica, ci informa di quanto segue.
“Come risultato generale, da Uvarov in entrambe le occasioni, secondo il suo resoconto, sono stati scavati 3103 tumuli.
Nel 1853 il conte Uvarov lascia il nord per il sud e compie ricerche nelle province di Ekaterinoslav, Kherson e Tauride, dopo aver trasferito i lavori nella regione di Suzdal a P.S. Savelyev ....
NON ABBIAMO DETTAGLI SUGLI SCAVI EFFETTUATI DA SAVELYEV. Quello che sappiamo è che furono condotti con la stessa PORTATA EROICA. Quasi sempre il numero di operai non era inferiore a 80, fino ad arrivare a 138 persone; il numero medio di operai era di 100 al giorno. Al giorno d'oggi un simile metodo di lavoro non si chiamerebbe SCOPERTA, ma RAPINA.... Egli (Saveliev - Avt.), non essendo quasi mai distratto dallo scavo dei vecchi insediamenti, non solo superò nel primo anno Uvarov nel numero di tumuli scavati, ma addirittura lo superò, avendo distrutto in 44 luoghi 3414 tumuli, e nell'anno successivo, essendo distratto dallo studio del Monte Alessandro, riuscì a portare alla luce solo 1240 tumuli. Secondo il resoconto di Uvarov, in quattro anni furono scavati solo 7757 tumuli in 163 luoghi, ma in realtà un po' meno, anche se in ogni caso PIÙ di 7000. La regione di Suzdal è stata CENTO volte ripulita dai tumuli, che Kelsiev nel 1878 ha cercato invano a Rostov. PARLIAMO DI TUMULI INTATTI”. [305:0], p.87-88.
Vediamo che A.S. Spitsyn usa direttamente i termini: DISTRUZIONE e RIMOZIONE DELLE PIETRE. Vediamo che il conteggio era nell'ordine delle migliaia. Non a caso si parla della “portata EROICA” con cui è stata distrutta la storia russa.
“P.S. Savelyev aveva l'intenzione di pubblicare il materiale estratto e preparò un ampio atlante di disegni (che, tuttavia, ha solo un valore di bozza), ma dopo la sua morte (nel maggio 1859), questa impresa non fu realizzata... Le cose raccolte da Savelyev furono conservate a lungo presso Gr. Perovsky. Poi, dopo la morte di Perovskij, passarono alla Commissione archeologica imperiale appena inaugurata e da qui nel 1860, SENZA ALCUNA DESCRIZIONE, furono trasferite alla Camera dell'Armeria.... Negli archivi della Commissione sono conservati il rapporto originale di Saveliev sugli scavi del 1853 e una parte del rapporto per il 1854 .... Dov'è il resto, non lo sappiamo?”. [305:0], p.89, commento 1.
Le Fig.9.6, Fig.9.7, Fig.9.8 e Fig.9.9 mostrano alcune cose trovate durante gli scavi e che gli storici dei Romanov hanno ritenuto possibile mostrare al pubblico. Gli oggetti sono belli, ma “non pericolosi” per la storia di Scaligero-Romanov. Non ci sono iscrizioni. A quanto pare, la maggior parte degli altri reperti con le iscrizioni e i simboli dell'Orda sono stati nascosti profondamente nei sotterranei o semplicemente distrutti sul posto, direttamente sul campo. In modo da non confondere con il loro aspetto “sbagliato” e le iscrizioni ancora più “sbagliate”, gli storici dei Romanov e i lettori delle loro opere. Dopo l'accurata pulizia delle regioni di Suzdal e Vladimir dai vecchi tumuli russi, gli storici Romanov, è necessario supporlo, tirarono un sospiro di sollievo. L'alibi si era rafforzato.
