Оглавление книги НАЧАЛО ОРДЫНСКОЙ РУСИ (издательство АСТ совместно с "Неизвестной планетой", 2005 г.)
Оглавление книги НАЧАЛО ОРДЫНСКОЙ РУСИ. После Христа. Троянская война. Основание Рима (АСТ 2008 г.)
Оглавление книги "ОСНОВАНИЕ РИМА. Начало Ордынской Руси. После Христа. Троянская война". 2011 год >>
АННОТАЦИЯ
Данное издание выходит в новой редакции, сделанной А.Т.Фоменко. Оно заметно отличается от предыдущих. В частности, цветные рисунки воспроизведены как цветные (в отличие от предыдущих изданий, где они воспроизводились как черно-белые).
Данная книга продолжает книгу авторов "Царь Славян", в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н.э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII - XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и "античной" Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М.Щербатова), что русские участвовали в "античных" событиях эпохи Троянской войны.
Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII-XIII веках н.э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. "Античный" Ахиллес - герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII-XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса - Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог О'дин, Нибелунги. "Античный" Эней, основывающий Римское царство, и его потомки - Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.
Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Глава 1.
НОВЫЕ ОТРАЖЕНИЯ ХРИСТА И ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ В ИСТОРИИ РУСИ И "АНТИЧНОГО" РИМА.
2. Некоторые старинные изображения Троянской войны.
4. Смерть князя Олега - еще одно отражение истории Христа на страницах русских летописей.
5. Антоний и Клеопатра. Евангельские события в книге "античного" Плутарха.
6. История "античного" Цицерона частично является отражением истории Иоанна Крестителя.
7. Клодий как еще одно отражение Иоанна Крестителя у Плутарха.
8. Цицерон в "Истории" Никиты Хониата описан как Алексей Врана.
9. Почитание Цицерона первыми христианами.
10. Есть ли в Библии книги Иоанна Крестителя?
11. Русский князь Игорь как частичное отражение Христа.
Глава 2.
ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА XIII ВЕКА КАК МЩЕНИЕ ЗА РАСПЯТИЕ ХРИСТА В 1185 ГОДУ В ЦАРЬ-ГРАДЕ.
2. Руно Золотого Овна и Христос-Овен.
5. "Илиада" Гомера об оскорблении Хриса в начале Троянской войны.
6. Плавание крестоносцев к Царь-Граду и плавание греков к Трое. Начало Троянской войны.
7. Корабли в обмен на долю в походе.
8. Глубокий старик среди вождей "античных" греков и глубокий старик среди вождей крестоносцев.
9. Распри между вождями "античных" греков и распри междувождями крестоносцев.
10. Два похода "античных" греков и два похода крестоносцев.
11. Первая битва крестоносцев под Царь-Градом и "битва укораблей", описанная у Гомера.
12. Бейкос-Голгофа под Царь-Градом и "курган древнего Ила" под Троей.
13. Царь-Град XIII века, как и "античную" Трою, защищали союзные войска.
14. Клятва Ахилла "древом, которое носят жрецы Зевса" - это клятва крестоносца.
15. Покров Богородицы в описании Гомера.
16. Молитва Ахиллеса Зевсу с помощью чаши с вином - это христианское таинство евхаристии.
17. Ахиллес-Балдуин-Святослав - главный герой Троянской войны, то есть Крестового Похода 1204 года.
18. Попытка "античных" троянцев сжечь корабли греков и попытка византийцев спалить флот латинян.
20. Разграбление и разрушение стен Царь-Града и "античной" Трои.
23. Проповедь креста Фульком Парижским - это проповедь христианства апостолом Павлом.
24. Следы призывов апостола Павла к Крестовому Походу.
26. Олимпийские игры в честь Христа.
27. Троя была взята во времена царя Давида, то есть Христа.
Глава 3.