A.S. Spitsyn riassume, cercando di giustificare in qualche modo Uvarov e la sua squadra. “Gli scavi sono stati condotti con una tale fretta che era impensabile tenere rapporti dettagliati. Con energia è possibile dissotterrare 10 o anche 12 ossa al giorno, ma negli scavi di Savelyev ci sono stati giorni in cui sono stati portati alla luce fino a 80 e più tumuli! Gli scavi venivano condotti con assistenti, indubbiamente inesperti e che difficilmente comprendevano la responsabilità del lavoro. PENSATE A QUALE MASSA DI LAVORATORI È STATA COINVOLTA NELL'OPERA. Quale tensione è necessaria per dare ordini a una tale folla, per trovare a ogni paio di mani un lavoro e seguirlo! È possibile tenere traccia di dove giaceva un oggetto con le ossa e capire se le cose di una sepoltura non erano mescolate con gli oggetti di un'altra?" [305:0].
Vediamo che i nostri calcoli approssimativi - quanti tumuli al giorno venivano distrutti da Uvarov e dai suoi compagni - impallidiscono di fronte alla realtà. Come ci è stato appena comunicato, risulta che ci furono giorni in cui “furono distrutti fino a 80 e più tumuli". Quindi non si trattava di tre o quattro tumuli al giorno, ma a volte di 80 e anche più. Il quadro, già chiaro, diventa cristallino. A nostro avviso, ci sono tutte le ragioni per affermare quanto segue.
- Il conte A.S. Uvarov e P.S. Savelyev, per almeno quattro anni, a metà del XIX secolo, organizzarono e condussero la distruzione pianificata e premeditata, e approvata con un Ordine Supremo, dei vecchi tumuli della Rus' dell'Orda nella Russia centrale. Cioè nel cuore dell'ex Grande Impero “mongolo”.
- I tumuli della Rus' dell'Orda furono spietatamente abbattuti e le sepolture in essi contenute furono irrimediabilmente distrutte proprio sul posto. Furono coinvolti centinaia di operai. Non c'è stata alcuna “ricerca scientifica”. Migliaia di tumuli furono distrutti.
- I documenti dettagliati su questo pogrom sono sopravvissuti a stento. Sono misteriosamente “scomparsi”. E i pochi che ci vengono mostrati oggi sono stati scritti a posteriori.
- Un numero relativamente piccolo di oggetti trovati durante il pogrom è stato conservato per i musei. Per mostrarli e raccontarli. “Questi sono i risultati dei nostri scrupolosi sforzi scientifici. Non è molto, è vero, ma comunque qualcosa, dicono, è stato trovato. La maggior parte degli altri oggetti autentici della Rus' dell'Orda, che potrebbero dire molto sulla nostra storia, sono stati distrutti proprio sul campo. O nascosti in profondi sotterranei.
……………..
Tuttavia, il pogrom della vecchia storia russa non finì lì. Il glorioso lavoro dell'intelligente conte Uvarov è stato portato avanti con successo. Si scopre che il “talentuoso archeologo” non è riuscito a distruggere tutto. Non ne ha avuto il tempo. Dovette ripassare una seconda volta e fare un'ulteriore “perlustrazione”. Ispirati dal suo esempio e dalla massima approvazione, altri appassionati si sono fatti carico del compito. “Per conto della Società Archeologica Imperiale Russa, nel 1858 K.N. Tikhonravov scavò 71 tumuli vicino al villaggio di Dobrago, nei pressi di Vladimir. I tumuli risultarono essere postumi (probabilmente del XII secolo) e poveri ... Alla società fu consegnato un rapporto dettagliato, CHE NON È STATO RECUPERATO ...
Nel 1852 K.N.Tikhonravov scavò 291 tumuli vicino al villaggio di Vasilki, nel distretto di Suzdal ... Nello stesso periodo e dalla stessa persona furono scavati 33 tumuli vicino al villaggio di Osanovets, nel distretto di Suzdal ... Probabilmente, nello stesso periodo Tikhonravov scavò 130 tumuli in un grande gruppo vicino al villaggio di Shokshov, dove Uvarov annota 244 tumuli indagati ...