ВОТ О ЧЕМ НА САМОМ ДЕЛЕ РАССКАЗЫВАЕТ "ЭНЕИДА" ВЕРГИЛИЯ. "АНТИЧНЫЙ" ЦАРЬ - ТРОЯНЕЦ ЭНЕЙ ПРИБЫВАЕТ В РУСЬ-ОРДУ В XIII ВЕКЕ. ЕГО ВНУКИ - РОМУЛ И РЕМ - ОСНОВЫВАЮТ ЗДЕСЬ "ИТАЛИЙСКИЙ РИМ", ТО ЕСТЬ ВЕЛИКУЮ = "МОНГОЛЬСКУЮ" ИМПЕРИЮ.
1. Краткая история троянского царя Энея и "Энеида" Вергилия.
3. Энеида фактически начинается с рассказа о детстве Христа.
4. В начале "античной" Энеиды рассказывается о последних дняхХриста, его Воскресении и Вознесении.
5. В третьей книге Энеиды рассказывается, в частности, о распятии Христа на Голгофе.
6. Приказ бога Феба-Аполлона плыть в могучую страну Гесперию-Италию.
7. Флот Энея прибывает в страну, где зимой, по-видимому, очень холодно и бывают снежные метели.
8. Другие следы севера при описании плавания Энея.
10. Начало путешествия Энея по Руси.
11. Легенда об основании Карфагена царицей Дидоной.
12. Продолжение путешествия Энея по Руси.
13. Эней оказывается в Тартаре-Тартарии-Татарии.Золото и мощь. Даже боги боятся Тартара.
14. В то же время, в описании Вергилия, Тартар-Тартария -благодатная, "райская" страна.
15. Огнестрельные орудия и мушкеты на полях сражений в "античной" Энеиде.
Глава 4. ВОССТАНОВЛЕНИЕ ИМПЕРИИ. НОВЫЙ ЕЕ ЦЕНТР - НА РУСИ.
3. Царь Эней - основатель русской ордынской династии.
6. "Древо Иесеево" в русских до-романовских храмах.
Глава 5. ЗНАМЕНИТЫЙ ГЕРМАНО-СКАНДИНАВСКИЙ ЭПОС О БОГЕ О'ДИНЕ, НИБЕЛУНГАХ, ЗИГФРИДЕ И БРУНГИЛЬДЕ - ЭТО ОТРАЖЕНИЕ СОБЫТИЙ ВИЗАНТИЙСКО-РУССКОЙ ИСТОРИИ XII-XIII ВЕКОВ.
Глава 6. РАЗНОЕ.
1. Иисус Христос и "античный" Евклид.
2. Библейское создание Евы из ребра Адама и рождение Зевса (Иисуса) кесаревым сечением.
5. "Древнейшие" этруски были христианами, а потому жили не ранее XII века н.э.
6. Конная скульптура Карла Великого отлита якобы в IX веке, но конь в ней изготовлен в XVI веке.
7. Когда жили "древние" американские Майя и Ацтеки? Откуда они пришли в Америку?
8. Старинные изображения человеческих тел с прорисовкой мускулатуры датируются не ранее XVI века.
9. Еще раз о "Древнем" Египте.
Приложение.
МЕНЕЕ НАДЕЖНЫЕ СООТВЕТСТВИЯ МЕЖДУ "АНТИЧНОЙ" И СРЕДНЕВЕКОВОЙ ИСТОРИЕЙ. СМУТНЫЕ СЛЕДЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ ИСТОРИИ ХРИСТА В БИОГРАФИИ ЦИЦЕРОНА. && - Понтий Пилат под давлением иудейских первосвященников соглашается отдать Христа на казнь. Тема обмена. - Неудачное бегство Андроника-Христа на корабле по морю, возвращение и ночь в Гефсиманском саду. - Предательство Иуды и предательство Филолога. - Отрубленная правая рука Андроника-Христа и отрубленная рука Цицерона. - Совмещение казни Христа и Иоанна Крестителя у "античных" авторов: три удара и отрезанная голова Цицерона.