Nel 1864 Tikhonravov scavò... in un'area non toccata dagli scavi del 1851-54. Secondo il resoconto di Tikhonravov, egli scavò 164 o 172 tumuli ... È UN PECCATO CHE NON ESISTA UN RESOCONTO DETTAGLIATO DI QUESTI SCAVI... La collezione dei tumuli di Voznesenka si è conservata solo in parte. Nel 1865, fu inviata dalla Commissione archeologica imperiale alla Scuola Stroganov di Mosca, dove, a quanto pare, non si trova” [305:0], p.91-92.
“I kurgan di quest'epoca (presumibilmente il X secolo - Aut.) nella regione di Rostov-Suzdal sono MOLTISSIMI. Soprattutto molti sono stati scavati nei dintorni di Rostov e Pereyaslavl, ma non pochi sono stati trovati nei pressi di Suzdal” [305:0], p.96.
Oggi non immaginiamo nemmeno quanti tumuli ci fossero in Russia. Come vediamo, MIGLIAIA E MIGLIAIA furono distrutti dagli uomini dei Romanov. Eppure, nel XIX secolo ne rimanevano ancora molti. Per esempio, “il signor Nefedov, che ha aperto un tumulo nello stesso tratto e riferisce di averne contati fino a 200 nel raggio di 3 verste” [305:0], con le seguenti informazioni [305:0], p.93. Ma presto arrivarono anche a loro. Inutile dire che furono tutti distrutti senza pietà.
Fino ai nostri giorni sono giunte solo voci e ricordi ovattati su alcuni numerosi tumuli sul fiume Tver del Volga, sui tumuli di Uglich, sui tumuli di Sitsky, sui tumuli della regione di Belozersk, sui tumuli di Murom e così via [305:0], p.94-95. Dove sono oggi? Non ci sono. Non ci sono nemmeno le loro tracce. Né sul terreno, né nei documenti. Dove sono i reperti scavati da loro?
CONCLUSIONE: Nella seconda metà del XIX secolo, i funzionari, gli archeologi e gli storici dei Romanov distrussero molte migliaia di antichi tumuli della Rus' dell'Orda. Molto probabilmente furono abbattuti deliberatamente per nascondere le tracce della vera storia della Rus' dell'Orda del XIII-XVI secolo. E oggi, cinicamente e con un sorrisetto, dicono: vedete, non ci sono tumuli e in generale sepolture ricche in Russia, la nostra storia è povera, nulla in confronto con quella occidentale, orientale, settentrionale e meridionale.
2. IN QUALE LINGUA È STATO PRONUNCIATO L'ELOGIO FUNEBRE UFFICIALE DEL RE DI SVEZIA CARLO XI NEL 1697, DAL CERIMONIERE SVEDESE A STOCCOLMA, CAPITALE DELLA SVEZIA, ALLA PRESENZA DELL'INTERA CORTE SVEDESE?
La domanda posta nel titolo lascia a prima vista perplessi. Sembra un caso chiaro. Il discorso è stato scritto e pronunciato in svedese. Come potrebbe essere altrimenti? Dopo tutto, nella capitale della Svezia si sta celebrando la sepoltura solenne del re svedese. Ma non saltiamo alle conclusioni. Passiamo ai documenti ufficiali. Ci aspettano molte cose interessanti.
Nel 1697 muore il re Carlo XI di Svezia, Fig. 9.10. Il 24 novembre 1697 viene solennemente compianto e sepolto a Stoccolma, la capitale della Svezia. Naturalmente, per la cerimonia funebre fu scritto un elogio funebre speciale. Fu letto alla presenza dell'intera corte svedese. Inoltre, dal cerimoniere ufficiale di corte. Si riporta quanto segue: "L'autore (del discorso - Aut.) era il linguista e collezionista di libri svedese Johan Gabriel Sparvenfeld (1655-1727), che visse a Mosca per tre anni. Sparvenfeld tenne il suo “Placzewnuju recz” in occasione dei funerali di Carlo XI a Stoccolma il 24 novembre 1697. A quel tempo Sparvenfeld era il MAESTRO DI CERIMONIE DI CORTE" [618:0], p.68.
Diamo ora una risposta alla domanda che abbiamo posto. SORPRENDENTEMENTE, L'ELOGIO FUNEBRE FU SCRITTO E LETTO IN RUSSO. Oggi questo fatto, nel quadro della versione scaligeriana della storia, appare assolutamente pazzesco. Non si può dire il contrario. Del resto, ci viene assicurato, che nel XVII secolo non c'era “nulla di russo”, degno di nota, al di fuori della Russia dei Romanov. E ancor più in Svezia, con cui la Russia era spesso in guerra. Le relazioni con la Svezia erano all'epoca complesse, a volte ostili. Si diceva che la Svezia era un Paese straniero, la sua cultura e la sua storia erano lontane da noi, aveva una lingua “antica” completamente diversa, ecc. “Niente di russo”, e tanto più di alto livello ufficiale. Tuttavia, come si scopre improvvisamente, il vero quadro del XVII secolo era diverso. Inoltre, c'era MOLTO ALTRO.
Il fatto sconvolgente, solo dal punto di vista moderno, di pronunciare in russo l'elogio funebre durante la cerimonia ufficiale del re svedese nella capitale svedese, alla presenza della corte svedese, necessita oggi di una spiegazione immediata. Gli storici moderni, ovviamente, se ne rendono perfettamente conto. Per questo motivo, dobbiamo supporre, si sforzano di non attirare l'attenzione su questa sorprendente circostanza. È stata rivelata, molto probabilmente, solo per caso, durante la mostra “L'aquila e il Leone. La Russia e la Svezia nel XVII secolo", tenutasi a Mosca nel 2001. I materiali della mostra sono stati pubblicati in un raro catalogo [618:0]. Molto probabilmente, pochi dei nostri lettori lo hanno visto. È chiaro che nei commenti a questo elogio svedese, scritto in russo ma in lettere latine, gli storici offrono subito la loro “spiegazione”. Scrivono così: “Il motivo per cui il discorso è stato scritto in russo è probabilmente il desiderio di renderlo comprensibile ai sudditi russi del re svedese” [618:0], p.68.
A ben vedere, questa interpretazione solleva molti interrogativi. Risulta che nel XVII secolo c'erano così tanti sudditi russi in Svezia, che per il loro bene l'élite al potere fu costretta a fare un elogio in memoria del re in lingua russa! Per cui, forse il vertice della società svedese, la nobiltà, la corte reale, era ancora in gran parte composta dai discendenti degli Slavi, che vivevano e governavano non molto tempo fa sul territorio dell'intero Grande Impero Mongolo del XIV-XVI secolo. Compreso il territorio dell'odierna Svezia.
Nel contesto della nostra ricostruzione, il quadro diventa semplice e chiaro. Fino alla fine del XVII secolo, molte tradizioni del Grande Impero Mongolo erano ancora conservate sul territorio della Svezia. C'erano ancora molte persone che parlavano russo. PRIMA DI TUTTO TRA LA NOBILTÀ DELLA RUS' DELL'ORDA AL POTERE IN SVEZIA. Molto probabilmente, c'erano anche molte persone di questo tipo nella corte svedese stessa, nell'immediato, stretto entourage dei re svedesi del XVII secolo. Forse alcuni dei sovrani svedesi di quell'epoca continuavano a parlare russo. Nel XVII secolo, però, la rivolta della Riforma investì i Paesi dell'Europa occidentale secessionista. I nuovi governanti-riformatori iniziarono a riqualificare la popolazione delle terre secessioniste passando dalla lingua slava a nuove lingue appena inventate dagli stessi riformatori. Tra queste c'è anche la rapida invenzione della lingua svedese. Naturalmente, la dichiararono demagogicamente “molto, molto antica” per renderla più autorevole. Le lingue furono inventate anche per gli altri sudditi dell'Impero “mongolo” che vivevano a quel tempo sul territorio della Scandinavia. Furono inventate sulla base dei dialetti locali e della precedente lingua slava dell'Impero del XIV-XVI secolo. Introdussero la nuova lingua nelle scuole e iniziarono a insegnarla alle giovani generazioni in ascesa. In particolare, fu introdotto l'alfabeto latino di nuova invenzione al posto del precedente alfabeto cirillico. Per questo motivo l'elogio ufficiale svedese in memoria del re svedese fu scritto ancora in russo, ma in lettere latine. Siamo di fronte al processo di spostamento attivo della lingua slava, anche dal territorio della Scandinavia, da parte delle lingue di nuova invenzione dell'epoca della Riforma. La lingua slava fu dichiarata nell'Europa occidentale e settentrionale del XVII secolo “la lingua degli occupanti”.
Per completezza di immagine riportiamo il titolo completo dell'elogio funebre sulla morte del re svedese e i commenti degli storici. Il lungo titolo del discorso è scritto in russo, ma in lettere latine. Il testo si legge facilmente.
"<"L'ELOGIO FUNEBRE SULLA MORTE DI CARLO XI IN RUSSO". 1697. 36,2 x 25,5. Biblioteca universitaria di Uppsala. Collezione Palmkiold, 15.
Il testo stampato in russo, ma trascritto in lettere latine, è conservato come parte di un codice della Biblioteca Universitaria di Uppsala, inizia a pagina 833 del codice e occupa OTTO pagine. Si conosce un'altra copia, conservata nella Biblioteca Reale di Stoccolma. Il testo è un lamento in russo per Carlo XI. Il frontespizio recita:
“Placzewnaja recz na pogrebenie togho prez segho welemozneiszago i wysokorozdennagho knjazja i ghossudarja Karolusa odinatsetogho swidskich, gothskich i wandalskich (i proczaja) korola, slavnagho, blaghogowennagho i milostiwagho naszego ghossudaja (! ), nynjeze u bogha spasennagho. Kogda jegho korolewskogo weliczestwa ot duszi ostawlennoe tjelo, s podobajuszczjusae korolewskoju scestju, i serserdecznym wsich poddannych rydaniem byst pogrebenno w Stokolnje (!) dwatset-scetwertago nowemrja ljeta ot woploszczenia bogha slowa 1697”.
Seguono sei pagine del discorso stesso, sempre in russo. Il discorso si conclude con una poesia di lode per il re morto. ANCHE QUESTA IN RUSSO. Il nome dell'autore non è segnato, ma sull'ultima riga del discorso vero e proprio è scritto: “Jstinnym Gorkogo Serdsa Finikom” - le prime lettere delle parole sono stampate in maiuscolo, che sono le iniziali dell'autore. L'autore era il linguista e collezionista di libri svedese Johan Gabriel Sparvenfeld" [618:0], p.68.
Riportiamo ora il titolo del discorso svedese scritto in russo, sostituendo nel testo originale le lettere latine con quelle russe.
"Il compianto discorso in occasione della sepoltura di questo ex principe e sovrano Carolus, undicesimo re svedese, gotico e vandalo (e altri), glorioso, benedetto e benevolo nostro sovrano (qui c'è un refuso: al posto della lettera R c'è scritto J - Aut.), ora salvo presso Dio. Quando il corpo di sua maestà reale, lasciato dall'anima, con onore regale, e con i singhiozzi accorati di tutti i sudditi fu sepolto nella VETRERIA (così, a quanto pare, veniva chiamata Stoccolma nel XVII secolo; probabilmente, a quel tempo era sviluppata la produzione del VETRO - Aut.) il ventiquattro novembre dell'estate dall'incarnazione della parola di Dio 1697”.
Molto probabilmente, all'inizio, le persone nell'Europa occidentale e settentrionale riscontrarono grandi disagi, ad essere costrette a scrivere le parole russe con i nuovi caratteri latini. Come viene, ad esempio, scrivere la lettera russa Ш in caratteri latini? Il risultato è uno SZCZ ridicolo. Tuttavia furono costretto. La gente rabbrividì, ma scrisse. Poi gradualmente si abituarono. I bambini non ebbero alcuna difficoltà, poiché ricevettero l'istruzione fin da piccoli. Ben presto tutti si convinsero che "era sempre stato così, da tempo immemorabile". Il che era completamente falso. QUESTO divenne così solo nel XVII secolo, ma prima ancora, tutti parlavano russo e scrivevano in cirillico. Senza battere ciglio.
Ricordiamo che nel libro “Ricostruzione”, cap. 18:15, abbiamo fornito dati secondo cui nel XVII secolo la lingua russa era ancora diffusa anche in Carelia e in Finlandia. In particolare, “la lingua russa era abbastanza diffusa durante la dominazione svedese: il re aveva addirittura fondato una tipografia russa a Stoccolma... In seguito il governo svedese prese misure violente contro l'Ortodossia e queste misure violente causarono grande disappunto tra la popolazione ortodossa dell'Ingermanland” [711:1], p.8.
A questo proposito, desideriamo informarvi che nel catalogo della mostra del 2001 a Mosca - “L'aquila e il leone. La Russia e la Svezia nel XVII secolo" - si parla di un documento conservato nell'Archivio di Stato svedese (Muscovitica 112). Il suo titolo attira immediatamente l'attenzione: “Denuncia della popolazione russa che viveva al confine con la Svezia, sulle varie ingiustizie commesse dalla parte svedese". Il suo contenuto è brevemente riportato: “Questo reclamo, scritto in russo, fu utilizzato durante i negoziati russo-svedesi nella primavera del 1684”. [618:0], p.72. Purtroppo, il testo del reclamo stesso non è riportato in [618:0].
A quanto pare, dopo il Periodo dei Torbidi nell'Impero della Rus' dell'Orda, le nuove autorità riformiste della Scandinavia cercarono in qualche modo di calmare la popolazione slava, separata con la forza dall'ex metropoli. Ad esempio, continuarono a pubblicare libri in alfabeto cirillico.
"Gustav Adolf nel 1618 invitò il fonditore e tipografo olandese Peter van Zelov, che avrebbe creato (o ripristinato dopo il pogrom della Riforma? - Aut.) a Stoccolma i caratteri cirillici... La tipografia di Van Zelov pubblicò l'Alphabetum Rutenorum (“Alfabeto russo”, 1638 [?]), un libro di alfabeti in cui l'alfabeto cirillico era presentato insieme agli equivalenti della pronuncia svedese (Fig. 9.11 - Aut.). Inoltre, questo libro includeva il Padre Nostro, il Credo e i Dieci Comandamenti del Signore - un testo parallelo in slavo ecclesiastico nella colonna di sinistra e in svedese nella colonna di destra...
L'impiegato russo Isak Torschakov fu incaricato di tradurre il Catechismo in russo, e fu pubblicato dalla tipografia di van Zelov a Stoccolma nel 1628 (Fig.9.12 - Nota dell'autore) ....
Una copia di questo catechismo... apparteneva allo slavista Johan Gabriel Sparvenfeld. Nella prima pagina... “Il Patriarca di Mosca ha pubblicato un libro speciale con un avvertimento a tutti i russi di non leggere questo catechismo. J.G.Sparvenfeld" [618:0], p.48.
Probabilmente, le autorità svedesi iniziarono a educare la popolazione slava del Paese ‘in un nuovo spirito’. Mosca, chiaramente, si oppose. Il patriarca moscovita si limitò a proibire la lettura del Catechismo riformato.
A quanto pare, qui abbiamo gli echi della lotta e dei compromessi forzati delle nuove autorità con la popolazione russa in Scandinavia nel XVII secolo.
A proposito, nella Fig.9.13 riportiamo lo stemma del famoso cortigiano e diplomatico svedese, il conte Jacob Delgardie. Nella prima metà del XVII secolo ricoprì importanti incarichi di stato alla corte del re. È interessante notare che sul suo stemma sono presenti due mezzelune ottomane=atamane con stelle. Nel XVII secolo, quindi, i legami dell'ex Orda svedese con la metropoli del Grande Impero “mongolo”, erano ancora evidenti.
